坊主と神官が妖物退治をするはずのシリーズが、横道にそれて、一人の少年を守るための話になっております。　　方言らしきもの偽物のうえ、設定すべてゆるふわ。　ずっと薄目でごらんください。 　また、このはなしに関しましては、残虐、残酷、ほかのひどい表現、描写が続きますので、くれぐれもご注意ください。　　　および、ムシがたくさん出てきますので、苦手な方はご注意を。 天宮の伍の宮にすんでいる坊主のスザク、元神官でいまは絵師のセイテツは、わけあってシュンカを助けていまはいっしょに暮らしている。　　今日もシュンカは下界の色街へゆき、トクジに経のてほどきをうけているのだが、そこへムシの化け物があらわれひと騒動おこる。　一方、スザクは坊主の修行する高山へ行ったのだが、そこでは、前からシュンカを狙っていたギョウトクという坊主が姿を消し、特別な経を盗んだようで。。。。 　『鬼哭』で、ホムラと密会していた坊主のギョウトクが、ようやく動き出します。 　が、毎度のことで、はなしがながいです。 　 　いろいろご注意のうえ、読んでくださるかのご判断をねがいます。。。。。

毎度ゆるふわ設定。方言らしいものも偽物。すべてを薄目でごらんください。 天宮（てんぐう）の伍の宮にスザクという坊主と住む、元神官のセイテツは、色街のなじみの店でおかしな《うわさ》をきく。　北の方から来た女たちのもとに、カンというこどもが迎えに来ると、それっきりになってしまうというはなしだ。 　一方、壱の宮の大臣であるサモンが、おかしな様子の北の山をみにいっていらい、ひきこもってしまっており、その原因はどうやら『オニ』であるようだが・・・。 　色街で用心棒をしている顔に傷のある男、トクジが、重い腰をあげてその《うわさ》と、『サモン』にむきあうことになる。 『おとぎばなし』シリーズまえにあったはなしとなります。 　前回の『みつる　』に、ちょっとでてくる『顔に傷のある男』トクジをかきたくて書いた話ですが、壱の宮の大臣、サモンの話にもなりました。 　ほかの『おとぎばなし』を読んでいただかなくともわかる内容となっておりますが、なにしろ、暗く、重く、悲しい話になってしまいました。。。。。つけましたが『怪談』には遠いところにいます 《　カニバリズム　》的表現あり。特にご注意を 　 そのほかひどい表現、残酷、流血、残虐な描写、場面多し。　ご注意ください。

全力を出し切った俺は、もう誰から何と言われても構わない。たとえ、ねこから非道い言葉を投げられても！ ※意味のわからない小説ですので誤字報告はご遠慮ください。