女顔がややコンプレックスだが、そこそこ優秀で、そこそこ運動神経もよい、ごく平凡な高校生があるとき、他人に入れるチャネリング能力を身に着ける。 自分の意思とは関係なく発生するチャネリング。チャネリングすると相手の意思や体をもコントロールできてしまう。 最初はその力に驚きと快感を覚えるが、やがてその力は誰かの図らいによる影響の産物だとわかるい。

　両親が死んだ３LDKで一人暮らしする二十七歳男性：唯野幸人はコロナ禍さなかに元カノ：篠原玲緒奈の侵入を許してしまう。すでに恋も愛も果てた関係にある二人だったが、行き場のない玲緒奈に一汁一菜を提供したことから腐れ縁の同居が始まる。 　時は二〇二〇年、社会がドタバタと落ち着きがなくなっていくなかで、仕事と日常にしがみつくので精いっぱいな男女ふたりと、その周りの人間関係とがご飯を食べながらお話が進みます。 ※月1〜2回、不定期かつ話単位で更新します （略称は「 #いつかのレシピ」でお願いしやす）

九州のある大名が、関東のある猛将が、東北の知将が声を揃えて言う。 ある時眠りにつくと光があり、その光に抗うすべもなく光に吸い込まれる。抜けた先にはどんな味をも自由に操る正に食の神というに相応しい少女がいると。 それは武士の憧れだった。大名と言っても玄米と一汁一菜の庶民よりかは豪華なもののやはり面白さに今ひとつ欠ける食事。 武士たちは少女の作る食事を求めてその少女の元に行くことを心から望んだ。 その少女がいる料亭の名は、戦国レストラン『もののふ亭』。

【灰やさらし粉の上に小さな足跡を残し】 【夜中に糸車を回す音を立て】 【布団にまたがり、枕を返す】 　この三文からでは子供の悪戯としか導き出せないが、東北地方に福の神や精霊的な存在として伝承された存在、もしくは【小袖を着たおかっぱ頭の子童が】と三文の主語に加えれば、脳裏に浮かぶ存在がいると思う。 【見覚えのない幼女が縁側に座っていた】 【見覚えのない少年が仏壇に手を合わしていた】 【見覚えのない少女が火事になりそうな台所を知らせてくれた】 　不法侵入者なのだが、小袖を着た子童と同じく語れば尽くせない目撃証言があり、その後には—— 【一汁一菜の食卓に一品が追加された】 【家主が出世した】 【家が安泰した】 　——という感謝の言葉が繋がる。 　いつしか小袖を着た子童や見覚えのない子供は、家の盛衰を司る【座敷童】として信仰された。 　しかし、どんな物語にも裏話があるように、座敷童にも裏話がある。 　座敷童が目撃証言や伝承として語られる前の平安時代、現代では八地方区分された北海道•東北•関東•中部•近畿•中国•四国•九州沖縄では様々な座敷童が人々と交流し、悪戯好きな守護霊として身近な存在だった。 　その身近な存在だった座敷童が現代では…… 　座敷童の文化と風習は衰退を極め、目撃証言や伝承しか残っていない。

200文字の話を書くと、なんか間引きしている気がしてきます。