幕末、長州藩や土佐勤王党に身を置き、維新の志士として暗殺を繰り返した岡田以蔵。しかし、志半ばで捕縛され、壮絶な拷問の末に処刑される。死の間際、彼は己の無念を胸に、「次に生まれ変わったら、今度こそ本物の悪を斬る」と呟いた。

平和の中で育った人間がもし動乱の幕末に紛れ込んでしまったらどうなるのか...自分たちが生き抜き、現代に戻るために必死で模索し、戦い続けた物語である。 --------------------------------------------------------------------- 小説初挑戦で、誤字脱字、国語能力がないのでご理解ください。 歴史上の登場人物以外は自分の仲の良い友達の名前を借りてます。笑いも多く入れてますが、これはリアルに起きた話をそのまま書いてる事もあります 性格もその人の性格のまま書いておりますので、気軽に読んで頂ければ....感想や評価、ブックマークをして頂けると励みになりますのでよかったらよろしくお願いします 続編　https://ncode.syosetu.com/n6918ie/

文久2年（1862）。京都。薩摩の脱藩浪人、田中新兵衛は、尊王攘夷の魁となるべく、土佐勤王党の志士たちと、行動を伴にしていた。

幕末、土佐で大量殺傷事件が起こった。下手人（げしゅにん）は白昼堂々、人を斬り、太刀を奪う弁慶風情の男だった。新兵衛はその男と土佐城下、常通寺橋で戦うはめになる。古流武術を屈指し、土佐勤皇党の力も借り、なんとか弁慶風情を取り押さえることに成功する。が、縛り上げる寸前、弁慶風情の男は土佐山へ飛んで行ってしまった。あまりの怪異に、藩は乾退助と土佐勤皇党に追討を命じる。 常通寺橋での戦いの実績があってか新兵衛は、土佐勤皇党でもないのにそこに加えられてしまう。役目は単独行動の斥候だった。追討隊より先に土佐山へ向かうことになる。 滅ぼされた村が二つ。果たして新兵衛は、その生き残りである安吾とたえに出会い、事の真相を知った。 化物はカードから現れる。そのカードは二十一枚。対になった絵柄を合わすと化物は消え、カードは匣（はこ）へと戻る。それだけではない。このカードゲームは異世界への扉だった。 全ての化物を消すには、この異世界を無かったことにするには、ゲームを終わらせなくてはならない。

　幕末の土佐。弁慶風情の男が太刀を奪いながら多くの人を殺傷した。しかも不死身ときている。その男と新兵衛が土佐城下、常通寺橋で戦う。新兵衛は古流剣法の継承者であったため腕前は確かだ。さらに土佐勤皇党の助力もあり、なんとか弁慶風情を取り押さえることに成功する。ところが縛り上げる寸前、弁慶風情の男は土佐山へ飛んで行ってしまった。あまりの怪異に藩は乾退助と土佐勤王党に追討を命じる。そこに不本意ながら新兵衛も加えられる。役目は単独行動の斥候で、追討隊より先に土佐山へ向かう。そこで敵は一体だけでないことを知る。滅ぼされた村が二つ。その生き残りである安吾とたえに出会い、事の顛末が明かされた。化物はカードから現れる。そのカードは二十一枚。対になった絵柄を合わすと化物は消え、カードはその入れ物に戻る。化物を消すにはゲームを終わらせなくてはならないのだ。新兵衛もゲームに加わる。乾らは後方支援にあたる。さらには高野山の僧二十二人率いる空心も加勢する。化物は十体。味方を減らしながらも新兵衛らはカードを合わせていき、化物を消していく。結果、残るべくして残ったカードが一枚。そして神様の如くな化物が表れる。