魔宰相イットは激怒した。魔族文化の一つである魔王饅頭が人間の手によって歪められようとしている。「甘い魔王饅頭だと！　そんな物は魔王饅頭ではない。人間による文化侵略だ！」このまま黙っていてはまがい物が本物になる。『弱い方の魔宰相イット』は人間からの文化侵略と戦うために立ち上がった。これは魔族滅亡寸前の平和な世の中で、食文化を守るために戦う一人の魔族の物語である。

1945年、ドイツ・レーテ社会主義共和国は欧州を鉄の握力で支配していた。第一次世界大戦の敗北から奇跡の復活を遂げたこの国は、カール・ラデック率いる民族共産党の下、ライン戦争で英仏を、ファウストシュラーク作戦でロシア帝国を打ち倒し、覇権を握った。だが、その繁栄の裏で、保護領である大管区は抑圧と監視に喘ぐ。凍てつく大地に、自由を求める囁きが響き始める。 ヴォルガ大管区の入植地パウルスブルクで育つドイツ人孤児、マンフレート・ベルンハルトは、党の「平等」のスローガンに疑問を抱きながらも、居場所を求めて生きてきた。一方、東の旧帝国領、無政府地帯から逃れてきたロシア系ユダヤ人の少女、ナディア・ニコラエヴナは、失われた家族と文化を守るため、密かに抵抗の炎を燃やす。偶然の出会いから始まった二人の友情は、ルスラントの過酷な現実を前に試される。民族共産党の苛烈な統治――言論の弾圧、文化の抹殺、強制労働――に怒りを覚えた彼らは、抑圧の鎖を断ち切るため立ち上がることを決意する。 同じ頃、東欧の森や廃墟では、「フライエス・オイローパ」を名乗るパルチザン組織が暗躍。鉄道の爆破やプロパガンダで党を揺さぶる彼らの動きは、ドイツ当局の報復を招き、全土に戒厳令が敷かれる。マンフレートとナディアは、パルチザンとの接触を通じて、ラデックの独裁を倒す大胆な計画に巻き込まれる。目標は、ルスラントのラジオ局を占拠し、自由のメッセージを放送すること。だが、秘密警察の追跡、パルチザン内部の軋轢、そして二人の信念の違いが、道を険しくする。

南関東在住の還暦おばさんが、ゆるゆると着物生活をしています。 家は和室が一つしかない建売住宅。趣味はピアノ。仕事は英語塾。和菓子が苦手なので茶道に興味なし。日舞は才能がなくてずっと初心者のまんまという日本文化を守る気を感じさせないおばさんがなぜか服装だけは和装をして、ああでもないこうでもないと試行錯誤しながらいつの間にか年を取っていく日常です。

前々から、日本最大規模の小説投稿サイト『小説家になろう』は、巨大な図書館だと思っていました。 図書館は往々にして、蔵書の数が決め手になります。 未来の読者の選択肢の為には、誰のどんな作品であっても無駄なものなどひとつもありません。

【荒筋】 魔王！　魔王だと！？　そんなものは貴様たちが何とかすればよいだろう！ よくもそんな下らぬことで我々を召喚などしてくれたな！ 恥を知れ！！ それよりも貴様！　貴様たちは分かっているのか？ 今この瞬間にも、貴様たちが無遠慮に荒らす大地のどこかで、貴重なハーブやスパイスが種としての絶滅の危機に瀕し、あるいは失われようとしているのだぞ！？ クミン、コリアンダー、ターメリック、クローブ、カルダモン、オールスパイス、レッドペッパー、ブラックペッパー、シナモン、フェヌグリーク……。 どれか一つでも失われてしまえばスパイスカレーは作れないのだぞ。 タイム、セージ、ローズマリー、パセリ、ローリエ、セロリ、玉ねぎ、ニンジン…… ブイヨンを取るのに必要なハーブや野菜が一つでも欠ければ、美しい欧風カレーは生み出せぬのだぞ。 大麦、小麦にライムギ。米。トウモロコシ。その他雑穀類全て。 よもや適当な管理をして品種が滅茶苦茶に入り混じってはおらぬだろうな！？　人類が英知をかけて改良してきた素晴らしい品種の数々。それぞれに特徴のある穀物を適当に植え適当に育てれば、その美しくも特徴ある味わいが混じり合い、その違いがすべて台無しになるのだぞ！ 貴様らは下らぬ争いの足元で踏みにじってきた植物たちの叫び声が聞こえぬのか！ 見よ！ この世界を作った神だか女神だかは無頓着に地球産の植物の種を世界にばらまいたから、あちこちに葛がはびこり木々は枯れ、野原をオオキンケイギクが埋め尽くし、河川敷をアレチウリが覆い隠している。 奴ら特定外来種が栄華を誇るその陰で、食を彩る素晴らしい草木が次々に失われているではないか！ 魔王などにかかずらっている暇などない！ そんなものは貴様たちで何とかしろ！ オレはスパイスやハーブを守るのだ！ 彼らを保護し、食の文化を守るのだ！ オレは、 オレは……！ オレはカレーが食いたいのだ！！！

カマキリの国にも社会問題がある。科学的根拠に基づいた伝統文化を守るべきか、それとも個人の選択を尊重するべきか、カマキリたちはどちらを判断するのだろうか。

老人の晩餐会に青年と淑女が呼ばれた。これは文化を守るために禁忌をおかした者たちの記録。

　伝統ある寿司文化保護のため、政府は寿司文化保護法案を可決。 　これにより、全国の寿司店は国から補助金を受け取ることが出来るようになり、多くの若者が寿司職人を目指した！ 　そんななか、新たな寿司文化を育成するため老舗の寿司屋『武蔵』は寿司職人相互補助組合『ツキヂ』を結成。 　新たな寿司職人の育成、市民への無料寿司講座の講演、個人経営の寿司店に対する援助を主目的とする『ツキヂ』は、寿司文化の一層の発展を担うようかに思えた。 　しかし、それはまやかしだった！　『ツキヂ』により保護された寿司店は、やれ創作寿司だの回転寿司だの言い出して、伝統ある寿司文化を破壊し始めたのだ！ 　そんなの見せられて放っておく訳にはいかねえと立ち上がったのは、ねじりはちまきに調理衣という職人気質の頑固な男の子（大厄）松波忠七朗であった！ 　世界に二五六人しか存在しない〈握り手〉の一人である忠七朗が、寿司文化を守るため今『ツキヂ』へと宣戦布告する！ 　戦いの火蓋は、切って落とされたのだ！