江戸時代末期にタイムスリップした中学二年生、黒崎悠翔(くろさき・ゆうと)は、持ち前の厨二病と口達者さだけで為政者を口説き、日本開国を何とか防ごうと奮闘するが...

序章 和菓子コラム：どら焼き 名前：どら焼き（銅鑼焼き） どのような菓子か： 小麦粉に卵、砂糖などを加えた生地を焼いて、中に小豆餡を挟んだ菓子。円形で平たい形状をしており、直径は通常8〜10cm程度。カステラのような風味の皮の間に、滑らかな小豆餡が詰められている。 逸話・蘊蓄： どら焼きの名前の由来には諸説あるが、最も有名なのは銅鑼（どら）に似た形と色合いからという説。江戸時代末期に考案されたとされるが、現在の二枚の皮で餡を挟む形式は大正時代に東京・上野の菓子屋「うさぎや」で誕生したと言われている。また、水戸黄門こと徳川光圀がどら焼きを好んだという伝説も残る。昭和の時代には藤子・F・不二雄のマンガ「ドラえもん」の主人公が大好物とすることで、さらに人気が高まった。 詩歌との関係： 俳諧師・松尾芭蕉に関連する逸話がある。芭蕉が弟子の河合曾良に贈った句に「何ごとの おわすれたるや 鴻の声」（何か大切なことを忘れているようだ、雁の声を聞くと）というものがあり、これに対し曾良は「たしかなり 菓子は土産に どら焼」（確かに、お土産のどら焼きを忘れていました）と返したという。歴史的には疑問があるものの、古くからどら焼きが親しまれていたことを示す逸話として知られている。

架空戦記創作大会２０２５冬参加作品です。 江戸時代末期に青函トンネルが転移した世界の架空戦記です。

江戸時代末期、幼くして両親を亡くした白田嘉内は、元棋士の祖父・治兵衛に引き取られる。祖父から将棋の手ほどきを受けた嘉内は、類まれなる才能を開花させていく。 安政の大地震で祖父を失った嘉内は、遺言に従い将棋御三家の一つ、橋詰家へ身を寄せることになる。そこで嘉内は、兄弟子たちからの苛烈ないじめに遭いながらも、将棋への情熱を燃やし続け、血のにじむような努力を重ねる。 そして十二歳になった嘉内は、兄弟子たちとの対局で圧倒的な勝利を収め、その才能を証明する。 そして師である橋詰左門との飛香落ちの真剣勝負を経て、嘉内は棋士として大きく成長していく。 激動の時代を将棋と共に生き、その才能で新世界を切り拓いていく嘉内の物語。 ＊この物語はフィクションです。 ＊史実の御三家は大橋家・大橋分家・伊藤家です。

医者である私は、手術のミスで、患者の家族から恨みを買い車にひき殺され、転生した。 一度目の転生の舞台は中世ヨーロッパで、女性だった。もともと私も女性なので扱いやすい、でも一度目でよくわからなかったので、なんか馬車にひき殺されて死んだ。 そんで、また転生して、今度は日本風な舞台で江戸時代末期から昭和初期くらいで、医者としての知識を活用して、頑張ってたんだけど、左右確認を怠って機関車にひき殺され…あれ？なんかひき殺されすぎじゃね？ まぁその話は置いておいて 今度は、未来に転生したと。そんでもって今回はどんな仕事しようかなぁ…まぁそれはタイトルから察して 兵隊になって頑張っちゃうぞ！

江戸時代末期、幕末の日本。 人々を恐怖に陥れていた『妖怪』という未知の存在は、科学によって正体を暴かれ『細菌』や『ウイルス』などに姿を変えつつある。 しかし発展途上の科学は、まだ『妖怪』を完全に消し去ることはできていない。 そんな時代の変革期に、妖怪退治をしながら旅をする鬼祓い巫女と、彼女と行動を共にする少年がいた。 甘味が大好きな寂しがり巫女と、オランダ医学を学ぶ少年の、ちょこっとノスタルジックな、別れと出会いのゆるふわ２人旅。

江戸時代末期の日本。幕末の動乱が続く中、列強が日本を開国させようと圧力をかけている。主人公は現代の歴史研究者・松田涼介。彼は重要な幕末の出来事が別の方向に進むことで、現在の日本が全く異なる姿になっていることを知り、歴史を修正するために過去へタイムトラベルする。 松田は、1867年の「大政奉還」を防ぐために動く。彼が焦点を当てるのは、坂本龍馬の運命。龍馬が暗殺されたその日に戻り、彼を助けることで、歴史を変えようと試みる。だが、運命の「分水嶺」となるのは龍馬一人ではなく、さらに大きな力が背後にあることに気づく。彼は歴史を変えられるのか、それとも運命は修正されることを拒むのか。

新々刀期の三大刀工の一人、大慶直胤(たいけいなおたね)。彼にはいわゆる『松代藩の荒試し』という不名誉な伝承が残されている。それを基に書かれた小説が拍車をかけて、ネットの普及で爆発的に拡散されて、『水心子正秀(すいしんしまさひで)の弟子で有名なだけ、見た目が良いだけの駄刀』という誤解が広まってしまっている。 ところが近年、世界遺産になった『韮山反射炉』に彼が大きく関わっていたことが江川文庫の研究で明らかになった。 時は江戸時代末期、『松代藩の荒試し』が行われたのはペリー来航の嘉永６年。激動の時代に生きた彼を当時の人々はどう見ていたのか。荒試しにはどのような思惑が隠されていたのか。 別に刀に詳しいわけでもなく、日本史を専攻したわけでもない、古文書の読み方なんて知らないただのアラフォー主婦がググった程度の話ですが、それでも直胤の異常なバッシングに一石を投じることができたらいいなと思い、頑張って書いてみます。なんたって直胤は韮山反射炉や台場(洋式の海上砲台)築造・日本初の洋式帆船『ヘダ号』製作の責任者、『江川英龍様』の師匠だもん。私は江川様ファンである。 そしてこれが一番大切なことだが、私は直胤を上げて山浦真雄(「やまうらまさお」だが「さねお」とも呼ばれる)や清麿(きよまろ)を貶めたいわけでは決してない。 (登場人物については後ほど詳しく書きます。) 『真雄と清麿とそれから直胤、みんな違ってみんないい』と思っている。『推し』を褒めるために他の刀工や他担を攻撃するのはオタクのマナー違反だもん。

時は江戸時代末期、天保年間。 美少女くノ一の茜は、抜け忍となり、甲州街道で妖怪退治をして路銀を稼ぐ日々を送っていた。茜は、ひょんなことから小猿の三平を仲間にし、妖の頻出する宿場町に逗留することになる。 そこに若き剣客、辻井栄之助が現れ、茜を大きな藩の騒動の渦中へと巻き込んでゆく。彼は藩の重臣の密命を受けて、失踪した藩主の娘を探していた。その頃、藩主、松林辰影に取り憑いた妖は、藩を乗っ取り、かつて自ら焼け落とした忍びの里のくノ一茜と雫を手中におさめようと企んでいたのである。 その頃、江戸には茜の妹、くノ一の雫が潜伏していた。くノ一の姉妹が再会した時、なにが起きるのか？ 北条氏康の神霊率いる風魔忍者隊、妖に取り憑かれた徳川家斉の江戸城天守閣が浮遊する！ アクションを主軸にした痛快娯楽チャンバラ時代活劇！ ※江戸時代の日本（特に１９世紀・天保年間前後）が舞台ですが、忍者や侍による妖怪退治ものであるため、和風ファンタジー要素が入っています。 イラスト製作　Kan（小説作者と同一人物）

この作品はpixivとnoteにも掲載しております。 ※一部を加筆修正中です。申し訳ありません。 人間と妖の共存する和久国に生まれ、素朴な生活に等身大の幸せを感じながら生きてきた兄妹は、ある日突然平和な日常を失ってしまう。その背景にあったのは、生きるものすべての抱える業、長年の哀しみの連鎖だった。信念、価値観、誰かを、何かを想う心―――――――――。大切なものの重さを問う物語。 ※日本の江戸時代末期、奥出雲をモチーフとした架空の村や町を舞台とした和風ファンタジーです。一部日本神話より着想を得て創作しております。個々の価値観や信念、命の重みをテーマとした、少し重めの内容となっています。 拙い文章ですが読んでいただけると幸いです。誤字脱字等注意しておりますが、お気付きの点がございましたら教えていただけると嬉しく思います。

江戸時代末期。江戸には代々続く大福屋。「豆井戸屋」がある。そこの娘豆井戸あずえは、16歳で家業の一人前だ。 そんなとき、江戸は開国し、西洋の文化が流れ込んでくる。洋菓子、洋服、建物でさえも西洋風に変わっていった。 すると、大福は、売らなくなっていきとうとう閉店のするべきならなくなってしまった。 そんなとき、フランスからの家出少年ノアがやってくる。西洋の文化を大福と合わせてあずえは、豆井戸屋を守れるのか？！ 「言葉が伝わらなくてもお菓子は心を繋げてくれます」

時は江戸時代末期。 土佐に生まれた退助は幼少期から悪童で、勉強嫌い、女好きだが女にモテない。 土佐藩の上級武士の生まれだが、何かと問題をおこし、その都度失脚・復活を繰り返す猛者であった。 幕末の動乱期に勤皇討幕派として土佐藩をまとめ、戊辰戦争に参加。 明治新政府にあっては元勲として数々の実績を残すが失脚も多かった。 幾度も政党を興し、日本の議会制民主主義の礎を築く。 だがその間も女性問題ではいつもズッコケている退助であった。

静寂の予感の続編と考えて書かせていただきました。現在、総務省は100年後の日本の人口を約3000万人と予想しています。江戸時代末期と同じくらいの人口です。技術の進歩で食料が確保されているのにも関わらず、ここまで人口が減るのかと不思議な気がます。出生率の低下だけでなく、海外に活路を見出そうとする若者も目にします。 人口の減った100年後の未来の若者たちの苦悩と挑戦を描きます

　舞台は江戸時代末期。現代日本のぬるま湯に浸かって平和ボケしたヤスと仲間たちは江戸時代にタイムスリップしてしまい、そこで明治維新の立役者・坂本龍馬に出会う。 　初めはすぐに現世に戻りたいと考えていたヤス。しかし、明治維新後の日本が何度も戦争を繰り返すことを知っているヤスは、日本をさらに平和な方向へ導くことを決意する。坂本龍馬と手を組み、2人が掲げた目標は、 「誰の血も流さずして、国民主権国家を作り上げる」 という、極めて非現実的な目標だった。暴力はどんな時代でも許されない、それがヤスの信念なのだ。 　幕藩体制を壊し王政復古を目指す薩長両藩や、倒幕を阻止したい幕府の思いが交錯する中で、ヤス達はどのようにして、争うことなく近代国家を作り上げるのか。 　作者「しいらし　ゆう」による、斬新で一切前例のない、タイムスリップ系ラブコメディー政治小説！！ ※ 今作は「刀は要らぬ」シリーズの第2作です。前作を読まなくてもお楽しみいただけますが、もしご興味があればそちらも読んでみてください。 2万PV突破！！「刀は要らぬ」↓ https://ncode.syosetu.com/n0954gg/ また、前作「刀は要らぬ」の外伝をダミー様が連載してくれております。ぜひこちらもチェックしてみて下さい！ 【外伝】刀は要らぬ　～羽柴秀吉の天下取り～ ↓ https://ncode.syosetu.com/n7588ht/

昔、駿府の町では謡曲「芭蕉」を謡うことが禁止されていた。それは桶狭間の戦いにおける今川義元と謡曲「芭蕉」にまつわる不気味な話に原点があり、その後も駿府で「芭蕉」を謡うと必ず不幸が訪れるという… 江戸時代末期の天保14年（1843）に完成した阿部正信による駿河の地誌『駿国雑志』に収録されている「芭蕉謡の怪」を意訳したものです。

これは、二人の少女と一人の少年。そして一匹の冒険物語である。 江戸時代末期、まだあの世とこの世の境目が確かではなかった頃...。神や神の化身が人間界をさ迷い、たくさんの人間を殺していた。 神斬りの少女、美霊ゐはおばあの仇を打つため、神を斬るため、旅に出た。

江戸時代末期に流行したええじゃないかが現代日本で……。ショートショートです。

鎖国が解かれたばかりの江戸時代末期に、エジプトでスフィンクスと記念撮影した男たちがいた…。 江戸幕府がフランス政府に派遣した外交団『横浜鎖港談判使節団』 長い間、鎖国により欧州文化に触れてこなかった者たちが、突如としてフランスのナポレオン三世に謁見することとなる…。 待ち受ける道中の苦難、慣れない文化への戸惑い…。 池田長発率いる日本人使節団が辿った歴史とは…。

完結していたあねさま、本日９月２５日より再び連載復活します！ 紅葉山村のユーモラスな生活を今一度、お楽しみくださいませ！！ 時は江戸時代末期、寛政の世。 鍛冶屋の一人娘おさきは、美人で有名な母のおはなと共に、意地悪と放蕩の限りを尽くした家から逃げて、紅葉山村の饅頭職人のじいちゃん家へ行きます。 おはなの幼馴染で恋仲のイケメン坊ちゃん平次、腕の良い職人だけれど茶屋でのナンパが趣味のチャラいじいちゃん、おおらかなばあちゃん、平次の家の養女でライバルになる美女おきくなど、楽しくてユーモラスな仲間達とともに過ごす、紅葉山村ライフを、どうぞお楽しみください！

同心とその妻。そして芸者の妹が織りなす物語。 幕末も近い、天保の頃の事。 お華は、武家の娘にも関わらず、深川でお華太夫を名乗る芸者。 亡き父が教えてくれた技と心意気で、仲間と一緒に自分の人生、 そして時代の波に立ち向かっていく。