こうなることは途中で気づいていた。

　もうかなり前からツイッターで「和歌一首…唄和歌（通しＮＯ．）」と銘打って歌謡曲や洋楽をユーチューブから引き、その曲と共鳴するような意味合いを込めて和歌を詠み続けています。現在の通しＮＯ．は１３１まで行きましたが実際はそれより遙かに多く詠んでいます。私のツイッターの現アカウント名は筆名の多谷昇太なのですが、それ以前は古い順に北島呆介、写楽呆介とかを名乗っていました。それら以前のアカウントは削除なり変更してしまい今は本人の私でさえ見ることが困難です。剣呑な私事で恐縮ですが私にはもう彼此２０年間に渡ってヤクザのストーカーどもが付いていて（どこに引っ越してもその都度私の部屋に隣住して来て、睡眠妨害その他の悪さをし続けている）、毎日の生活のみならずこのツイッターアカウントにさえ侵入してくる始末です。それで何回もアカウントを削除や変更した挙句にこのような総通しＮＯ.さえわからない仕儀となってしまいました。それらの経緯を一応お知り置きください。 　ところでこのような「音楽（主に歌謡曲）と和歌」あるいは「絵画・写真と和歌」という風にデコレイトをするのは手前味噌ながら大変よい企画だと思っています。その分けは３１文字の和歌だけではなかなかその和歌の命を伝えることは困難だと思えるからです。音楽と詞書を添えれば和歌も生きてくる筈ですしその歌意も読者の方々に伝わりやすいでしょう。それゆえの唄和歌シリーズの企画ですが、一方でこの私自身がかなりの歌好きで、カラオケに一人で行ったりしてよく歌うのです。歌唱のほどは（こちらも手前味噌ながら）プロ級とうぬぼれています。^_^; そんなですから曲のメロディや歌詞に人一倍感応、感動し得て、結果これを和歌にする分けです。畢竟ここで詠む和歌のかなりの範囲が曲への感想的なものになっているとも存じます。しかしそれに止まらず詠歌を以って必ずや和歌と歌謡曲両方のジャンルを高め合えると信じている次第です。では以下この章をお楽しみくださいませ。by多谷昇太。

這算是一部個人的自傳體小說，1979出生於台灣台北，在人生已經大略經過了一半的現在，我想在自己記憶還算清楚時，雖然內容可能會相當粗略，甚至會有部分記憶上導致的錯誤，但還是想把一些事寫下來作為紀錄，並不會在敘事中提到除了二次元相關作品的角色、製作人員與公眾人物以外的人名。由於我自認文筆平平，以及個人的日文書寫水平，所以最後決定用繁體中文書寫，畢竟現在各種AI翻譯越來越進步，或許未來的AI翻譯的還會比我自己用日文寫更通順，如果有人想翻譯成其他語言轉載，只要不涉及營利就請自便。原則上會按照時間順序書寫直到當前時間，若能夠引起看見這文章的人產生任何共鳴，那將會是我的榮幸。

　もうかなり前からツイッターで「和歌一首…唄和歌（通しＮＯ．）」と銘打って歌謡曲や洋楽をユーチューブから引き、その曲と共鳴するような意味合いを込めて和歌を詠み続けています。現在の通しＮＯ．は１３１まで行きましたが実際はそれより遙かに多く詠んでいます。私のツイッターの現アカウント名は筆名の多谷昇太なのですが、それ以前は古い順に北島呆介、写楽呆介とかを名乗っていました。それら以前のアカウントは削除なり変更してしまい今は本人の私でさえ見ることが困難です。剣呑な私事で恐縮ですが私にはもう彼此２０年間に渡ってヤクザのストーカーどもが付いていて（どこに引っ越してもその都度私の部屋に隣住して来て、睡眠妨害その他の悪さをし続けている）、毎日の生活のみならずこのツイッターアカウントにさえ侵入してくる始末です。それで何回もアカウントを削除や変更した挙句にこのような総通しＮＯ.さえわからない仕儀となってしまいました。それらの経緯を一応お知り置きください。 　ところでこのような「音楽（主に歌謡曲）と和歌」あるいは「絵画・写真と和歌」という風にデコレイトをするのは手前味噌ながら大変よい企画だと思っています。その分けは３１文字の和歌だけではなかなかその和歌の命を伝えることは困難だと思えるからです。音楽と詞書を添えれば和歌も生きてくる筈ですしその歌意も読者の方々に伝わりやすいでしょう。それゆえの唄和歌シリーズの企画ですが、一方でこの私自身がかなりの歌好きで、カラオケに一人で行ったりしてよく歌うのです。歌唱のほどは（こちらも手前味噌ながら）プロ級とうぬぼれています。^_^; そんなですから曲のメロディや歌詞に人一倍感応、感動し得て、結果これを和歌にする分けです。畢竟ここで詠む和歌のかなりの範囲が曲への感想的なものになっているとも存じます。しかしそれに止まらず詠歌を以って必ずや和歌と歌謡曲両方のジャンルを高め合えると信じている次第です。では以下この章をお楽しみくださいませ。by多谷昇太。

叔父の訃報で思ったこと。

前回、うちの仔が毛玉をパージしていることで、飲み込んだ毛を吐いてしまうことが頻発した。 それを解決する。 コントラフリーローディング効果は猫にはないというが、それは間違いだ。

ただの菓子……歌詞です。 醜くてもいいから、どんなに辛くても生きていてほしい……詩。 衝動書き……です。

　タイトルのまま。一見するとトンデモ理論。宇宙論や相対論に精通しているならば『何』が間違っているかが分かることだろう。 　『宇間』は『相間』の亜種と言える。『相間』とは『相対論は間違っている』の略である。正確に言うと大半が『特殊相対論』に対して、だが。現代宇宙論は一般相対論を基にしている。だから亜種だと言える。 　『宇間』を述べるために、背理法を使用する。背理法とは、正しいとされる前提と、間違っているとしたいものを正しいとする仮定、それらから導かれる矛盾によって仮定が間違っていると否定することが成り立つ。 　前提を特殊相対論。仮定を現代宇宙論。これらを用いて矛盾すれば、現代宇宙論が間違っているとなる。 　もし前提が間違っている場合はどうなるか。この場合は現代宇宙論が一般相対論に基づいているため、その前提である特殊相対論が間違っているならば、畢竟、現代宇宙論が間違っていることになる。 　但し、相対論は正しいと、私は信じている。 　トンデモを批判したい人、愚か者を指導したい者、正論で打ち負かしたい賢い方。なんでも歓迎しています。現代宇宙論が正しいと考える場合は反論に対する反駁をする義務があるでしょう。それを教えてください。

その生涯が謎に満ちている小野小町を主人公とした物語。 小野小町は幻の花である。王朝に咲いた幻の花である。在原業平を胡蝶に譬えるならば、小町はまさに花である。しかし、その花は時には桜であったり、時には菊であったり、時には女郎花であったり、時には悪の花であったりもする。また鮮明に見ようとすると、その花は薄ぼんやりと暮れなばなげの花のように幻となってしまうのである。小野小町は、あの花、この花に譬えられはするが、畢竟、幻の花というべきである。

誰も知らない悪魔語 誰もが持つ誰物語 畢竟これは語るに及ばず ただーーー君が主役で幸せであって欲しい 言うまでもないがーーー人形姫は人形姫で、僕は僕で、君は君だ 学校の宿題が嫌ならば学校を爆破すれば良い、一つ破壊してもまた別の学校に行かされるだけだからーーー全ての学校を破壊すれば良い、ただし彼の将来の夢は学校の教師であった、母校の教師になることだったーーー傑作な戯言だ

本作の主人公である明智光秀では諦めていた何かと問われると「全てに」と彼は答えるだろう、諦めるというより呆れに近いその感情の理由は彼の心に炎と呼べるような、つまりそもそも感情という不確かな物を当時としては珍しくーーーいや今につまり現代日本に置いても明智光秀ほどの感情の乏しい存在は存在しないだろう、つまり時は戦国よくあるお話、最近の流行のダウナー主人公な明智光秀しかし彼は心に誰よりも何よりも熱い炎を灯すことになる、それは、例えば魔王信長だったり、成り上がり秀吉だったり、いまいちパッとしない家康とかあるいは歴史に残らない多くのーーー例えば君のような人物の影響かもしれない、しかし、そんなことはもはや誰にも分からないし、しかも本作の意図とは少し外れている、結局感情に乏しいとか嘯いても呆れたふりの諦めでも、もともと彼は心に小さくか細くても目に見えずともーーー心に炎があった、たしかにあった、本作はそう言った事を伝えたい、歴史は嘘まみれだが、偉人の大半は恐らくクズ塗れだろうが、本作の重要なファクターである英傑に至っても例外ではない、きっと恐らく、君のような人物だったのだろう、君のようなーーー確かに届いて欲しい、紛れもない君に君に君に、君だけにこの嘘まみれで誰がどう読んでも突っ込みどころ満載な嘘歴史物語から、君が君らしくあれるように、君がいつか歴史の一ページとなれるように、一行になれるように、一文字になれるように、一画になれるように。君がこの今という掛け替えの無い歴史に確かに存在するために、これはそんなお話、そんな歴史語り、歴史から何も学べなくても、いやーーー学ぶ必要などない、君が歴史だ、君が君を君の君がため君だけに君君君君君君君君君君、どんなに怖くても君は君である限り君から逃れられ無い、そんな君にとっておきの贅沢な物語を教えよう、読む必要は畢竟ない、繰り返すが君が歴史だ、君が唯一の真実だ。

１９７３年～１９７５年におけるわたしの海外放浪時につづった詩群です。かのアルチュール・ランボーに魅せられて、ホイットマンの詩に触発されて、また英国女流作家デュ・モーリアの小説「わが青春は再び来たらず」にも触発されて…等々放浪へのきっかけと必然性はいろいろと云えますが、要はランボーの人生を繰り返してしまったということです。畢竟彼は人生とみずからのありかたに行き詰ったのです。まるで逃げるがごとく、フランスと詩人としての自分に別れを告げて、故国から旅立ちました。わたしもまったくそのごとくだったということです。そしてそうであったがゆえに確固たる人生と云うにはほど遠い、脆弱性と根無し性が詩群の全編にあふれています。しかし人生を旅と見るならばかの松尾芭蕉の「この道や行く人なしに秋の暮れ」の指向だったと言い訳せぬでもありません。誰でも人はやがて必ずひとりで逝きます。生まれてくる時もそうです。その旅をレールの上を行くのではなく、みずからの足で致したかった…だったのやも知れません。まあ、わたしがつべこべ云わずに、どうぞ詩群をご検証ください。

三十と一夜の短篇第３６回。

矢羽の空気がある場合の重要性とか。 なんか支離滅裂？　テキトーに推敲もしてないと変なものですね。

恋とは、勘違いだとよく言われるように思う。それは、例えば明るい人は、悪く言えばうるさく真面目な人は、悪く言えばつまらないと言うことになってしまう。 畢竟、恋とは、その人のある点を長所だと勘違いすることで、ようやく生まれるものだろう。 なら、文学に全く興味がなかった為に『月がきれいですね』と言って、相手が勘違いして、そこから始まる恋もまた恋なのだろうか。

スコッパー。スコップ？　何の事？

SFと既知と未知　そこらへん

熱中症における有効な対処法

年齢ではなく、社会情勢的に早く出産することをお勧めする理由。 注意：すべて聞きかじりなため、間違っていても責任は持ちません。悪しからず。

注意。小さい子がいます。