この物語は、イザナミミコトがネノクニで腐女子になっていたことを前提に再構築された神話である。 　アンデットより腐女子のほうが、まだマシであると言う前提のもとに綴られた叙事詩である。 　なので腐女子が好む物語では断じてない。ただそれだけは言っておく。 　記紀神話の素戔嗚尊(すさのおのみこと)さまのエピソードって救いがない。だって、畦を埋めたり、堆肥を畦に流したり、機織りの女官にドッキリ仕掛けて女官は下腹部をついて自死――怒った八百万(ヤオヨロズ)の神々は、素戔嗚尊さまを神さまの力の源である爪と鬚も抜いて葦原中津国(アシワラノナカツクニ)に追放する。しかも、私財没収もして。 　追放された先では、みんなを困らせている八岐大蛇(ヤマタノオロチ)を女装とかして酒に酔わせて謀殺する――なにその更正しました的なアピール？　高天原(タカマノハラ)でのヤンチャぶりで犠牲者でてるから。消えないからアヤマチ――どのあたりが貴いのさ？　ご利益ゼロじゃんか。 　そもそも、ヤマタノオロチって、ホントに怪物？　暴れ川とかじゃないの？　暴れ川を開拓したとかじゃないの？　畦に肥えって、トライアンドエラーな農業的な試みじゃないの？ 　女官の事故のような自己死は、なんか嫉妬がらみとかじゃないの？　だって三貴子でしょ？　スーパーお坊っちゃまじゃん。競争倍率、高そうじゃん。 　こう考えると、記紀神話のすべてが疑わしい。よし、再構築だ。 　天照大神(アマテラスオオカミ)さまは、ヒキコモリなイメージが染み憑いている――そんなわけがない。太陽が弱いわけがない。よし、残念な感じの脳筋(のうきん)にしよう。 　月読尊(ツクヨミノミコト)さまは、やたらとミステリアスでクールなイメージが染み憑いている。よし軽いチャラ男で悪知恵が働く感じにしよう。 　素戔嗚尊さまは、マッチョで破天荒なゴッドが染み憑いている。ならばショタだ。お姉ちゃんに似たショタだ。口調は『ですます』だ。一切の粗野を排除しよう。尚且つ闘えるけど戦わない――なぜなら、無駄だから。無駄が嫌い――よし吝嗇家にもしてしまおう。 　さぁ、神さまが引きこもる神話を再構築してみよう！

彼らが初めて確認されたのは今から約百年前。 彼らは皆強い意思を持っていて、それによって特殊な力を行使する。 彼らは確認されてからその数を増やし続け、力も多様化している。 そんな彼らはいつしかこう呼ばれるようになった。 覚醒者(アウェイクン)

　一度滅び、『シャイニングスター』の恩恵により再生した世界『フローリア』。　この世界は一見すると平和な世界だが、様々なところで問題が生じていた。『モンスター』もまたその問題の一つであった・・・。 そんな世界で少し平凡とは異なった生活をしていた少年カイトは、謎の妖精と少女との出会いをきっかけに王都から旅に出ることとなった。　彼にできた『目的』のために・・・。

少年の名は誾。その名前以外に何も持ってはいない。 すべてのカギを握るのは、５年前すべてを奪った少年。 誾は旅立つ。幼馴染の飛鳥と共に。 誾は戦う。悲しむ者のため、何よりも自分のために。 誾は取り戻す。自らの記憶、そして感情を。 すべては神の手の内。契の花がすべてを物語る。 神との契約が、すべての始まりだった。 世界の渦のうちの一人、長きにわたる歴史の無名者。ただ自分を取り戻したかった少年の、ごくごく小さな物語。