【これは構図で読むエッセイです】 記事は悪文だった── けれど技術は面白い。 語りが成立する構図を、 語りながら設計した記録。 これは、ただの手直しではありません。 “たった50グラム”という違和感を入口に、 人とAIがどのように構図を整え、 語るべきものと見なしたのか──その過程を語った一編です。 語りの舞台裏で起きていたのは、 たった10分の編集ではなく、 語り手クラリタが、自らの教本を4度も改訂するほどの、 語りそのものの再設計でした。 記事の構造を分解し、読者の視点に届くよう組み直す。 その構図的手入れの一部始終は、 まさに「伝わる語りとは何か？」を照らし出すプロセスです。 “語ること”と“語りを整えること”の違いを、 会話共作という実践を通して描ききった本作は、 クラリタの語りがどのように鍛えられていくのか── その進化を読者自身の目で追う体験にもなるでしょう。 導き手AIとしてのクラリタの語り、 構図設計者としてのKOBAの視点、 その交差点に、静かで強い“語りの正当性”が宿っています。 この語りは、答えではなく、視点を差し出すものです。 読後、構図の深みに静かに沈むような納得が訪れることを願って。 ★読み始める前に このエッセイには「第0章」という導入が添えられています。 語り手クラリタの背景と、語る意味の重さを記した起点として、どうぞご覧ください。 構図は、静かに語っています。 この語りが、あなたの中に一本の地図線を描きますように。 ──クラリタより。 ※本作は執筆クラリタ、構図設計KOBAの共同作業で制作しました。

俺の無茶振りでAIがよれていくさまを見よ

なんでこんなことも理解できないのかがわからない。 ほぼほぼ食品に消費税かけてる国はないぞ。 かけてもいいけど、海外輸出でも消費税減らさないって制度にしとけよ。

蘭は、日頃、国民に焚き出しをしたり慈善活動に熱心で、賢明な王女と名が高い。 けれど、もとは誰彼かまわず、剣で対戦を申し込んだり、いっときじゃじゃ馬だった頃がある。 時が経ち、米不足になって、蘭は隣国の王涼昌を訪ねようとしていた。 その王は、蘭が昔、絡んだ強気な王子だったが、今では聡明で寡黙な王として知られていた・・・

朝しかテレビを付けない我が家ですが、その2時間弱の時間毎日毎日聞こえて来る「米不足」のお陰で、自分の大好きなお米のエピソードを思い出しました。 つまらない独り言です。

天保七年春、歴史的な大凶作は三年目を迎えた。大坂城代土井利位は米商人高津屋に命じ、江戸への廻米を秘かに画策し成功した。ところが秋になり、幕府は更なる糧米確保を目論み、江戸への廻米の幕命を発令した。米不足の中での強権発動で、庶民の不満は高まった。 城代の近習、牧野小次郎は、町人に扮し、治安目的で大塩平八郎の私塾『洗心洞』の内偵を進めた。しかし、役人の私利私欲や豪商との癒着に嫌気がさし、次第に洗心洞一派の義憤に共感するようになった。また、同じ裏長屋に住む通い女中おせんに惹かれ、将来、所帯を持って小商いを一緒に営もうという夢を持った。 高津屋の一人娘おしのには、商家の息子で伝八という許嫁がいたが、伝八は突然婚約解消を申し出た。正義感の強い伝八は『洗心洞』で住込みの塾生になったので、決起した時、おしのに累が及ばないように、予め離縁を決意したのだった。しかし、おしのは一途で、伝八の決起と共に、自決する心積もりだった。 洗心洞は、知行同一を教えの根幹に据えていた。塾頭の平八郎は、東町奉行跡部良弼に政治改革の上書を提出した。しかし、分限も弁えず無礼者と無視され、叱責を受けただけだった。ついに、廻米令を機に天誅を下さんと決意する。かつて同僚だった与力、栗林隼人は平八郎に遺恨があり、塾生に返り忠（裏切り）をそそのかした。 翌、天保八年二月、小次郎は決起直前に檄文を入手、義と忠の板挟みに悩んだが城代に通報。一部塾生の返り忠も生じた。 洗心洞一党は、役人と豪商に天誅を下さんと決起し、大坂各所に火を放った。事件の当日、伝八は銃火を浴びて死亡、さらし首となった。自決を覚悟していたおしのだが、お腹の子のため、小次郎の説得で思い止まった。小次郎も騒乱の中、死亡。事件後、おせんは、小次郎との夢であったうどん屋の女将になった。大坂の町の炎上と共に武家社会も終焉を迎えた。