ヴァンパイア領主のダンピーラの娘、ルビ・グラド。魔族のはかりごとにより命を落とすはずが辛くも復活を果たす。 先祖が残した施設を使い魂のみ過去に転移して殺されるはずの自分や家族を守る事を決意。 眷属（仲間）を増やし、巨大な敵に立ち向かうお話は前編。薬師としての活躍はお話の中編以降で・・・。

ビー玉、それは古代より受け継がれる神秘の秘宝、世界中のコレクターが金に糸目を付けず集め、世界中の選手がビー玉で競い合う、ビー玉を握ったまま産まれてきた少年、羽牟ラビは留学してきた謎の少女からビー玉勝負を挑まれビー玉世界大会に挑むコトになった。 不老不死の少女は永遠の時の果てに再会を信じて皇帝の生まれ変わりを探していた、少年は古代バビロニア帝国の皇帝ハンムラビの生まれ変わり、そして世界でただ一人、不老不死の秘術を知る人間だった。

「光と闇と薬師の少女」の枝、スペシャルに成ります。 レミは熊のヌイグルミ、少し耳が欠けています。 妖精の卵の蛍玉がダンピーラ、ルビの魔力により引き寄せられ、 熊の縫い包みに飛び込んでしまった為、 動き出してしまった魔法生物、人形です。 幼い心で、好奇心旺盛、頑張り屋だけど、寂しがり屋です。 一生懸命やった事が、裏目に出る事が多く、ララによく怒られます。 それでもララの訳に立ちたいと、思う、可愛い娘です。 お話の時系列的にはララがレミと一緒に神の修練場に居る時。 今回もみんなに良い所を見せたいと思ってやったことが、 思わぬ方向に向ってしまった様です。 私の大好きなキャラクター、レミのお話、聞いてください。

クリスマスキャロルって、キリストの生誕を祝う為の歌。 讃美歌、クリスマス聖歌の事かなと思います。 その中で、あのスクルージが登場する物語、 ディケンズの小説が有名ですが、 世には色々なクリスマス・キャロルがある様です。 ならば、幸せな聖夜を迎えると言う鉄則さえ守れば、 私の書くクリスマス・キャロルが有っても許される。 との勝手な解釈から。書きました。 色々な所を省略したご都合主義の クリスマスキャロルです。 笑ってください。（本当は泣いてほしい。） うだうだ長く成るので、以下略。 ハッピーエンド大好きです。 環境設定は「光と闇と薬師の少女」そこに登場する街で 起こった物語という位置づけです。

神に対抗する者、羽牟。彼女が神に対抗する理由。気に入らないからというのは、どうしようもない理由であるが、理性的に彼女は神を正しいとしている。 それでも気に入らないから逆らうのだが、話し合いの余地を神は造られたのである。 あまねく創造者、彼こそ、主。 永遠の主権者である彼は羽牟を気にかけていた。羽牟は身勝手な性格ではなく、責任ある人格者であったが、気に入らないという理由で、神に戦いを挑む。 しかしながら、彼女のとんがった気持ちを神は抑え込む。 神との話し合いにおいて、全面的に羽牟が悪い事が認められたが、どうしようもない気持ちは抑える事も出来ず、逆に、人間への愛として現れた。本人は自覚がないが、自身が神であるかの様に振る舞い、数多の人間を巻き込み、彼女と彼らの人生を狂わせていく。 神が関わる。いわば、ダークファンタジーである。 神と彼女は事ある度に話し合いはするが、並行線を辿るのである。 いわば、どうしようもない気持ちは愛に至る事のない恋に近い。 彼女の恋は神をして、どうしようもないと言われる程、込み合った感情であったから、やがて、彼女を殺す事を神は決断する。

絶対的な価値観を持つ羽牟（はむ）。「あまねく創造者は内におられる。それは人（人間とは違う概念、有機的な人という意味である。）と共におられ、やはり、人の味方であられる。」 つまり、創造者、反抗者、視聴者は羽牟と共にいる者の事。 すなわち、羽牟と共に、創造者、反抗者、視聴者は付属しているものであり、彼女の二つ名は社会の反抗者、物事の視聴者である。 物事を視聴しなければ、社会への反抗は不可能である。 社会の反抗者でなければ、物事の純客観的な視聴は不可能である。 すなわち、必然的に社会の反抗者と物事の視聴者とは、両立するものであり、また、彼女に付くあまねく創造者もやはり、それらに賛同する者である。 という事は、神はどちらかに付く方なので、「聖書」を視れば分かる通り、善の側に付く者である。 すなわち、機械的な社会とは、悪であり、有機的な交流が善である。 歌夢は少女にて、あまねく創造者である。 羽牟と歌夢は、社会の動乱に巻き込まれ、人生をずたずたにされた者達である。 それゆえに、羽牟は社会の反抗者と成っている。また、時節を外さない様に、物事の視聴者でもある。 つまり、羽牟と歌夢は、同志であり、歌夢と共に、神がおられるという事は、羽牟と共に神がおられるという事である。 羽牟は、社会の解放を願って、色々な事を起こす。同志を募って、乗り出していく物語なのである。果たして、羽牟は社会の解放を成し遂げられるのか？ また、歌夢は神である事を羽牟に認めさせる事が出来るのか？ 羽牟は詩人であり、現実主義者であり、そして、一神教徒である。 彼女の言葉には、重みがありながら、軽やかで、しかも、ある種の現実感がある。 彼女にこそ、神がいる事を彼女は自覚しており、たびたび、神に話し掛ける様なそぶりで、読者に語り掛ける事がある。「ねえ、あなた。あなたは、私達よりも真理に通じているんでしょう？なら、神と言ってもいいんじゃないかしら？もし、あなたが私の思想を広めてくれるなら、私は私の神を信じる。やっぱり神はいたって。自己完結的だけど、社会の反抗者としては、平和な結論じゃないかしら？平和が一番よ。それは私も分かってる。でも、力があるはずのあなたでも、限界があるでしょう。その時に、力を自覚して、集団に成れば、より強い神に成るんじゃないかしら？それこそ超越神よ。」

　バイクで走っていたはずなのに、気づけば見知らぬ草原に投げ出されていた。困惑する彼女の前に現れた魔女は言う、手違いで呼び寄せてしまったが帰す方法は知らない、と。そうして唐突に幕を開けた異世界ライフ。魔法を覚えたり、商売を始めたり、ヒモになったり、探偵ごっこをしたり、恋愛だけは「俺は男の趣味はねえからな！」なんて言われる容姿じゃあしょうがない。それでも友情と青春の日々は案外充実していたりしてーーー。世界を救う勇者にはならないけれど、等身大で頑張る新野田恵里（にいのだ えり）の異世界版・人情道中記！ ※第三章〜異世界の旅人〜連載中。 ※2014.2.21タイトル変更。（旧題『トラブル・トラベル』）