淫夢文学と仮に名づけるものは、物語や人物の単位ではなく、語の最小粒度に手を入れて生成されるテクストである。ここで語というのは、動画の片隅で増殖した言い回しやイントネーションの癖、数字に付随する呪物性のような、匿名の反復が与えた薄い膜のことで、厚みよりも反射率のほうが問題になる。笑いは最短到達時間をもつ信号で、到達が早すぎるため意味を置き去りにしがちだが、その信号をわずかに遅延させ、屈折させ、反射させるだけで、持続する感情や像が立ち上がる。淫夢文学はこの遅延装置の総称である。 技法は薄膜の上で働く。語録を呪文ではなく場面切替のスイッチとして置くと、押下の瞬間に画角が動く。意味連関のない断片は、順列するだけで新しい連想のグラフを生む。反復は差延と結び付き、初出の意味を遅らせて別物にして返す。音高の記譜は権力勾配に変換できる。例えば、こが高く上がるか下がるかで、場の重心は目に見えないまま移動する。ログやタイムスタンプやバージョン番号といった外部の埃は、そのまま地の文になり、物語の枠を窓へと変える。こうした些細な工作の個別例に見えるものが、総体としては一つの設計思想へ収束していく。 倫理は自由の制限ではなく、形状を保つための境界条件だ。生身の個人や周縁集団を的にせず、矢印を上向きへ回転させる。危うい箇所では語り手が責任の一人称を引き受ける一行を置く。未成年や差別やハラスメントに関わる領域には安全装置を明示する。 批評の側から作品を見分ける目安を、試験のように四つ並べることもできる。素材の表層を貼り合わせただけでなく、意味関係の設計がやり直されているか。元ネタを知らない読者にも、自立した感情の軌道が見えるか。声が単音の合言葉ではなく、多声の和声になっているか。監視やUIやアルゴリズムといった現在の情報環境が、ただの小道具ではなく言語の条件として描けているか。二つで歩き、三つで走り、四つでも転ぶことがある。転び方が美しければ、なおよい。 浅薄や下劣という批判は、最短の信号を素材にしている以上、入り口で必ず受け取る入力だ。処理は単純でいい。浅さは薄膜へ置換する。薄いことは欠点ではない。たわみと反射を引き受ける力学の問題だ。下劣のベクトルは制度へ向け直す。笑いの矢印はしばしば下へ向かうが、矢印は回転できる。

『ＡＩ地』宣言をし、愛知県知事になった星野久人。 彼は強権を発動し、ウイルス感染を防ごうとした。 そんな彼は独裁者と呼ばれたが・・・

新犯罪未然防止法の制定。 個人の自由の制限のなか、人として生きる術 恋愛さえも国の選択システムから逃れられない。 オトヤと早苗さんの物語