被害に遭ったものたちが、差別や虐めについて語りあう。そこに原因となるいくつもの元が観えてくる。

変なところから脱出した母は、幼い兄弟を追って峠越えした。だがそこにも悪党が待っていた。忍法の力を借りながら、再び兄弟を追跡するが、行きついた先は変なところに戻ったことになった。そこにはとんでもない事が待っていた。

主人公を失踪へと追い込んだ、その正体が観えて来る。そこには悪党と言われた集団が現在も君臨している。

失踪者からの手紙が見つかる。そこから公務員が企んだ追い出しへの陰謀があると判明。更には、公務員と元暴力団の関係が明らかになる。同時に土地者といわれる特殊な環境があり、そこから各地に差別やいじめが波及していくメカニズムがある事に気が付く。

女性記者はその帰り道、得体の知れない不気味な屋敷を発見する。そのあと同郷のホテルマンから、この地の如何わしさを直接しる。そして序列や階級制度が、差別や虐めをもたらしたと語る若者がいた。

知り合った運転士とその友人から、失踪した人に起こった理不尽な嫌がらせが明らかになる。そこに登場した元調査員と名乗る女性の証言で、変なところと失踪者の意外な共通点明らかに。

田舎町にある寂れた駅に女性ジャーナリストが降りたった。失踪した幼馴染の足跡をたどるためだ。すると、そこには古くから他地域の人々を「よそ者」として、奴隷化する風土があった。日本には居ないとされてきた奴隷の歴史が、この地には存在した。人々は、その異世界を「変なところ」と呼称していた。

義務教育中にあったカリキュラム、映画教室の思出話。転載

飛騨のお寺を巡って民話を採訪している女性民族学者が訪れたのは、飛騨高山と木曽福島のちょうど真ん中あたり、野麦峠の高山側にある苔むした古寺、信太寺（しのだじ）でした。 住職が淡々と語り出したのは、信太寺に伝わる昔話。 1匹の子狐の切ない物語でした。 高山市国府町（こくふちょう）に伝わる『安国寺のきつね小僧』。 この悲しいお話に、有名な『葛の葉物語』のエキスを少し加えて創作しました。

野間初男は水晶を買い求める為に山梨県の昇仙峡の水晶房に行く。主人和田健二から水晶のペンダントをプレゼントされる。そして故郷の和田村の和田健一に荷物を持っていってくれと頼まれる。 　和田村の和田健一の家に立ち寄った野間は和田健二がくれた水晶はこの近くにある物見石山の麓ににある石山部落でしか採れない貴重な水晶だと教えられる。石山部落に行くことを和田健一から勧められる。 　石山部落に入った野間は村長の石神家に立ち寄る。そこで“しの”という妙齢の女性に引き合わされる。しのと共に物見石山の麓にある湖を巡り歩く。そして石神家で一泊してしのと一夜を共にする。 　常滑の自宅に帰った野間のもとにしのがやってくる。２人は１年間夫婦のような生活を送る。しのが妊娠して、出産間際に野間の家から姿を消す。 　彼女は物見石山の麓の湖の地下深くにある水晶宮に帰ったと知る。それからしばらくして、東京で暮らしている野間初男の伯父が死亡。葬式の為に野間は東京に行く。 　葬式後伯父の娘が婚約者と一緒に、婚約者の実家の山梨県石和町に行く。そこで婚約者の祖母が和田村の出身であること、出稼ぎで和田村を出る前に石山部落でしのに会っていることを知る。といってもそれは大正時代の事である。祖母の話から野間はしのが水晶の精であると知らされる。 　翌日婚約者の家から和田村まで直行して、徒歩で石山部落まで行く。 　しのに会うためには湖に飛び込んで地下深くにある水晶宮に行かねばならないと教えられる。死ぬことも予想される。野間は死を覚悟で湖に飛び込む。 　必死の思いでしのの待つ水晶宮に入るが、そのとき野間の肉体は消え去り、魂の世界でしのとの永遠の至福の世界に入る。

ああ野麦峠、女工哀史　　だが？それがすべてではなかった、製糸所の真実とは？