「木鉢に金継ぎするんですか？」 「はい、もう使わないので、金継ぎして下さい。 　ちゃんとして、記念に飾っておきたいんです」 「山背ですが、修理した鉢をお持ちしました」 「こちらこそ、ありがとう御座います。 　確認しましたんで、『たとえ水を入れても、漏れない』、と思います」 初瀬は、不思議そうに小首をかしげると、眼をいたずら小僧っぽく輝かす。 「では、試してみましょう。 　ちょっと、お待ちになってください」 「えっ？」 水指の、あるべきところ。 水指のある位置に、鉢がある。 功治が金継ぎした、あの木鉢。 鉢が水指として見立てられて、使用されている。 「はい。 　本当に水漏れせえへんか、試させてもらいました」 「いや、使ってくれはって」 「はい？」 「やっぱり、こういうもんは、『使われてナンボ』やと思うんで、 　記念に飾るだけのもんにせず、ちゃんと使ってくれはって、 　『嬉しいな』、と」 「こうすることによって、物も、寿命が延びるんですね」 初瀬が、感心して、言う。 「いや、物だけやないです」 功治が、初瀬の言を、引き取る。 初瀬の眼に、？が浮かんだので、言葉を続ける。 「人間も、です」 「人も」 「はい。 　金継ぎして生きていくというか随時補修して生きていくというか、 　『だましだましみたいに生きてっても、ええんちゃうか』、と」 「はい　‥　？」 「う～ん　‥ 　　‥　例えば、ここに、六十歳過ぎの、癌の患者さんがいはります」 「はい」 「治療しても、そのままの生活スタイルだったら、 　一番可能性の高い生存期間は、五年です」 「はい」 「でも、一方、今までの生活スタイルを見直し、 　だましだましでも現状の身体に沿った生活スタイルに改めたら、 　生存期間は、二十年になります」 「はい」 「片方は、六十歳後半で死ぬ確率が高いですが、 　もう一方は、八十歳過ぎで死ぬ確率が高くなります」 「それって　‥　」 「一方は、「早死に」って言われかねないでしょうけど、 　もう一方は、平均寿命なんで、 　換言すれば、『「天寿を全うした」と言ってもいい』、と思います」 「ああ、なるほど」 「だから、「だましだまし」と言うと、ネガティブなイメージがありますが、 　金継ぎとか補修する感じで、 　人生を『随時、見直すイメージ』でいたらいいんじゃないか、と」

笑え、聖者。狂え、太陽。お前、それでええんか。お前、そのままやったら、見渡すところ、ニコチンタール。