日本的価値観である「おくゆかしさ」とアドラー心理学の「幸せになる権利」という一見相反する概念の間で揺れる一人の女性の内面的旅路を描いています。 主人公の和子は45歳の中間管理職。夫の海外転勤が決まり、キャリアを捨てて同行するか否かという選択を迫られています。自分の幸せを追求することを「わがまま」と感じ、葛藤する和子はアドラー心理学のカウンセリングを受け始めます。 カウンセラーの健太郎との対話、80歳の母・敏子との実家での語らい、そして偶然出会ったアメリカ人心理学者マリアとの哲学的な会話を通じて、和子は徐々に新たな気づきを得ていきます。 物語の核心は、西洋的な「個人の幸福追求」と日本的な「おくゆかしさ」が、表現は異なれど根底では通じ合う可能性を探ることにあります。アドラーの説く「共同体感覚」と日本の伝統的価値観である「間」の概念が持つ共通点が浮き彫りになっていきます。 最終的に和子は、夫との「週末婚」を選択し、自分の道を歩む決断をします。それは「自己犠牲」でも「わがまま」でもなく、自分の内なる声に耳を傾けた結果です。和子は「自分の選択に誇りを持ち、同時に大切な人たちとの絆を感じること」を自らの幸せと定義し、アドラー心理学と「おくゆかしさ」の間に独自のバランスを見出していくのです。

古典落語「天狗裁き」をループ物と解釈し、その原案となる「羽団扇」と比較する事で、そこに盛り込まれた教訓的要素を考察します。 ※　本エッセイの末尾に、黒森 冬炎様より頂きましたFAを貼らせて頂きました。

　僕には一つ疑問がありました。 　“#RTした人の小説を読みに行く”というハッシュタクがついたツイートをRTすることは「承認欲求」なのか？ 　僕は「アドラー心理学」に基づいた生き方を目指しており、この「アドラー心理学」は「承認欲求」を否定しています。 　しかし、僕は過去に「“#RTした人の小説を読みに行く”って『承認欲求』じゃないの？」と指摘されたことがあります。 　こうして、ここに書いたのが疑問を解消するためのエッセイです。

精神系のお話です。ぶっちゃけて向上心そのものの再定義や考察はしておりません。 なにそれどういう構造？ ドライもんのやろう、ぶっ⚪してやるは正しいんですよという話です。 アドラー心理学で部下ぶっ潰した話とかを探して読むと面白いかも。