昔々、平安の世。 都には、憎悪と欲望のままに人を喰らう鬼たちが蔓延り、暴虐の限りを尽くしていた。 　しかし、そんな鬼たちですら畏れる異端の祓い屋一族が存在した。 その一族は、古くから陰陽道に通じ、人喰いの鬼を滅することを生業としていた。 そして、彼らには代々受け継がれてきた禁断の儀――“鬼喰（おにくい）”の儀礼があった。 　それは、鬼を捕らえて喰らうという、あまりに異質で忌まわしき儀式。 この風習ゆえに、一族は他の祓い屋からも恐れられ、決して表舞台に立つことはなかった。 いつしか一族の名は歴史からも抹消され、ただ影の中で、帝の近衛として静かに仕えていた。 その一族の名は――栄神（えいじん）。 そして、当主の名は静夜（しずよ）といった。 ――時は流れ、令和の現代。 ひょんなことから栄神の血を継いでいた男が、国すらも揺るがす事態へと巻き込まれていく。 　これは、しがない自称フリーのWEBエンジニアの、異能と運命に翻弄される物語――。

　美しき少女の貌を借りし彼女たちは、儀礼の衣を纏い、主に仕える振る舞いの裏で、世界の均衡を支える戦乙女 　東京山手線周回を結ぶ八か所の駅に安置される宝玉は首都を中心に守る大東京魔法陣の要である。 　その広大な結界を守護者たる戦乙女と、結界を破り中心に眠る三種の神器の神秘の力と、平将門の霊を祀る首塚を開放し混乱の世と勢力を取り戻し再び日本の支配を目論む組織との闘いを描くバトルメイドサーヴァントの物語。 　オカルトサークル主催でネットで配信をするユウマは視聴者のタレコミを元に取材をするが偶然にも戦乙女の戦う現場に結界を破って侵入しその戦いの一部始終を配信してバズってしまう。 　しかし、それが原因で戦乙女達の闘いの渦中に巻き込まれてしまう。 果たして政治経済の中心で日本の要である首都東京を表からは見えない裏社会の大戦の終止符は打たれるのか？巻き込まれたユウマ達の運命は？！

戦後の昭和30年代前半。 上総のとある里山で、倉橋あかりは狐の少年 九摩留（くまる）とともに田の神山の神である加加姫（かかひめ）のお世話をしながら穏やかな日々を過ごしていた。 茅葺屋根の素朴な屋敷でのんびりと、ときには四季折々の年中行事で彩りをそえながら、昔ながらの暮らしを送る毎日。 そこにひとつの変化が訪れる。 加加姫の子孫である青年医師 倉橋泰明がなぜか毎晩屋敷を訪ねてくるようになったのだ。 彼に淡い恋心を抱くあかりは、しかしその気持ちを必死に隠す。 背中に施された焼印、ふくらはぎの傷、そして捨て子であることが明るく優しい彼女の心に暗い影を落としていた。 その一方で泰明は幼い頃からあかりに執着し、彼女を嫁にすべくじりじりと距離を詰めていく。 が、その身に流れる蛇と狐の血のせいでやらかしてしまうこともたびたびあり。 二人の仲を応援する加加姫、逆に妨害しようとする九摩留、そして倉橋家や村の人々も巻き込んで、二人の愛の攻防戦がはじまろうとしていた。 四季の移ろいと共に変化する二人の恋の行方やいかに――。 【以下が好きな人におすすめです】 昭和、レトロ、郷愁、ノスタルジック、恋愛、人外、妖怪、あやかし、古民家、古道具、民具、民俗学、文化、風習、習俗、風俗、年中行事、信仰、儀式、儀礼、歳時記、村、里、山、田舎、料理 【年中行事にまつわるお話】 七草粥、鏡開き、小正月、どんど焼き、道切り（辻切り）、二日灸、節分（追儺）、事八日（事納め、事始め）、針供養、オビシャ、初午 ※こちらは『カクヨム』様でも公開中です。

俺の名前は御庭上蒼真（おにがみ　そうま）で中学３年生で、古式武術・御庭上流の次期正統後継者で、自慢になるが中学生になる頃には、流派の「表」も「裏」も全ての「技」を修得した。 それで、今は修学旅行中だ。 何時もの固定メンバーと修学旅行先の京都の知恩院を目指す途中の、ある人達にとって聖地である青蓮院の前に差し掛かった時に足下に魔法陣が現れ発光した。 そして、裕哉に起こされ寝ぼけたまま裕哉に言われた扉を開け中に入ろうとすると、何故か、後ろから舞の叫びが聞こえたと思ったら裕哉に背中を押され強制的に扉の中に入った。 ……のを、１０歳の「生誕の儀式」というこの世界の通過儀礼である教会の祈りを捧げた時に女神に因って思い出させられた。 舞達が、この世界に現れるのは約４年後だ。 それまでに、色々と準備をしておこう。

八世紀半ば、華の都・長安。遣唐使副使・大伴古麻呂は、新年の祝賀儀礼で日本が新羅の下に置かれるという、耐え難い屈辱に直面する。それは、ただの席順ではない。東方の独立国としての日本の誇りが、そして未来が問われる瞬間だった。 「このまま引き下がるわけにはいかない――！」 強大な唐の官僚たち、そして長年朝貢を続けるライバル新羅。幾重にも立ちはだかる壁を前に、古麻呂の孤独な戦いが始まる。彼の武器は、日本の歴史と文化への深い理解、そしてまだ長安の誰も知らない、前年の「ある出来事」を記した一枚の書状。 その記録が意味するものとは？ それは膠着した状況を打ち破る一手となり得るのか？ 国家の尊厳を胸に、知恵と不屈の精神で大国との交渉に挑んだ男の、誠実にして果敢な外交戦記。 ※カクヨム、Talesにも投稿しています。

ユウは「なぜ？」を止められない小学生。 空、雲、虫、星――世界は不思議であふれている。 だが学校では「余計なことを考えないで」と叱られ、次第にその翼は折られていく。 「安心のために、答えはひとつでいいんだ」 先生の言葉に、ユウの胸の中に透明な鳥かごができた。 やがて大人になり、教師となったユウは、好奇心に目を輝かせる子どもたちの前に立つ。 かつての自分を思い出しながら、ユウが選んだ言葉とは――。 好奇心の自由と、教育の葛藤を描く、心に刺さる物語。

平和で、優しく、少し退屈な世界だった。 魔物は伝説となり、剣は儀礼に使われ、魔法は火を灯し、風を送るだけの“便利技術”へと変わっていた。王は賢明で慈悲深く、民はそれなりに満ち足りていた――ただ、そこには“制度”がなかった。 自由も、権利も、法も、定義されぬままに“空気”として存在していた。 そんな世界に転生した歴史オタクの青年、ユリウス・ヴァレンツ。彼は思った。 「この国は、善意に支配されている。ならば、悪意ひとつで崩れる」 奴隷少女アナスタシアとの邂逅をきっかけに、彼は立ち上がる。 制度がなければ、誰も自由ではない。理念だけでは、誰も救えない。 彼が選んだのは、“人権”という言葉で世界を塗り替えること。紙と活字と制度によって、善良なる王を葬り、教会を解体し、秩序の骨組みを一から組み替える道だった。 だが、正義はやがて剣となり、理念は恐怖へと変わってゆく。 制度は世界を救えるのか？ それとも、人を選別する檻となるのか？ これは、剣と魔法の“舞台装置”の中で、ただ一人――制度という名の革命を起こした青年の、静かなる戦争の物語。 そして、最期に問われる。 「法は、神を殺した。では、誰が人を癒すのか？」

これは女神によりアンデットに転生させられた主人公と女神の話

四月初旬某日、深夜、県境に近いある山で私が出会ったのはスーツケースを引き摺る少女だった。話を聞くに、彼女はこれから死体を埋めに行くのだという。壊れてまともに運べなくなったスーツケースを手に、少女は私に持ちかける――共犯者にならないか、と。 第29回電撃小説大賞にて三次選考通過、四次選考落選の短編作品。

生まれつきの完全な聴覚障害を持つ橘ゆいは、幼少期から周囲とのズレを感じながら生きてきた。学校では「特別扱い」されることで孤立し、やがて陰湿ないじめを受けるようになる。どれだけ努力しても「普通の世界」で生きることはできない。そう確信したゆいは、「まともに生きていけないなら、違う道を歩むしかない」と考えるようになる。 そんな彼女の唯一の理解者が、天才ピアニスト・峯岸蒼一郎だった。音楽の才能を持つ彼は、周囲から「天才」としてしか見られず、そんな中でただ彼自身を見つめてくれるゆいに惹かれていった。しかし、ゆいにとって「音楽」は無意味だった。どれだけ素晴らしい旋律を奏でても、自分には届かない。ただ静寂の世界が広がるだけだった。 ある日、ゆいは「普通の社会」から完全に背を向け、神戸の裏社会で活動する女性暴走族『真里亞』の二代目総長、司美柑と出会う。圧倒的なカリスマ性と暴力による支配で裏社会に君臨する美柑の姿に、ゆいは「本当の強さ」を見出し、彼女の元に身を寄せることを決める。 しかし、真里亞で生きるには「覚悟」が必要だった。彼女が風俗嬢として働くことを申し出ると、「処女はダメだ」と一蹴される。「男を知っていない女をウチの商売には採用できない」と告げられた彼女は、処女を捨てることで「資格」を得ようと考える。 そこでゆいが選んだ相手は、蒼一郎だった。 幼い頃からの幼馴染であり、唯一自分を対等に扱ってくれた彼。ゆいにとって、彼と関係を持つことに特別な意味はなかった。ただの通過儀礼に過ぎない。「私を抱いて」と彼に告げたとき、蒼一郎がどんな表情をするかも気にしていなかった。 しかし、蒼一郎は拒絶した。

思春期にさしかかった男の子たちの最大の関心事とは・・・。 昭和の時代の中学生たちですが、今も昔も変わらない、誰しも通ってきた殊玉のような体験のひとつ。

１８３６年12月24日のクリスマス 今のドイツ南部バイエルン王国の王族バイエルン公爵とバイエルン王の妹ルドビィカ王女の第二子として誕生した。 エリーザベト・アメリア・オイゲーニャ・フォン・ヴィテルスバッハ・ヘルツォーゲン・イン・バイエルンの劇的なシンデレラ人生を回顧録風に空る物語です。 実在したシンデレラは本当に幸せだったのか？ 王家に繋がる公爵家に生まれながら自由奔放で自然に囲まれ家庭的なブルジョア階級の様な暮らしをしていた少女。 １５歳で偶然にもオーストリア帝国の皇帝に一目ぼれされ１６歳で結婚しハプスブルク家の若き皇后となった。 そこから彼女の苦悩と自立、そして挫折と栄光、悲劇、世紀末ヨーロッパで繰り広げられた真実の愛と憎悪の物語。 宮廷の儀礼と慣例に反逆し、苦悩の果てに勝ち取ったものは？ 失ったものはなんだったのか？ 早い時代に生まれ一つの価値観、一つの時代が終わる斜陽の帝国に咲いた「バイエルンの薔薇」ヨーロッパ宮廷一美しいと呼ばれた。 女性の生涯をお楽しみ頂けたら嬉しいです。 参考引用書籍 皇妃エリーザベトの真実・皇妃エリーザベトの生涯・麗しの皇妃エリーザベト・エリーザベト美しき皇妃の伝説・皇妃エリーザベトハプスブルグの美神・皇妃エリーザベトその名はシシッ・皇妃エリーザベトをめぐる旅・マリーヴァレリーの日記　清泉女子大学　オーストリア皇妃エリザベートの死をめぐる報道・エリーザベトの婚礼・マリーヴァレリー・フォン・オーストリアの日記・イルマ・シュターライ伯爵夫人「晩年のエリーザベト皇后」・マリー・フェステティクス・デ・トルナ伯爵夫人の日記 尚：史実を資料ベースを元に展開していますが、感情導入させるためにフィクションも一部含みます。 あまり知られていない逸話も載せています。 シシッフアン講読必須？！

【講読時のアドバイス】 時代順に読みたい場合は完結から遡り読んでいただくのもよいです。 通常の進行とは違い、物語は死後葬儀→暗殺→晩年→と年月を遡る形式で更新していきます。 スイスで暗殺され客死したオーストリア帝国皇后の葬儀から始まります。 １８３６年12月24日のクリスマス 今のドイツ南部バイエルン王国の王族バイエルン公爵とバイエルン王の妹ルドビィカ王女の第二子として誕生した。 エリーザベト・アメリア・オイゲーニャ・フォン・ヴィテルスバッハ・ヘルツォーゲン・イン・バイエルンの劇的なシンデレラ人生を回顧録風に空る物語です。 実在したシンデレラは本当に幸せだったのか？ 王家に繋がる公爵家に生まれながら自由奔放で自然に囲まれ家庭的なブルジョア階級の様な暮らしをしていた少女。 １５歳で偶然にもオーストリア帝国の皇帝に一目ぼれされ１６歳で結婚しハプスブルク家の若き皇后となった。 そこから彼女の苦悩と自立、そして挫折と栄光、悲劇、世紀末ヨーロッパで繰り広げられた真実の愛と憎悪の物語。 宮廷の儀礼と慣例に反逆し、苦悩の果てに勝ち取ったものは？ 失ったものはなんだったのか？ 早い時代に生まれ一つの価値観、一つの時代が終わる斜陽の帝国に咲いた「バイエルンの薔薇」ヨーロッパ宮廷一美しいと呼ばれた。 女性の生涯をお楽しみ頂けたら嬉しいです。 参考引用書籍 皇妃エリーザベトの真実・皇妃エリーザベトの生涯・麗しの皇妃エリーザベト・エリーザベト美しき皇妃の伝説・皇妃エリーザベトハプスブルグの美神・皇妃エリーザベトその名はシシッ・皇妃エリーザベトをめぐる旅・マリーヴァレリーの日記　清泉女子大学　オーストリア皇妃エリザベートの死をめぐる報道・エリーザベトの婚礼・マリーヴァレリー・フォン・オーストリアの日記・イルマ・シュターライ伯爵夫人「晩年のエリーザベト皇后」・マリー・フェステティクス・デ・トルナ伯爵夫人の日記 尚：史実を資料ベースを元に展開していますが、感情導入させるためにフィクションも一部含みます。 あまり知られていない逸話も載せています。 シシッフアン講読必須？！

結婚適齢期を迎えた青年たちの通過儀礼である〈炎龍鳥狩り〉。危険な儀式に挑む青年たちの無事を祈って、血縁の娘たちは、その血の呪力を込めて皆で刺繍を施した新しい上衣を贈る。九歳のプディヤは、この、〈糸の姉妹〉の仕事に、今回、初めて加えてもらった。本来ならまだ少し早いけれど、儀式に挑む従兄のユウアムはプディヤを幼いころから特に可愛がり、プディヤも彼に特に懐いていたから、その糸にはきっと強い想いの力が宿るだろう――という理由で。 アジア山岳少数民族風異世界で、年の離れた従兄への幼い初恋に心を揺らす少女を描くファンタジー短編です。

何か良いことをする旅＿＿若いユニコーンは、成長するためのしきたりの旅に出た。

　龍神を家の守護神として祀り、千年来の信仰を捧げてきた古い神社の家系、水無瀬（みなせ）。 　本家を継承する跡取り娘として生まれた陽雨（よう）は、先代当主が遺した唯一の子でありながら、家が龍神の守護を失うに至った元凶、出来損ないのお飾りと家門中から蔑まれていた。 　生まれたときから傍にいる婚約者もいつからか陽雨に冷たい態度を取るようになり、味方といえるのは唯一陽雨を家族だと慈しんでくれる伯父だけ。その伯父は先代当主と並んで当主候補と任されていた実力者で、陽雨より次期当主に相応しいと絶大な支持を集めている。 　成人とともに待ち受ける、跡取りとしての通過儀礼、当主継承の儀。十八歳の誕生日を間近に控えた陽雨は、自分の次期当主としての資格を否定し、伯父こそが当主に相応しいと分家の前で啖呵を切ったけれど……？ 　現代日本の裏側で祓い屋家業の跡取り娘として邁進する女子高生のお話です。 　未成年の女の子に対する（現実の倫理観においては許されるべきではない）ハラスメントを匂わせる描写があります。苦手な方はご注意ください。 　完結済マークをつけました。 　別サイトにも投稿しています。

通過儀礼に挑むものの物語

それは、突如として世界に現れた。 数十年前、何の前触れもなく、世界各地にダンジョンと呼ばれる謎の構造物が出現した。大小さまざまなダンジョンが都市や自然の中に現れ、人々はその異様な存在に恐れを抱いた。しかし、まもなくして、ダンジョン内部には莫大な財宝が眠っていることが発見され、世界は再び変わり始める。 ダンジョンには、危険なモンスターが巣食い、侵入者を容赦なく襲う。しかし、その先には莫大な富や、力を与える秘宝が存在する。すべてを手に入れることができるのは、命を賭けてダンジョンを攻略した者たち――すなわち、冒険者だけだ。 冒険者は、ダンジョンを探索し、モンスターを倒し、秘宝を手に入れる。そして、最終的に彼らはレベル10に達すると、運命を決定づける「ガチャ」を引き、固有の職業を手に入れることができる。強力な戦士から特殊な能力を持つ職業まで、その結果は運によるところが大きいが、いずれにせよガチャを引くことが冒険者の証であり、真の力を手に入れるための通過儀礼だった。 そんな中、カケルもまた、自らの意思で冒険者になることを決意していた。

紀元前後のヘレニズム世界―― アルサケス朝パルティアと共和制ローマ、二大勢力の緩衝地帯に位置するペルシア系の小国アルドヴィ・スーラーの王子イラージュは、「女神の子」と呼ばれていた。 国内に聖域のある女神アナーヒターの巫女と国王とのあいだの聖婚儀礼によって誕生したためである。 第二王子ながら王の後継者と目されていたイラージュは、十八歳の春、女神の託宣を受けた父王に命じられて、王国南部の山岳地帯にすむ《山の民》の野営地を襲撃し、一族を全滅させる。 その帰路、祝宴中のイラージュのもとに、都に残した親衛隊長が早馬で駆けつけてくる。 隊長はイラージュの父王の急死と異母兄の即位を告げた―― ＊紀元前後のヘレニズム世界をイメージした架空の小王国の物語です。もうかなり昔に書いたものが、部屋の大掃除中にプリントアウト版で出てきたため、一からリライトしてみました。

義体者は、この世界では力の象徴のような存在だ。人間性を担保に力を得るため、傭兵になる者たちにとっては通過儀礼に等しい。スラム街に住んでいた名もなき少年もまた、やがて青年になるにつれ、自分も義体者となるべく『義体化手術』を受けた。 だが、青年は失念していた。 そう、人体と義体では「脱糞」の仕方がまったく異なるのだと。 青年はすぐに違和感に気がついた。 脱糞の仕方が分からず、恩人や知人へと通信を入れるも軽くあしらわれてしまい、やがて―― 　――注意―― 本作は「クロノスレクイエム」の短編スピンオフ作品です。 モブたちのモブによるモブのうんこ事情に関するお話です。