都の西、学問の中心たる白虎府。秋の深まる宵、右京大夫の聡明な姫、紫月は、類い稀なる書の才を認められていた。その筆跡は歌に込められた感情を鮮やかに描き出すが、彼女の心には、父の友にして既婚の陰陽師、千早への秘めたる想いが深く根を下ろしていた。 二人の出会いは、千早が解読を依頼した古き陰陽道の秘術が記された写本を巡るものだった。夜を徹して写本に向かい、墨の香りの満ちる部屋で言葉を交わすうち、理知的で彼女の才を尊重する千早に、紫月は心を奪われていく。ある夜、写本を返す際に触れ合った指先が、禁忌の情を鮮烈に紫月の心に刻みつける。その夜、彼女は叶わぬ恋の切なさを綴った和歌を密かに書き記し、文箱の奥へと仕舞い込んだ。

「源氏物語」にたった一つだけ、“本文が存在しない章”がある――その名前は『雲隠』。 現代の女子大学院生・楠木遥は、古本屋で奇妙な写本を見つけたことをきっかけに、1000年の時を越える謎に巻き込まれていく。 なぜ『雲隠』は語られなかったのか？ 光源氏の最後に何が起きたのか？ これは、語られなかった物語をめぐる、文学と記憶のミステリー。 古典が苦手でも楽しめます。物語が好きなすべての人へ。

その光は、祝福ではなく呪いだった。 修道士ギヨームは、聖なる書の写本を任される傍ら、夜ごと祈りの声に耳を塞いでいた。彼は幼き日、教会の祭壇の奥で「光」を見たという。それは神の輝きとは異なる、あまりに鋭く、あまりに人間的な目をしていた。 時は十三世紀。教会と王権が拮抗し、神の名のもとに人が火刑に処される時代。 ある日、辺境より一人の少女が連れてこられる。彼女は何も語らず、ただ“見る”ことで人々を震え上がらせた。目を合わせた者は、次々と口を閉ざし、懺悔をはじめ、ある者は命を絶った。 ギヨームは次第に、少女の視線の奥に、かつて自身が睨まれたあの光を見出す。 それは神の裁きか、人の罪か。あるいは、真実という名の、誰にも語られてはならぬ焔だったのか。 彼は禁忌を破り、彼女の素性を探るうち、自らの信仰の根を掘り崩すこととなる。

少年はその日、英雄への一歩を踏み出した。 少女はその日、絶望の底で微かな希望を知った。 人が住まう人境『レリティア』と、魔物が棲まう魔境『アトラリア』。この世界には、災いを撒き散らす本『グリモア』を持つ悪魔がいた。世界中から死を望まれている悪魔の少女エリクシア。彼女と共に茨の道を歩むのは、決して死ねない不死の災いを受けた少年クロ・クロイツァー。 これは、この世の理から外れてしまった少年と少女が紡ぐ死闘と冒険の物語。 これは煌びやかで華々しい英雄譚ではなく、泥の中で這いずり足掻き続ける少年の、意地と執念の物語。

太平洋上に建造された、世界最大の写本(グリモア)研究機関、学術都市。 全ての写本(グリモア)の原点。世界を創りし七冊の『原典』を読み解くという目的のために、人々は学術都市へと集う。 16歳の少年、楠木雪斗もその一人。 ある特異な体質を抱える雪斗は、現代医療では救えない義妹、夏希を助けるために、“生命”の『原典』を読み解くべく都市へ足を踏み入れた。 ※カクヨムでも投稿しています。

三日連続の投稿で、アイデアの枯渇に悩む筆者　 しかし作品はそんなこと関係ない幸せなラブストーリー　 架空の日本を舞台に意地悪な女子と文系男子が　 ハッピーエンドを迎えるショートストーリー

ジャウハラ王国の王女アイフェは、魔術師を探していた。アイフェの弟であり、王太子であるバーティンが、何者かによって呪われているのだ。アイフェには、バーティンを助けるために、魔術師が必要だった。 写本のために、アイフェの叔母を訪ねてきたライルという青年は、魔力があるのに、自分は魔術師ではないという。写本師五人分という報酬で、アイフェはライルを魔術師として雇った。 そして呪いに対応するため、アイフェはライルと、情報を集めはじめる。

　この世界には、悪魔の書と呼ばれる魔導書が存在する。 　書は選ばれし者の前に現れ所有者に人智を超えた強大な力を与えるが、同時に破滅をもたらすとも言われている。 　遥か五百年の昔。 　天空の王国・イーシュファルトにおいて、王兄の息子レオンハルトが王国秘蔵の魔導書『蒼天のグリモワール』を盗み出した。 　強大な力を手にしたレオンハルトは王国に石化の呪いをかけて国を丸ごと石化させると、忽然と姿を消した。 　こうしてイーシュファルトは地上の人々から忘れ去られ、その歴史から姿を消すこととなった。 　そして五百年の後。 　突如、王国の姫・エリン＝イーシュファルトの石化が解ける。 　レオンハルトへの復讐と王国の再起を誓ったエリンは王国最奥部の秘密の宝物庫に赴き、そこに隠された悪魔の書を手にする。 　それこそがレオンハルトの持って行った儀式用の写本ではない、悪魔の王が封じられた本物の『蒼天のグリモワール』だったのだ。 　王国イチの超絶美少女にして武芸も魔法も超一流、悪魔と契約し、絶大な力を入手したエリンの復讐の旅が今始まる。

「僕は２か月後に死ぬ。そして君はその２日後、僕に殺されるんだよ」// 　国境の修道院に母親と共に捨てられた、王の妾の子――王女・ヴィオレッタ。 　彼女は母親が病で臥せってからは、一人で写字塔に閉じ込められるような毎日を送り、写本技師として一生を終える覚悟をしていた。 　そんなヴィオレッタの元に、近づく戦火のために修道院周辺を警護することになったという、美貌の神殿騎士が現れる。 　彼は修道院に大金を積んで彼女を技師として指名し、「迫る戦いの前に、免罪符ならぬ免罪書を書いて欲しい」と依頼する。 　ヴィオレッタは仕事として告解される罪を綴っていくが、偽名を使う彼が語る罪である過去は、自身と交錯していたことを知る。 　そして彼の目的には、修道院の調査と、何よりヴィオレッタに自由を与えることが含まれているとも。 　やがて免罪書の制作が終わりに近づいたとき、戦火が修道院に忍び寄り……。 ※一部、性的・性暴力的な表現があります。実際には描写されません（またヒーローに関しては、行うつもりもありません）がご注意ください。 この作品はカクヨム、ネオページ、ノベルエデンにも掲載しています。 お題「『君を逃がさない』系ヒーロー」で書きました中編です。全２０話。 ※『捨てられ王女は神殿騎士の愛を綴らされる』より改題してみます。

「んぁああああっっ！？」 「足を止めたのが」「運の尽き」 「触手プレイの」「時間だぜ！」 　指を触手と化し、女神の女体を絡め取る《オレたち》。 　首、両腕、両脚は言うに及ばず、下乳や股間の谷間にも触手を這わせ、絞め上げる。 　ベール越しに喘ぐ女神のくちびるへ、触手の先端を潜り込ませて。 「んぉっ！？　おぶっ、んぶぶっ、ぢゅぼぼぉおお……っ！」 　ずぼずぼと音を立てて潜り込ませ、口内を蹂躙する。 　《オレたち》の忍務は、剣と魔法と怪物の異世界『エイブリア』で忍者の妊娠活動『ニンカツ』を行い、くノ一ハーレムを作って、失伝した忍者を復興させるコト。 　妖怪と忍者のハイブリッド、二人で一体となる『合体怪忍』の少年忍者『灯夜《とうや》』と座敷童の『紬《つむぎ》』。 『迷宮学園ラビデミア』に入学し、チートスキルを使ってダンジョン攻略の冒険者ライフを満喫しつつ、くノ一ハーレム実現のため、王国の裏社会で暗躍を開始。 「神様を誘惑するなんて悪い子たちだ。ご褒美あげるけど、手加減できないかも。死なずにガンバってね？」 「それって」「追試じゃん！」 「合格って」「言ったのに！」 「やめとく？」 「「ヤラせて下さい！！」」 　二人で一体、全身を変形増殖させる究極の変型怪忍『ホワイトシャドウ』の特異能力と、古今東西の忍術忍法を網羅し伝授するチートスキル『写本シン・萬川集海』で異世界無双！ 「エイブリアって、アチコチにダンジョン作る魔王が居るもんな。最深部に魔界とのゲートが出来るんだっけ？」 「そそ。マナの地下深くの空洞に転移門を作って、魔王がやってくるんだ」 「で、世界征服を企むと。《オレたち》が何とかすりゃいいのか？」 「それならおねーさん、隠さず言うと思うんだけどなー？」 　くノ一ハーレムを作り『ニンカツ』三昧、《オレたち》の成り上がり学園迷宮ラブコメ！

　五月のある日、初夏は同じ秘密結社　空中楼閣に所属する男子高校生　鈴木と佐藤と山本と共に秘密基地でエロ本を読んでいた時、突然イツとゼンという美少女が現れた。彼女達は魔女であると名乗り、「フルール・ド・リスが持っているシューニャの魔導書を写本したい。」と頼んできたが、四人は知らないと答えた。 　しかしその夜、初夏は亡くなった祖父がやっていた古本屋の二階に行くとしゃべるメデゥサの生首があった。初夏はメデゥサにフルール・ド・リスは出張中の父親でありシューニャの魔導書の所有者だと聞かされる。だがメデゥサは言う。シューニャの魔導書は危険なので誰にもばらすなよ、と。 　初夏は言われた通り、黙っていようと思うが魔女たちによる探りと罠が次々と襲い掛かる。更に謎の美女　撫子が初夏たちの前に現れる。 　果たして少年たちはシューニャの魔導書を守ることが出来るのか……。

第7王子ルーカスは幼少時、殺人鬼に誘拐された。一命は取りとめたものの重い傷を負った。自分は平民女性だと主張するが精神疾患とされ、北の修道院に送られてしまう。 それから8年。王国を疫病が襲い、後継を失った王は第7王子を呼び戻す。修道士となった王子は復帰に気が進まない。城では嫌がらせにあうが持ち前の鈍感力と才能で切り抜ける。見た目は天使、中身は女子力高めの写本オタクは義姉や異母妹らに影響を与えていく。最後はラブなハッピーエンド。全15話。アルファポリスにも掲載。

男爵家のリリーは人と話すのが苦手なので、人と関わらないで済む図書館写本部で働きたかったが試験に落ちてしまった。困っているリリーに公爵領図書館の館長が声をかけた。　

神話はネタの宝庫である。神の話と称しつつ、人間の在り方を描くものであるから。印欧の神々はいざ知らず、日本の神社に祀る日本の神々は日本の神話と結びつき、あるいは反し、あるいは無関係に、人々の信仰を集める。古事記・日本書紀にない神の名が風土記に遺るものもあり、それすらない神がひっそり祀られることも少なくない。 これはそんな素朴な信仰に纏わる物語を拾い集め、自分なりの解釈で伝えようとする試みである。Google Map に書き散らした小文を下書きにしているが、あちらはアップデートの度にちょいちょい見えなくなったり消えたりしており。今更バックアップを取る気力もなく、気に入らないと書き直し、思いつきがあれば書き下ろす。あるいは気が向いたら、此方を元に彼方を書き直すかもしれない。 なお、引用文は主に、由緒書きやネット上で入手した白文を独自に読み下したもの。岩波文庫の類とは解釈が異なるから、読者はこれを当てにせず、できるだけ写本その他原典の参照を薦める。

　ルイス・フロイス著『日本史』は、『信長公記』と並び、織田信長研究の際の第一級資料として名高い。その原本は1835年に散逸してしまったが、ほぼ完全な形の写本がそれより以前の1742年に製作されていて、こんにちでは主にそちらを底本としての研究が盛んだった。 　しかしこのたび、日本国内のある個人宅において、新たな写本が発見された。その写本は、炭素測定の結果、おそらくは1600年代前期頃の製作とされ、1742年の写本製作の時点で既に散逸していたと思われる補遺や幕間の存在が明らかとなった。これらの文書群が失われた経緯は判然としないが、内容の特異性から、日本の一般的な習俗を紹介するという使命を負った文章に相応しくない特殊な出来事を執筆者であるフロイス自身が添削した可能性が指摘されている。 　当文書は、古ポルトガル語で書かれたその文章を、サミュエル・D・ルバートンが生成AIを用いて英語訳したものを、奥健秀が更に和訳したものである。文章中の表現においては、出来得る限り古ポルトガル語の原本とルバートンの英訳本を対照しながら、生成AIでその整合性をチェックしつつ日本語の適当と思われる表現に変換している。しかし、場合によっては古ポルトガル語の語感を残した方が良いと思われる部分も有り、その点についてはルビ等を利用しつつ、原文の雰囲気を再現することに努めた。 　なお、文章中の文語「的」表現もまた、原文の雰囲気の再現を企図したためである。本文書は一般向けの流通が行われる予定のため、一部の部分には意図的に現代語を併せて用いることで物語としての「分かりやすさ」を損なわないようにすべしとの生成AIの提言があり、彼との協議の上で、敢えてこのような表現を行うこととした。

室町後期、日本の田舎の摂津の山奥の(高い山にあるお城で高山城だ)小領主飛騨守様が新入りの左衛門に奥方の安産を祈願するためとかの理由で聖典経本を取ってこいと命じる。領地の村で同行者を募るがことごとく断られ、一人で九州に行き船を手に入れ南蛮国を目指すが潮に押し戻されて頓挫、漂流の挙句対馬に流れ着いてしまう。仕方なく朝鮮に渡り徒歩でのローマ行きを目指すが、宗家のご領主から聖書の存在を知り和訳写本を借りて読んでみたところ、聖典は聖地で写本するものと勘違いしなぜかイエルサレムへ行くことに。 途中で出会ったチョーセンの天才貧乏人の子と中国の武芸百般の食いしん坊太っちょ、ロシアの野生少女を連れて、まるで西遊記の珍道中

おじいさんはある日、可愛らしい仔犬のようなものを拾いました。 仔犬のようなものは、筋肉隆々とした堂々たる偉丈夫に成長しましたが……。 とにかく下ネタ注意です。 この作品はカクヨムと個人ポートフォリオにも収録しています。

　「竹取物語」は平安時代初期に書かれたとされる日本最古の物語とされています。作者不詳ですが、かなづかい、内容などからかなり高貴な方が書かれたと思われます。出てくる人物は、実際に存在した人物をモチーフにしているようです。 　「竹取物語」は絵本や映画などになり、日本人であれば知らない人はいないほど有名な物語ですが、原文を読んだことがある人は少ないのではないでしょうか。（私もその一人でした。映画は見たことがありません） 　原文（実際には原文は残っておらず、後光厳天皇の筆とされる写本が最も古い）を読んでもらえば分かりますが、私の翻訳は多少デフォルメしています。 ＊私の翻訳ではなく、原文に忠実に翻訳した文章がネットで公開されています。そちらは著作権もあるかと思うので掲載できませんが、私の翻訳がおかしい（間違いなくおかしいのですが）と思われた方はそちらを読んでみてください。 　当然ですが私がこのように脚色していなくても、「竹取物語」が卓越した優れた物語だというのが分かるでしょう。 　さわりだけ読んでみても、一般的な赤子と比べて、竹の中に極端に小さく登場する。竹のようにすくすく育ちすぐに大人になってしまう。生まれたときからすべての素養は備わっており、月から来た宇宙人または異世界転生者です。 　このような奇想天外な物語の発想をできる人物が日本には昔からいたということです。 　物語の初期から中盤にかけて、かぐや姫は5人の高貴な男性を相手取って立ち回ります。身分差や男尊女卑に対する皮肉と風刺が読み取れます。 　そして後半は、帝との恋物語に発展します。 　最後は、月に帰るまでの息の詰まるような合戦が描かれており、最初から最後まで様々な要素がふんだんに盛り込まれています。 　原文を読む限り子供向けの話ではないような気がします。貴族や民衆の立場や考えを読み解き、時代考証をする上でも貴重な作品だといえるのではないでしょうか。

【彼方の者達】【マリアと７２冊の写本】に続く第三弾。 日本の高校生陰陽師である賀茂重蔵は、グランス・エドラントと出会う。

写本Llibre Vermell de Montserratの歌の一章の拙訳。