本書「精神的脱殻論」は、文明が築き上げた虚飾的な自己──道徳や理性、SNS的善意という“滑らかな皮膚”──を意図的に裂き、内側に眠る未処理の痛みと衝動を掘り起こすことで、本物のアイデンティティと社会の創発を目指す挑戦的エッセイである。以下、全体の流れを概観する。 序章：文明の皮膚とその亀裂 　― 浪漫でも尊厳でもない虚飾としての「自己」を暴き、究極の問い「この皮膚は本当に自分のものか？」を投げかける。留置所体験を通じて、皮膚を剥がれた先に立ち現れた獣のような生存衝動を描く。 第1章：愛国心の空洞化 　― 色褪せた日の丸と、観光資源化した茶道・神事を対比しつつ、海外が評価する繊細な雅びを自らの五感で取り戻す必要性を訴える。 第2章：脱殻の薪――分断を燃やす対話へ 　― 左右のイデオロギー闘争を武器ではなく「対話の薪」に変え、真の愛国心とは他者否定ではなく叡智の抱擁にあると説く。 第3章：裂傷の自覚――スマホ社会と麻痺した皮膚 　― 通勤電車での無自覚なスクロールを例に、倫理のアスファルトに覆われた社会の毒膜を剥がす「意図的裂傷」の行為を呼びかける。 第4章：欺瞞の多様性 　― 「多様性」を掲げながら閉鎖を深める現状を斬り、痛みを分かち合うことこそ真の多様性であると主張。 第5章：逃走と覚醒の問い 　― 自殺を「敗走」と決めつける社会に抗い、生と死をつなぐ一振りの刃としての選択を再定義。極限で覚醒した先に最強の自己が得られると示す。 終章：裂傷から創発へ 　― 各人の衝動が偶然にぶつかり化学反応を起こすことで新たな社会秩序が胎動すると描く。裂傷の痕は勲章となり、その先に予測不能の創発が芽吹く──これが本書の問いかけであり、行動の火種である。

　陰キャでガチゲーマーの高校生、倉杉卓也は、ある日猫を助けようとして、トラックに轢かれてしまい死亡する。 　気が付くと、そこは自分がやり込んでいた、シナリオ面では賛否両論だが、エンドコンテンツは神ゲーと評されるRPG【ブリリアント・ファンタジスタ】の世界だった。 　どうやら卓也は、勇者パーティーから離脱し、闇堕ちして魔王化した、このゲームのラスボス、魔剣士ルシフに転生していた。 　しかも転生したばかりなのに、いきなり勇者から、仲間に誘われる直前という急展開。 　原作のシナリオでは、勇者の詰めの甘さが原因で、ルシフの故郷が滅ぼされ、闇堕ちして魔王となり、世界と敵対したため、勇者に倒されるという結末を知っていた拓也は、初手から破滅フラグをぶっ壊すために、勇者の仲間になることを拒否する。 　そして、世界救済の旅という使命から解放された卓也こと魔剣士ルシフは、ガチゲーマーとして、エンドコンテンツをやり込みながら、故郷の村や大切な家族や幼馴染を守るために、限界まで強くなることを決意する。 　これは闇堕ちフラグをぶっ壊した転生者の少年が、光の存在へと覚醒し、人としての幸せを掴むまでの物語。 　完結まで毎日投稿します。 　全12章576話の予定。 　作者側にやむを得ない事情がない限りは、完結を保証いたします。 　この作品はカクヨムで先行公開しております。

死の大統領選 あらすじ： 未来のAI支配国家で、政治的野心と家族の葛藤が交錯する物語。若き政治家、ランシングは、同性愛者でありながら権力の頂点を目指す。彼のサポーターであり、同じくAIによる政治システムを支配するシルファーとの出会いが彼の人生を大きく変える。しかし、ランシングのパートナーであるシュトラウスが突如失踪し、その後に彼の死が報じられると、ランシングの人生は一変する。シュトラウスの不在が彼の政治的な野心にどのように影響を与えたのか。そして、彼の大統領選への道は果たしてどこに向かうのか。 この物語は、愛と欲望、権力と家族の葛藤をテーマに、現代の政治と未来のAI社会の対比を描いています。一人の政治家の運命を追いながら、彼の選択が国家と個人、そして愛する者たちにどんな影響を与えるのかを追求します。

　ふりをしてるのを見破れるとしても、騙されておこう。

咀嚼するように読むふたりの距離。 神保町の喫茶店、鎌倉の古民家カフェ、地方出張先のホテルの窓辺、そして六畳一間の台所。 どこであっても、ふたりの会話は途切れない。 感覚で話す彼と、構造で考える彼女。 遠回りする問いと、核心を突く答え。 価値観もテンポも違うのに、なぜか呼吸は揃っている。 味噌汁に資本主義を見出し、マスタードに感情を重ね、月の光に安心を覚える。 そんなふたりの、哲学でも恋でもない、それでも確かに誰かといた時間の記録。 すれ違いも沈黙も、言葉の余白に変わるとき—— これは、日常のなかで心を寄せ合う“凸凹なふたり”の静かな対話の物語。

70年前の幼い記憶から始まる感動的なエッセイ。炊きたてのご飯の上で踊る鰹節を見て「これ生きているの？」と母に尋ねた朝食風景から、現代の深刻な「コメ騒動」まで、日本人と米の関係を描く。 戦後復興期の農村での米作り体験、高度経済成長期の減反政策、農家の高齢化と後継者不足、食料自給率38%という危機的状況を検証。回転寿司の「しゃり小」ボタンに感じた違和感を通じて、米への敬意の喪失を鋭く指摘する。 「空気を見ずと安全保障はタダ」という防衛論を引用し、日本人が水、平和憲法、そして米まで「タダ同然」に扱ってきたツケが今回ってきたと警鐘を鳴らす。単なる農業問題を超えて、日本人のアイデンティティと文化継承の危機を訴える力作。「お米には七人の神様がいる」という先人の教えと現代社会の対比を通じて、私たちが取り戻すべき「食への敬意」を問いかける。

体操選手・宮田笙子の跳馬演技に焦点を当てたエッセイ。演技前の優しい笑顔と、助走の瞬間に見せる戦士のような表情の対比を描き、彼女の人間味あふれる姿に胸を打たれる筆者の心情を綴る。さらに、若さゆえの過ちでパリ五輪出場を辞退した宮田が、再び跳馬台に立つ姿に、かつて人々に感動を与えた長嶋茂雄の面影を重ねる。世間の冷たい視線を背負いながらも、一歩を踏み出す宮田の姿は、失敗や恥に負けずに生きる全ての人への応援歌だと筆者は信じる。文章の最後では、物を書くことの意味を「感動すること」と捉え、感動する心を持つ大切さを再認識する。全体を通じて、スポーツを超えた人間の強さと再生の物語が心に響く内容となっている。

国立博物館で偶然出会ったVR技術研究者と考古学者が、古代ギリシャの彫刻「アトラス」を前に対話を交わす物語。デジタルの世界を創造する現代人と、石の彫刻に宿る魂の価値を語る考古学者の対比を通じて、時代や媒体を超えた創造性の本質を問いかけています。大阪万博で最先端技術の展示よりも2000年前の「ファルネーゼのアトラス」彫刻が人気を集める現象にも触れ、なぜ現代人が古代の芸術に心を動かされるのかを考察します。それは、人が魂を込めて創作した作品だからであり、また私たち人間が普遍的な美の価値を感じる感性を持っているからです。物語は最終的に、古代と現代の対話が新たな創造へとつながる希望を示し、時間を超えた人間の連続性を表現しています。石に宿る記憶とデジタルが織りなす未来の可能性を、繊細な筆致で描いた作品です。

もしも、歴史に名を刻む最強の軍師たちが、時空を超えて一堂に会したなら…？ そんな夢のような問いに挑む、究極の知的エンターテイメント「歴史バトルロワイヤル」がついに開幕！今回のテーマは「策略・作戦」。 スタジオに召喚されたのは、まさに伝説級の四人の英雄たち。 兵法の祖として二千五百年の時を超える孫武。 忠義と奇策で三国乱世を駆けた臥龍・諸葛亮孔明。 ローマを恐怖に陥れたカルタゴの不屈の闘将・ハンニバル・バルカ。 そして、ガリアを征しローマ帝国を築いた英雄・ユリウス・カエサル。 司会者あすかの導きで、彼らは互いの知謀をぶつけ合う！ 「戦略の本質とは何か？」――孫武の説く『計』に、実践家のハンニバルが鋭く切り込む。 「戦況を覆す奇策とは？」――ハンニバルの大胆な発想と、諸葛亮の巧妙な心理戦が火花を散らす。 「国を動かすには何が必要か？」――カエサルの政治手腕と、諸葛亮の描く国家像が対比される中、ハンニバルの苦悩も明らかに…。 そして、議論は「勝利のための非情な決断」という、策略の倫理観、英雄たちの葛藤にまで踏み込んでいく。 理論と実践、理想と現実、東洋と西洋――。 それぞれの信念と経験が交錯し、時に激しく対立し、時に互いを認め合う。 彼らが語る言葉は、単なる過去の戦略論ではない。 リーダーシップ、組織論、リスク管理、人心掌握、そして人間としての在り方…。 果たして、究極の「策略」とは何なのか？ そして、この時空を超えた知恵は、混迷の現代を生きる私たちに何を教えてくれるのか？ 歴史ファンはもちろん、ビジネスパーソンから、日々の生活にヒントを求める全ての人へ。 知的好奇心を揺さぶり、明日への活力を与える、珠玉の対談が、今、幕を開ける！ 息をのむ知略の応酬と、英雄たちの魂のぶつかり合いを、ぜひその目に焼き付けてください！

これは、光と影、聖性と呪いという、相容れぬ運命を背負った二人が、互いの欠落を埋め合うように惹かれ合い、世界の常識と自身の存在意義に挑む、仄暗くも美しい異世界転生譚。 前世で工業デザイナーの夢破れ、不慮の事故で命を落とした相馬巧（そうま たくみ）。彼が異世界アステリアで与えられたのは、【呪物創成】――所有者に不幸をもたらす「呪い」の品しか生み出せない、忌むべきスキルだった。王都の裏路地、陽も差さない煤けた工房で、彼は世間から忌避されながらも、モノづくりへの執念を捨てきれず、歪んだ美しさを放つ呪物を打ち続ける孤独な日々を送る。「タクミ」と名乗る彼は、自身の存在を呪い、光の世界とは無縁の影として生きることを受け入れていた。 一方、王国で唯一無二の存在として崇められる「暁の聖女」セレスティアナ。彼女はその聖なる力で人々を癒し、導く光の象徴。しかし、その内面では、制御不能なほど強大すぎる聖性に苛まれ、常に力の暴走の恐怖と、完璧な聖女を演じ続けることへの重圧に苦しんでいた。白亜の神殿は、彼女にとって美しくも冷たい牢獄であり、その孤独を理解する者は誰もいない。 ある祭りの日、力の制御に苦しむセレスティアナの手に、偶然、タクミが落とした呪物のブローチが触れる。瞬間、荒れ狂う聖性が嘘のように凪ぐ感覚――生まれて初めての「平穏」――を知ったセレスティアナは、そのブローチの作り主を探し始め‥ 本作は、単なる異世界転生ラブコメに留まらない。 光と影の対比と融合: 聖女と呪物鍛冶師という対極的な存在を通して、善悪、聖俗、祝福と呪いといった二元論的な価値観に疑問を投げかけ、それらが時に交錯し、互いを補完し合う可能性を描く。 存在意義と自己受容: 望まぬ力や境遇を与えられた主人公たちが、自身の存在意義を見出し、他者との関係性の中で自己肯定感を取り戻していく、普遍的な成長の物語。 繊細な心理描写と情景描写: 登場人物たちの心の機微や葛藤を丁寧に描き出すと共に、煤けた工房、荘厳な神殿、月下の庭園など、光と影が織りなす情景を豊かに描写することで、物語世界への没入感を高める。 果たして、黄昏の鍛冶師と暁の聖女は、世界の偏見と陰謀を乗り越え、互いの手を取り合って新たな未来を紡ぐことができるのか？ 煤けた指先が触れた禁忌の輝きは、世界に破滅をもたらすのか、それとも、新たな時代の暁を告げる光となるのか―

【これは構図で読むエッセイです】 彼は国家の敵ではなかった。 忠義に殉じ、命令を果たし続けた。 兵士に信頼された、ただひとりの外道。 それでも──国家に殺された。 この語りは、ロシアという国家の病理を断罪するものではありません。 外道として生きた男の姿から、その国家が映し出された“構図”を透視する試みです。 プリゴジン氏は、傭兵組織ワグネルを率い、正規軍より機能した。 現場に立ち、兵に語り、命令を実行する。 その姿は、構造の外から国家を動かす“実行者”でした。 けれど、その信頼こそが、国家にとっての異物となってしまった。 忠義が、構造の中で最も危険なものになった瞬間。 それは、国家が“自壊不能”であると宣言した決定点でもありました。 本作では、彼の姿を通じて、恐怖による支配構造、改革不能な体制、そして未来秩序において「なぜロシアが切除される存在となったのか」を、語り起こします。 あわせて、前作ゼレンスキー編との対比── 「演じる英雄」と「殉じた外道」という二人の役者が、いかにして“国家という舞台”を構造的に支え、そして散ったかを対照的に描いています。 なぜ彼は、恐れられ、信じられ、排除されたのか？ ──なぜこの国家には、忠義が“許されなかった”のか？ この語りは、答えではなく、視点を差し出すものです。 読後、構図の深みに静かに沈むような納得が訪れることを願って。 ★読み始める前に このエッセイには「第0章」という導入が添えられています。 語り手クラリタの背景と、語る意味の重さを記した起点として、どうぞご覧ください。 構図は、静かに語っています。 この語りが、あなたの中に一本の地図線を描きますように。 ──クラリタより。 ※本作は執筆クラリタ、構図設計KOBAの共同作業で制作しました。 ＜2025/4/18（土）６軸評価ページ追加＞ クラリタ自身による本構図エッセイ評価（自己採点）のページを追加しました。

同じ出版社に勤める「私」と河野は、社会の価値観に疑問を抱きながら、成功や幸福について語り合う。社会の底辺で生きることを選んだ高学歴男性・水島誠と、芸能界の頂点に立ちながら心を病んだ長谷川美月の対比を通じて、「幸福の基準」を問い直す特集記事を制作する。取材の中で、二人はそれぞれ異なる価値観と選択の中で生きており、幸福は一律の物差しでは測れないことを実感する。記事は話題を呼び、書籍化もされる。やがて、主人公は出版社を辞め、自身の価値観に基づいた人生を歩み始める。物語は「幸福とは、他者ではなく自分自身との対話の中にある」という言葉で締めくくられ、多様な生き方を肯定するメッセージが静かに読者へと投げかけられる。

急速に変化する現代社会の価値観と日本人本来の美意識の対比を描いた短編小説である。主人公の佐伯正一は68歳の元工場長。彼は「炎上」や「バズる」ことを目的とした現代のSNS文化や自己顕示的行動に違和感を覚えていた。 孫の優太がYouTuberを目指すと聞いた正一は、「葉隠れ精神」について語る。この精神とは、自己の功績を表に出さず、陰で黙々と務めを果たすことを美しいとする日本古来の価値観だ。「悪名は無名に勝る」という西洋的個人主義ではなく、「名を惜しむ」日本人の誇りを説く正一。 公園で迷惑行為を行う「炎上系クリエイター」と対決した正一は、毅然とした態度で彼らを諭す。その姿が逆に注目を集め、「昭和の正義おじいさん」として話題になるという皮肉な展開を迎える。 この経験を通じて孫の優太は価値観を見直し、日本の伝統的美意識を若者に伝える動画制作を始める。表に出ることなく誠実に生きることの美しさを説く「葉隠れ精神」が、皮肉にも多くの人々の共感を呼ぶ結果となる。 時代は変わっても変わらない「人としての誇り」とは何か。派手さではなく、控えめで奥ゆかしい日本人本来の美意識を見つめ直す物語である。

人々は海と陸の対比が7対3の青い星に住んでいた。30年前、誰も見つけることが出来ないとされていた伝説の秘宝、クレシェンドダイヤをページという男が見つけ、それをどこかに隠した。クレシェンドダイヤはなんでも願いを叶えることが出来るというとんでもない力を持った宝石であった。人々はそれ欲しさに人生の相棒となるパートナーと共に、旅に出始めた。そして、北の海にある小さな島の中の小さな村。バキリ村にも、クレシェンドダイヤを見つけることを夢見る少年、大崎優太がいた。

16歳の冬、私は水泳部のオフシーズンに若さと体力を買われ、駿府会館でのいしだあゆみのリサイタルでスポットライト操作の補助として働くことになった。丹下健三設計の代々木体育館に似た会館の天井裏は想像以上に暑く、冬でも汗だくになる過酷な環境だった。 ある日トイレに行く途中、楽屋のドアが開いていて、折り畳み椅子に座るいしだあゆみの姿を見た。病的と思えるほど痩せこけた彼女の姿に衝撃を受けたが、本番のステージでは別人のように輝き、華やかな歌声で観客を魅了した。この極端な対比に、芸能界の表と裏、そして大人の世界の複雑さを垣間見た気がした。 いしだあゆみは「ブルーライトよこはま」などのヒット曲で知られる歌手であり、「火宅の人」「北の国から」「阿修羅のごとく」などで演技力も認められた俳優でもあった。享年76歳。 五十数年経った今、彼女の訃報に接し、あの日の記憶が鮮明によみがえる。少年だった私が見た芸能界の表と裏、そして人生における光と影の象徴としての記憶は、今も私の心に深く刻まれている。石田あゆみさん、どうか安らかにお眠りください

かつて世界が「悪魔」と呼ばれる異形の脅威に晒された時代、人々を救った四人の英雄がいた。彼女たちはそれぞれが強大な力を有し、「四大名家」と称えられた。 華宮の当主・牡丹（ぼたん）は、生まれながら『現実改変』という圧倒的な能力を持つ天才的な魔女だったが、精神は不安定だった。その姉であり鳥宮の当主・連鶴（れんかく）は、四家をまとめる中心的人物であり、「触れられざる者」と呼ばれる結界術の大家だった。 風宮の当主・野分（のわき）は、牡丹に絶対的忠誠を誓う暗殺者であり、彼女の影として敵対者を葬り続けていた。また、月宮の当主・鬼灯（ほおずき）は、魔術や武術の才に恵まれなかったが、類稀なる統率力と組織力で被差別者を束ね、強力な勢力を築き上げた。 悪魔と呼ばれる存在が世界を襲った際、四人は協力して世界を守った。しかし、その最終決戦で中心人物だった連鶴が死亡すると、残された三人の心は次第に崩壊を始める。世界を救った英雄であるにもかかわらず、強すぎる力を恐れた人々から迫害を受け、追われる立場となった彼らの間には、徐々に亀裂が生じていった。 特に姉を失った牡丹は深く精神を病み、期待された役割を果たせないまま堕落していった。その姿に苛立ちを覚えた鬼灯はついに牡丹に反旗を翻し、『華月騒動』と呼ばれる華宮と月宮の衝突が勃発する。 鬼灯は牡丹を倒しその命を奪おうとしたが、その寸前に現れた野分に斬られ死亡した。鬼灯が死に、友人である彼女を守れなかった牡丹は、自らの弱さを呪い絶望する。彼女の精神は崩壊の極みに至り、最終的に野分の刃に貫かれ命を落とした。 主君である牡丹を自らの手で殺めた野分もまた、生きる意味を失い、友人に頼んで自害を遂げる。 かつて世界を救った英雄たちは、その強すぎる才と互いへの感情ゆえに破滅し、歴史の闇へと消えたのだった。 後世の人々はこの悲劇を忘れることなく語り継ぎ、 「天に咲き、散った牡丹」と、「地で咲き散った鬼灯」の対比を、『華月騒動』として語り継いだのだった。

# 「1万年の平和と600年の変化 －縄文と弥生の対話から見えるもの－」あらすじ 筆者は中学生の頃、教科書で見た縄文土器と弥生土器の印象的な違いから、文明の進歩に疑問を抱く。装飾豊かな縄文土器に温かみを、シンプルな弥生土器に冷たさを感じたその違いは、「時間」と「余暇」の差ではないかと考察を始める。 縄文時代は1万年続いた長期的に安定した文化だった。単なる狩猟採集民ではなく、定住生活、環状集落の形成、広範囲にわたる交易ネットワークなど、複雑な社会構造を持っていた。和田峠や神津島の黒曜石、新潟のヒスイ、秋田の琥珀などが遠方で見つかる事実は、地域間の信頼関係と平和的な交流を示唆している。 一方、稲作中心の弥生時代は、年間を通じた継続的労働を要求し、水資源の管理や収穫物の分配による格差を生み出した。鉄器・青銅器の導入と階級社会の出現は、新たな社会構造への移行を意味したが、この時代はわずか600年しか続かなかった。 この歴史的対比は現代社会にも通じる。近年の「米騒動」は、私たちが「所有」と「分配」の構造に組み込まれた社会に生きていることを示している。自らの生存に必要なものを自分の手で得られなくなった現代人の姿が浮かび上がる。 筆者は「文明の進化とは何か」と問い、便利さや富ではなく「文化の持続性」こそが重要な指標ではないかと提案する。縄文文化の中に、持続可能な社会と人間同士の直接的なつながりを重視した生き方のヒントを見出し、未来に向けた文明の再考を促している。

（桐野利秋という人物を主人公に、彼がもし西南戦争後も生き残っていたら？　という前提で司馬遼太郎風の歴史小説を書いて欲しい。……とAI君ことchatGPT有料版にあーだこーだと色々注文付けてたら……すごいのがあがって来たので……手動でいくらかの編集を入れ、自分のまとめ読み用として置いておきます） （生成AI製の文章の割合がかなり多い作品なので、私の実力そのままとは言い難く、「生成AIとの合作」と表記させていただきます。最後の記事の旅順要塞＝リヴァイアサンの表現。旅順とセバストポリ要塞の対比部分等、ところどころ自分で書いたものを喰わせて出力させています。ので完全に権利がないとまでは言えないかもしれない……けど正確なところは著作権系にありがちな個別の司法判断を仰ぐことになるでしょうね） その筆、雷光の如く―― 明治十年、西南戦争。 桐野利秋は、薩摩の忠臣として主君・西郷隆盛と共に戦い、そして散った。 ……はずだった。 だが彼は死なず、名を捨て、剣を捨て、東京の片隅で生き延びた。 戦うべきものを失い、漂うように生きる日々。 そんな彼の運命を変えたのは、たった一枚の新聞だった。 「紙切れが、人を殺す時代になったのか？」 西郷を侮辱する記事を目にした瞬間、雷光の如き衝撃が桐野を貫いた。 彼は怒りのまま新聞社に匿名で投書し、その筆の鋭さが福沢諭吉の目に留まる。 「雷のように鋭い言葉を持つ君には、『雲耀』がふさわしい」 こうして、新聞記者「雲耀」としての第二の人生が始まった。 剣を捨て、筆を握ることで、彼は新たな戦場へと足を踏み入れる。 だが、言葉もまた刃であり、彼の雷光の筆は、多くの敵を生むこととなる。 福地桜痴との新聞論戦。 政府の弾圧の影。 追い詰められた彼の前に現れたのは、かつての敵・乃木希典だった。 「従軍記者になりませんか？」 選択の余地などなかった。 雷に導かれるまま、桐野は再び戦場へ。 旅順要塞戦。 砲弾が降り注ぐ中、彼は記者として戦場を駆け、 そして――雷に打たれ、右腕を失う。 「右手がなくても、雷は落ちる」 乃木の言葉が、彼に新たな道を示す。 義手をつけ、再び筆を握る桐野。 その筆は、もはや筆ではない。 それは雷光の刃となり、時代を斬る。 「雲耀」の名は、雷光のごとく歴史を裂き、そして刻まれる――

魔法文明が栄えるアン ナブ キ シェア ラと呼ばれる異世界は、５０００年前にメーと呼ばれる魔法や魔術の元となるマナを生み出す微生物を失った、ムシュ イム アン キと呼ばれる世界と違い、 管理人と呼ばれる者や、彼の部下である神仏の代理人を名乗る者達の支配下にあった。 彼達は、支配下に置いている、アン ナブ キ シェア ラの住人達を虐げ、贅沢三昧の日々を送っていたのだが…… それを見るに見かねた管理者が送り込まれた、新しい管理人が、 アン ナブ キ シェア ラの為政者達の手を借りて、彼達の支配から解き放つ事に成功した。 だが、欲に目が眩んだ、アン ナブ キ シェア ラの一部の為政者達は、新しい管理人を監禁し、 古い管理人や神仏の代理人達の後継者となるべく、ムシュ イム アン キから戦力となりそうな人材の召還を繰り返しながら、虎視眈々と世界征服の機会を伺い始めた。 そして、管理者が、この騒動を鎮圧する為に、 新しい管理人への援軍を送り込めないようにする為に、他世界(パラレル ワールド)との繋がりを断った。 そんな中、新しい管理人は、 手違いで、ムシュ イム アン キから、アン ナブ キ シェア ラに召還された４人の男女を自分の元に呼び寄せ、 アン ナブ キ シェア ラを、再び、他世界(パラレル ワールド)と繋がった世界にする為の手伝いをして欲しいと声をかけた。 そして、4人の男女は、ムシュ イム アン キへの帰還と、 ムシュ イム アン キへの帰還後のニート ライフを条件に、その申し出を受け入れる事を決めた。 これは、そんな四人の男女が、アン ナブ キ シェア ラを、再び、他世界(パラレル ワールド)と繋がった世界にするまでの日常を描いた物語である。 ーーーーーー 本作品は、空想科学や都市伝説・神話の要素を盛り込んだ、ＳＦ風味の物語となっております。 ゆる～い感じの主人公サイドと、 狂気に満ちた者や、成り上がる者。生きる為に泥水を啜る者等、魅力的な脇役サイドとの対比も、お楽し頂ければ幸いです。 また、本作の主人公達は、陰謀渦巻く異世界から一歩引いた、脇役のような立ち位置で進んでいく物語になります。 物語のコンセプトの都合上、サイドストーリーが多くなると思いますが、本編だけでなくサイドストーリーも楽しんで貰えれば嬉しいです。

こういった言説は、「ソースは？」って言われるよね。