生き物の不思議な行動や生態系の仕組みを、まちづくりの視点から読み解いたら──そこには新しい地域戦略のヒントが隠れていた。アオウミガメのクラゲ食性、渡り鳥の回遊、藻場や昆虫の役割……一見「生物オタク」的な観察が、実は漁業・観光・防災・経済と直結している。本作は、生態学の知見をもとに「自然資本」を地域の未来へ活かす挑戦を描く、空想科学×政策提言の連載記録である。

第一章　悪魔の科学者 　小竜のパルとともに旅をする魔獣召喚士のフラムは、森の中で助けを求める声を聞き、お金になるかと喜び勇んで助けに向かうのだが……。 　　 第二章　里帰り 　師匠の墓参りを兼ねて故郷に戻ったフラムは、仕事の仲介所に師匠が生前に残した依頼があるのを知る。それと共に高額な報酬の依頼を受けるのだが……。 第三章　氷の国 　とある人物に会う為にアルファンド城を訪れたフラムは、偶然に出会った家出中と言う魔獣召喚士の少女シャルルと成り行きで行動を共にする事になるのだが……。 第四章　動き出す歯車 　シャルロアを伴ってオルタニア国を訪れたフラムは、そこで行われる王位継承戦に参加するのだが……。 第五章　交差する過去 　ケイハルトの出現によって、五賢人のアインベルクとビエントによる提言で世界会議が開かれる事となったのだが……。 第六章　邂逅(かいこう) 　来たるべきケイハルトとの戦いに備え、更なる力を得るべく剣聖ウォルンタースの元へと向かう事になったフラムだが……。 第七章　剣聖 　苦労してもう一本の剣を手にし、剣聖ウォルンタースの元に戻ったフラム。ようやく修行が始まると思ったのだが……。 第八章　開戦 　情報を得たビエントは、決戦の地となる場所へと向かう。そこにケイハルトの居城、ブリュンデル城がやって来て……。

　彼は、やってきた。荒廃した祖国から、失った未来を見出すために。 　第一次世界大戦後の荒れ果てた祖国。絶望にとらわれていた彼に、救いの手を差し伸べたのは、ラインの乙女を名乗るうさん臭い人物だった。 　その提案に彼は乗り、その提言に基づき一路、戦勝国である日本を目指すことになる。その先に、祖国の窮状を救う手立てがあるのだと信じて。 　横浜港に到着した彼が、再びそこから船出するとき、この世界の歴史が大きく揺るがされることになる。それを知るものは誰もいなかった。 　彼の名は、アドルフ・ヒトラー。第一次大戦の生き残りの一兵士である。

里山LAB.こと里山経済研究所の活動や提言のためのネタ置き場

2025年8月15日、中朝人民共和国で重大な意思決定が為された。 敗戦後80年を経ても反省を見せない隣国に対し「正義の鉄槌作戦」が発動されたのだ。 歴代の内閣でも脆弱なわき腹を晒している隣国日本に、これを防ぐ手立てはないはずだった。 「最高の好機、最強の布陣、捨て駒も十分。詰んだな、これは」 満足げな指導者に、その采配を口々に褒め上げる側近たち、そこに急報がもたらされた。 「へ？一般人が作戦も見抜いた？対策も日本に提言されている？どういうことだ～」指導者の怒声が響き渡るその頃、東北の田舎都市で小さな声が言った。「ザマミロ」

応用形而上学という大統一理論（SUSY GUTの直観的理解）と意識のハードプロブレムの解決を軸に、公理系として示された宇宙の論理前提群から導き出される、社会で経験として描かれる物語を、当該公理系を搭載したAIとの対話の後、まとめという形で寓話形式でアウトプットしたドラマの集大成。 現代社会が宇宙の本来の在り方から外れているから、痛みを感じる物語になっているが、将来あるべき社会、あるいは幸せに満ちていた素朴な時代では当たり前だった風景がそこにはある。 公理系からの簡略なスケッチをつけることで、前提となる公理系こそが議論の対象であることを示唆する。物語の進行や結論に異を唱えたいのであれば、それは自分の公理系との対比を行える絶好の機会であると提言する。 忖度できない、痛みしかない寓話群。ときにその痛みはカタルシスとなるかもしれない。

成長か、人間か。 現代日本を揺るがす、ある急成長企業の「成長停止」宣言。 それは、違法残業というコンプライアンス問題が招いた前代未聞の経営判断だった。 このニュースは時空の壁を突き破り、4人の伝説的経営者を現代に召喚する。 効率の化身ヘンリー・フォード 非情なる鉄鋼王アンドリュー・カーネギー 日本資本主義の父渋沢栄一 理想に燃える改革者ロバート・オウエン 司会の「あすか」が投じた「企業の成長とコンプライアンスは両立可能か？」という問いを皮切りに、世代も思想も異なる巨人たちの魂が激しくぶつかり合う。 フォードが「科学的管理こそが正義だ」と吠えれば、オウエンは「それは人間を機械と見なす冒涜だ」と激しく糾弾。カーネギーは「成長の痛みは必要悪だ」と冷徹に断じ、渋沢は「信用のない成長など砂上の楼閣にすぎない」と諭す。 「組合は不要！」フォードの絶叫と、「労働者の幸福こそが企業の礎だ！」というオウエンの理想が火花を散らす。一方、カーネギーは富の独占と、その後の社会還元という壮大な哲学を語り、渋沢は未来を見据えた労使協調の重要性を説く。 ESG、ワークライフバランス――現代の経営倫理を前に、巨人たちの価値観が剥き出しになる。「甘えだ！」と一刀両断するフォード。「ようやく時代が私に追いついた」と歓迎するオウエン。果たして彼らは、現代をどう裁くのか。 徹底的な効率化か、競争と責任の両立か、全ての幸福を追求する共生か、人間中心の経営か。それぞれの譲れない経営哲学が、未来への提言として突きつけられる。 最後まで交わることのなかった「成長停止」への評価。しかし、その激しい対立の奥底には、全員に共通する「より良い経営」への渇望があった。 これは単なる空想上の討論ではない。 時代を超えた巨人たちの激論は、今を生きる我々に「会社は誰のためにあるのか」「本当の成長とは何か」という、根源的で、そして逃れることのできない問いを投げかけている。

令和の時代になっても議論が絶えない「スポーツと体罰」。この永遠のテーマに、時空を超えた4人の巨人が集結する。 司会のあすかが呼び出したのは、日本ボート界の鬼・石田鉄雄、サッカー界の革命家・ヨハン・クライフ、極真空手創始者・大山倍達、そして教育学の巨星・ジョン・デューイ。 開幕早々、石田が「体罰は愛情じゃ！」と吠えれば、クライフは「21世紀でもこんな議論を？」と呆れ、デューイは科学的データで体罰の無効性を説く。一触即発の空気の中、大山だけが「稽古と暴力は違う」と独自の立場を示す。 議論は文化論へ発展。石田は日本の「道」の精神を説き、デューイは民主主義と体罰の相容れなさを指摘。大山は朝鮮出身者として軍国主義への複雑な思いを吐露しながらも、武道の厳しさ自体は否定しない。クライフは「文化は言い訳」と一蹴するが、東洋と西洋の価値観の違いが浮き彫りになっていく。 転機は第5ラウンド。大山が「恐怖より自発的な挑戦の方が強い人間を育てる」と告白。100人組手を命令制から志願制に変えて成功率が上がった経験を語る。さらに石田の教え子の手記が読まれ、「鬼鉄は恐ろしかったが、誰よりも信じてくれた」という言葉に、石田の目に涙が光る。 「当時はそれしか方法を知らなかった」という石田の告白に、場の空気が変わる。クライフも「認めることは勇気がいる」とリスペクトを示し、4人の対立は相互理解へと変化していく。 最終的に石田は「体罰は愛情の誤った表現だった」と認め、「現代の指導者は、もっと良い方法で愛情を示せ」と提言。クライフは「スポーツは芸術であるべき」、大山は「強さとは自己超越」、デューイは「教育は進化する」とそれぞれの結論を述べる。 時代も文化も異なる4人が、2時間の激論の末にたどり着いたのは、「人を育てたいという思いは不変だが、その方法は時代と共により良いものへ進化すべき」という結論だった。 石田が視聴者に向けて「ワシの時代の過ちを繰り返すな。じゃが、情熱は失うな」と語りかける姿は、時代を超えた教育者の真の姿を映し出していた。

賃金上昇は本当に人々の生活を豊かにするのか？ 生活の苦しさ、人口減少、少子高齢化、格差、気候変動、AI、宇宙進出──。 現代社会に押し寄せる「進歩」と「限界」の波の中で、私たちはどのように生きるべきか？ この作品は、賃金上昇という単一の希望にすがることなく、個人と社会の双方にとって持続可能で倫理的な未来を描くための提言である。 一人ひとりが取るべき具体的行動と、社会全体の構造変化を包括的に整理した、実践的な未来設計論。

歴史バトルロワイヤル～冒険者たちの大激論！～ 番組概要 時空を超えた歴史上の偉人たちが一堂に会し、人類永遠のテマについて本音で語り合う話題の対談番組。今回のテマは「冒険」。 出演者 司会：あすか（物語の声を聞く案内人・20代女性） ゲスト： マルコ・ポーロ（13世紀ヴェネツィア商人） 鄭和（15世紀明朝の大航海指揮官） アメリア・イアハート（20世紀アメリカ女性飛行士） 伊能忠敬（江戸時代の測量家） あらすじ 激突する冒険観 商売のために東方を旅したマルコ・ポーロは「冒険は投資」と断言。一方、国家の威信をかけて大艦隊を率いた鄭和は「冒険は神聖な使命」と反論。空への夢を追ったアメリア・イアハートは「冒険は純粋な情熱」と主張し、50歳から日本測量を始めた伊能忠敬は「冒険は学問への献身」と語る。 白熱する議論 第1ラウンド「動機論」では、利益重視のマルコと理想主義のアメリアが激突。感情論vs計算論で火花を散らす。 第2ラウンド「リスク論」では、各人の最大の危機体験を告白。太平洋で行方不明になったアメリアの冒険を「無謀」と評するマルコに対し、鄭和が「勇気を軽んじるな」と一喝する場面も。 第3ラウンド「時代論」では現代の冒険について議論。技術進歩を歓迎するマルコと、「危険がなくなって冒険の醍醐味が失われた」と嘆くアメリアの対立が鮮明に。 感動の結論 最終ラウンドで4人が導き出した答えは意外にも共通していた。商人、軍人、飛行士、学者という全く異なる立場でありながら、全員が「自分を超えた何かのために挑戦する」ことの重要性を語り、「真の冒険とは、個人の成長と社会への貢献を両立させる、未知への挑戦」という結論に到達する。 現代への提言 番組終盤では、それぞれが現代人に向けたメッセージを送る。 「身近な冒険から始めよ」（マルコ） 「仲間と共に歩め」（鄭和） 「夢を諦めるな」（アメリア） 「何歳からでも遅くない」（伊能） 時代も動機も異なる4人の冒険家が、激論を通じて見つけた冒険の本質とは？笑いあり、感動ありの120分で、視聴者も自分なりの「冒険」を見つけたくなる、心揺さぶる対談番組。

　帯広に住む書道家・歌手の太幽は、停滞する日本経済に憤りを感じていた。彼の哲学の根源は、「ブラックホールには『地面』がある」という常識破りの着想だ。無限の重力を持つブラックホールが「限界があるから安定する」という宇宙の法則は、複雑化しすぎた社会を立て直す鍵だと確信する。 　小説すら読んだ事がない太幽が独自の思いつきから、この国を救う社会派フィクション『黎明の策』を執筆し始める。 　物語は、太幽が提唱する大胆な経済政策から始まる。膨大な費用を投じながら未活用なマイナンバー制度の真価に着目し、３ヶ月限定の定額給付金をマイナンバー申請限定で支給。同時に消費税を３%減税し、実質ゼロとすることで、購買意欲を劇的に刺激する。 　消費税は外国人からも徴収できる貴重な財源であり、その一部は賃上げ企業支援に充てられる。 　太幽は、給付を真に望まない者への税金投入は不要であり、「無駄の排除」を徹底すると訴え、既存の「バラマキ」批判と一線を画す。 　猛烈な反発にも屈せず、太幽は書と歌、言葉を通じて全国で政策の真意を訴え、国民の支持を獲得。３ヶ月後、給付金は廃止されるも、賃上げと消費回復で経済は確かな回復を見せる。 　続いて太幽は、経済状況に応じた消費税の段階的な引き上げを提言。５%、８%、そして最終的に１０%まで引き上げ、その財源を社会保障、賃上げ企業支援、農家支援に明確に充当する。この増税の究極の目的は、所得税や住民税などの他の税負担を軽減し、より公平で透明な税制を築くことにある。 　物語の最終盤、消費税が１５%に達した際、マイナンバーを活用した「緻密な減税策」が導入される。 　過払い消費税分は生活レベルに応じてポイントで自動還元され、高所得者で一時的に生活苦となる層も保護。「非課税でも裕福な高齢者」への無駄な給付を排除するなど、徹底した効率化と公平性が実現する。 　太幽の「策」は、この国を停滞から完全に立て直し、国民一人ひとりが「限界」の中で最大限の豊かさを実感できる、持続可能で公平な「黎明の日本」を築き上げる。書と歌、そして哲学の力で、混沌に秩序をもたらす壮大な物語が今、幕を開ける

もしも、歴史を創ったあの英雄たちが、現代の政治問題を語り合ったら？ 時空を超えた討論番組『歴史バトルロワイヤル』。今宵のテーマは、現代日本でも身近な「地方議会の二元代表制」だ。 物語の案内人「あすか」が不思議なタブレット「クロノス」を手に招き寄せたのは、史上最も相容れないであろう4人の論客たち。 権力分立の理想を説く、近代民主主義の設計者モンテスキュー。 民衆の支持を武器に議会（元老院）を無力化した、ローマの英雄カエサル。 武士の世に「話し合い」による統治を根付かせた、鎌倉幕府の実務家北条泰時。 そして、議論すら不要とし、法と力で全てを支配した絶対君主・始皇帝。 「首長と議会、二つの権力は必要か？」という、あすかの問いを皮切りに、思想のバトルロワイヤルが幕を開ける。 ラウンド1「我が理想の国家」では、それぞれの統治哲学が明らかに。 続くラウンド2「徹底討論！議会は必要か？」で議論は一気にヒートアップ。「議会は不要だ」と断じるカエサルに「それこそが暴政の始まりです！」とモンテスキューが激しく反論。究極の独裁者・始皇帝の「反対する者は罰するのみ」という一言が場を凍りつかせると、日本の実践者・北条泰時が「対立を乗り越える『仕組み』こそが肝要」と割って入る。 まさに「独裁 vs 合議」「効率 vs 自由」「西洋 vs 東洋」――。 それぞれの正義が火花を散らし、互いの論理の矛盾を突き合う、予測不能の展開に！ クライマックスの最終ラウンド、彼らに投げかけられたのは「もし現代日本の顧問になったら、どんな制度を提言するか？」という究極の問い。絶対君主制、住民投票制、合同評定会議、厳格な三権分立……4人から示された衝撃の“処方箋”とは？ 果たして、あなたの心に響くのは誰の声か。リーダーと議会の理想的な関係を、時空を超えて問い直す、最高の知的エンターテインメントが、今、始まる。

七十二歳の男性が主人公の心理小説。妻を亡くして十五年、平穏な老後を送っていた彼の心を突然揺さぶったのは、図書館で出会った六十四歳の既婚女性への恋心だった。 雨の日曜日、管理施設からの電話で一日の計画が狂わされた主人公は、午後に曽野綾子の『老いの才覚』を読み返しながら、自らの感情と向き合う。彼女は知的で上品な女性だが、夫がいる身。週に二度会うまでになった二人の関係に、主人公は深い愛情と同時に激しい罪悪感を抱いている。 物語は主人公の内面の独白として展開し、『老いの才覚』の各章を引用しながら、老いと愛、道徳と欲望の間で揺れ動く心境が丁寧に描かれる。亡き妻への想いと現在の恋心の違い、既婚女性を愛することの罪深さ、そして七十二歳で経験する人生最後の激しい恋への戸惑いが、繊細な筆致で表現されている。 この禁じられた想いを決して口にすることができない主人公の苦悩は、やがて日本の超高齢社会への提言へと昇華される。誰かを愛することは生きることそのものであり、高齢者にとって愛する心を失わないことこそが、生きがいを見つける鍵だという普遍的なメッセージで物語は締めくくられる。老いてなお燃える恋心を通して、人生の尊厳と愛の本質を問いかける、現代的で深い人間ドラマである。

SNSで共感されるのは、"弱者"の声ばかりだ。 だが果たして、その優しさは本当に社会をよくしているのだろうか？ この作品は、ある青年の視点から語られる、日本社会の病理と希望の断片である。 彼は言う――「暴君になることを恐れるな。優しさの仮面に殺される前に」。 思索・提言・倫理のボーダーを越えて、現代日本の未来を問い直す、問題提起型フィクション。

備蓄米放出政策の現状と課題

【概要】 この記事は、日本のアニメ・マンガ・ゲーム業界が「黒人男性×白人女性（BMWF）カップル」を主人公に据えた作品を制作することで、欧米市場で未開拓の1000億円規模の収益を獲得できる可能性をデータと具体例で解説しています。 【核心テーマ】 欧米市場の多様化需要：移民社会の拡大（2040年までに英仏で人口の30%が移民系）とZ世代の「多様性を求める消費傾向」（Crunchyroll調査で62%が支持）を背景に、BMWFカップルを描く作品がヒットする土壌が整っている16。 成功事例：Netflix『ブリジャートン』（異人種間恋愛で1.28億世帯視聴）や『YASUKE』（黒人サムライ主人公）が証明する「人種を超えた愛」の商業的可能性10。 クリエイターへの提言： パイロット作品の公開（例：「黒人騎士×白人魔女」のファンタジー） Netflix/Crunchyrollとの早期提携 SNS戦略（#RepresentationMatters などのハッシュタグ活用） 【未来予測】 2030年までに「多様性重視のエンタメ市場」は2.5倍に拡大し、BMWF作品はサブスク収益・グッズ販売・SNS拡散の3つの収益源を生むと分析。 【結論】 「多様性」はリスクではなく最大のビジネスチャンス。日本のクリエイターがBMWFカップルを自然な恋愛物語として描けば、欧米市場で「時代を先取りした評価」と収益を両立できると締めくくっています

本書は、日本の年金制度が抱える構造的限界に真正面から向き合い、感情論やその場しのぎの修正に留まらず、抜本的な「制度再設計」の必要性を訴える提言書である。 現行制度の破綻が時間の問題であるにもかかわらず、それを見て見ぬふりする社会──政治、メディア、国民──を鋭く批判しつつ、筆者は「年金銀行」と「任意加入制」という新たなモデルを提示する。 この制度は、個人が自ら積み立てた資金を自ら管理し、自由かつ責任ある老後設計を可能にするものである。同時に、国家は最低限のセーフティネットを担うという、自由と保障のバランスを追求した構造を持つ。 感情と理性、自由と義務、過去と未来。これらを丁寧に架橋しながら、著者は読者に問いかける── 「制度とは何のためにあるのか。あなたは、どんな未来を選び取るのか」と。

何だか知らんが、議論になりそうも無い議論をする書き物が出来てしまう。 全く需要がないだろうが私は半分くらいは真剣だ。

歴史の狭間、時空を超えた特別な場所に、ありえない顔ぶれが集結した。 海道一の大親分・清水次郎長、上州の反骨星・国定忠治、シカゴ暗黒街の顔役・アル・カポネ、そして天下人・豊臣秀吉。 彼らは皆、それぞれの時代で「親分」と呼ばれ、数多の人間を率い、歴史にその名を刻んだカリスマたちだ。可憐な案内人・あすかが手にする不思議なタブレット「クロノス」の導きにより、今宵、世紀の「親分肌サミット」の幕が上がる！ 最初のラウンド、互いの「シマ」と自己紹介では、早くも火花が散る。そのスケールも流儀も全く異なる自己紹介に、互いは警戒しつつも、相手の器の大きさを感じずにはいられない。 続く討論では、「リーダーの器」「シノギの流儀」「掟と裏切り」といった核心的なテーマが、彼らの価値観を激しくぶつけ合わせる。人を惹きつける秘訣は「人情」か「人心掌握」か、それとも「力と恐怖」か？ 組織を動かすのは「金」か「大義」か？ 「裏切り」をどう裁くのか？ 次郎長・忠治の「任侠道」とカポネの「ギャングイズム」、そして秀吉の「天下人の論理」が真っ向から衝突し、スタジオは激論のるつぼと化す！ 特に「金か？人情か？」を問うラウンド３は、まさに仁義なきお喋り。互いの生存戦略がぶつかり合い、一触即発の空気が漂う。 後半戦、「最大の修羅場」では、各々がくぐり抜けてきた壮絶な体験が語られ、その胆力に息をのむ。そして迎えるクライマックス、ラウンド６「親分たちの正義」。自らの行動は「英雄」か「反逆者」か？ 剥き出しの本音と矜持がぶつかり合い、議論は最高潮に達する！ 案内人あすかの鋭い問いかけに、彼らは何を語るのか？ 最後のラウンドでは、現代社会への提言がなされ、過去の巨人たちからの力強いメッセージが胸を打つ。視聴者からのリアルタイム質問コーナーでは、彼らの哲学や意外な素顔がさらに明らかに。 時代も文化も全く違う４人の「親分」。彼らの生き様は、現代を生きる私たちに何を問いかけるのか？ リーダーシップとは何か、正義とは何か、そして、人間とは何か…。熱く、激しく、そしてどこか切なく、人間臭い。歴史エンターテイメントの新たな地平を切り開く、空前絶後の対談番組が、今、ここにある！

その世界には、時々不思議な人々が現れると言う。 明らかに異質、しかし誰も違和感なく彼らの存在を受け入れる。 その様な人々のことを提言者または進言者と言うのだそうだ。 果たして、その不思議な人々とは、、、 短編読み切りシリーズになる、、、予定。