ただの奴隷．．． この世をひっくり返す。 不条理なんて糞くらえ！

同じ出版社に勤める「私」と河野は、社会の価値観に疑問を抱きながら、成功や幸福について語り合う。社会の底辺で生きることを選んだ高学歴男性・水島誠と、芸能界の頂点に立ちながら心を病んだ長谷川美月の対比を通じて、「幸福の基準」を問い直す特集記事を制作する。取材の中で、二人はそれぞれ異なる価値観と選択の中で生きており、幸福は一律の物差しでは測れないことを実感する。記事は話題を呼び、書籍化もされる。やがて、主人公は出版社を辞め、自身の価値観に基づいた人生を歩み始める。物語は「幸福とは、他者ではなく自分自身との対話の中にある」という言葉で締めくくられ、多様な生き方を肯定するメッセージが静かに読者へと投げかけられる。

世界史の内容を歴史的思考力という面から、分かりやすく解説しようと試みます。 山川出版社の、２０２２年検定済、２０２３年発行の「世界史探究　詳説世界史」という、現在実際に全国の高校で使われている教科書を、参考資料とします。 いやあ、この教科書、詳しすぎるね・・・

　毛国王（けのくにのおう）の舞台は、飛鳥時代の毛野国（群馬県と栃木県）。倭では蘇我氏が権力を欲しいがままにしていた。 　日本全土を連合し統一国家の形成を目指す倭（やまと）王権は、服（まつろ）わぬ民と呼ばれた蝦夷（えみし）を征服する為に、道奥（みちのおく／みちのく:東北地方）と接する東国（東日本）最大最強の国である毛野を拠点としていた。 　厩戸王（聖徳太子）がこの世を去った頃、毛野国では王の池邉が急逝した。父の逝去により、上家（主家）のたった一人の継承者であった形名は、十の歳で毛野の王となった。 　しかし、幼き形名に国を束ねて行く事は不可能。実務は下家（分家）の長の和気が取り仕切った。 　形名が十五の時、毛野と国境を接する蝦夷アペ族から、同盟の為に、アペ族の姫ピリカが人質として送り込まれた。 　第一章　～毛野国の若王～ 　　形名とピリカの小さな冒険物語 　第二章　〜東山道の怪物〜 　　形名と和気の二人の息子、菟道、甕依の冒険物語 　第三章　～華乃都の貴人～ 　　形名と車持皆麿、中臣鎌子の冒険物語 　第四章　～継承者の惨苦～ 　　形名が真の毛国王へと成る儀式とは 　教科書にはほとんど記されていない地方の古代史。倭で日本の国家が産声をあげた頃、東国には大型古墳を多数作り上げた巨大国家が存在していた。巨大国家の名は毛野国。神話の時代、各地でオオナムチ一族がアマテラス一族に敗れ、国譲りを行う中、毛野ではオオナムチ一族がアマテラス一族の関与を受けぬ独自国家を建設した。飛鳥の時代、日本の各地では、様々なルーツを持つ氏族達が独自の勢力を築き上げていた。飛鳥では、これら地方勢力をまとめ上げ、アマテラスを祖とする大王の一族による統一国家の建設が図られていた。 ［プロローグ版です］

ある日、山田光、大学１年は「ヒストリー恋絵巻」というギャルゲーと乙女ゲーの混在する世界へと転移してしまう。 そして、光だけはなく、光の家族もそれぞれ違う記憶を持ってトリップしてしまったのだ。 息子の光はハーレムを築くが死亡フラグがある。 一方、母の小百合は「ほあちょーーー！！！！！」「とおおりゃーーーー！！！！！」 部活に入り、青春の汗をかく。 娘のコウは男装して中学校の通い、父の太郎はどこにいるのか影も見えない。 バラバラになった家族は元に戻れるのだろうか？ 家族はまた一緒になれるのだろうか？

昭和一桁生まれの祖母が語った武勇伝から一話抜粋。 タイトルにある勇者は祖母ではなく、高学歴男子学生。色恋話