日本の古代について、感じたことを、思ったままに書き綴ります。 　今後書くであろう時代小説の背景を勉強しているのですが、勉強したことは吐き出さないと身に付きません。そうした内容を、ここでランダムに発表します。

あなたは、物を大切にしていますか。 これは「祓い神」として神に仕える、ひとりの風鈴の物語。 100年もの間、人に大切にされた風鈴は、やがて付喪神として神格を得る。守るべき一族の惨殺によって深い憎しみに囚われ、妖怪へと堕ちた彼女は、復讐に奔走するが、ついに高天原の神々に捕らえられ、「不死の呪い」と共に祓い神としての力を授かることとなる。 優しく、強く、不器用で、どこか人間くさい風鈴。神でありながら神らしくない彼女は、浮きながらも仲間に支えられ、弟子たちを育て、時に過去と向き合い、今日も誰かの「穢れ」を祓っている。 これは、神話の表に名前を刻まれることのなかった神・鈴音祓神風鈴命の、軌跡を綴る短編集。 ※古事記・日本書紀を背景にしておりますが個人的解釈などが混じるので解釈不一致を起こす方はお気をつけください

その小さな吟遊詩人には何故か誰も逆らえない。 穏やかな美貌の少年と寡黙気味な剣士が神様達が存在する大陸で自由気ままに放浪する。冒険と言う程の危険もなく、ザマァと言われるほどの諍いもなく。 ただ何故か大人達に大切に守られて、時には神様に振り回されて、愛されてのんびり楽しく人と出会い彼らの営みを、出来れば邪魔しないように眺めます。 ひたすら一途な恋愛。溺愛。 神様達の大陸で。 ※好き放題したい。人の目とかどうでもいいので理屈とか考えないでのんびり好きなように。友情でもなければBLでもない、ちゃんと恋愛。でもBLではない（２回目）好きな人にも嫌いな人にも満足できない内容かもしれません。読んだ方の感覚と判断になりますので、苦手だという方は読む前に一度考えてからお願いします。強いて言うなら女性向け気味。同性同士でもレーティングラインギリギリでイチャつきますが男女の恋人もいます。むしろ性別もない。拘らない人に。 R15は多少の残虐表現予定の為、保険。 日本書紀とか読んで育った子供だったので、ノリがそんな感じかもしれません。

中国正史と古事記日本書紀、双方から登場人物や舞台を参照した架空の歴史物語です。

神武東征をテーマにした古代史異聞。古事記、日本書紀、ホツマツタエ、そこに好みの設定をぶっこんでをごちゃまぜにした伝奇物です。基本、上記の書物をベースにしているので、考古学的な発掘による調査結果はあまり考慮していません。また初代天皇である神武天皇やその他もろもろを取り扱いますが、あくまでもフィクションなので、天皇崇拝の極右の方々、日本神道やその他新興宗教信者の方々はすみやかに回れ右をしてください。登場する「マキムク」とは、奈良県桜井市の古代遺跡「纏向遺跡」に取材し着想を得ていますが、本作品とは無関係です。 本人は大マジメですが、広い心でゆるーく読んでいただけると嬉しい。

自分の事を占ってはいけない掟を破った最強魔力少女、雪乃フルエレは罰として魔法が使えなくなってしまう。そんな時、ひょんな事から出会った転生少年、砂緒と共に旅をする事になる。やがて二人は幾多の戦いを経てひとつの国を建国する事になります。真面目な部分とふざけきった部分の落差が激しいラブコメファンタジーになります。 ブックマーク＆☆星評価＆いいねして頂けると作者が大変喜びます、よろしくお願いします！ 　その他の要素 レトロ　なつかし　喫茶店　学園　魔王　バトル　アクション　ローファンタジー　ラブコメ　チート(ソフト)　怪獣　パニック　剣　ミリタリー　武器　銃　鉄砲　GUN　ライフル　メカ　ギャグ　ほのぼの　内政　魔法　IF戦記　ハードボイルド　部活　男女共ソフトハーレム　三角関係　恋愛　百合　昭和　日常　溺愛 　R15になっていますが過度に過激な残酷シーンなどはありません。 旧題　漂泊の雪の女王と虚ろな護りの九十九神 　背景（興味無くてもぜんぜん楽しめます！！） 　弥生時代後期ナ国の滅亡から数百年の出来事を、数年で経過する物語にしたファンタジーです。人々は洋館に住みメイドさんが出てきます。 　歴史関連 九州　博多　糸島　飯塚　弥生遺跡、師升等、高良大社、神籠石、八女、みやま、不弥国、宇美、伊都国、末盧國、ナ、大宰府、日本書紀、古事記、国引き、八束水臣津野命、ひみこ、邪馬台国、卑弥呼（中国卑字なのですが検索率向上の為に使用します）豊臣秀吉　大阪城　淀君　三国志　魏　呉　蜀　台湾　沖縄　修羅の国　アマテラス　天照大神　アマテル神　アマテルカミ　弥生

　光と命が豊かな豊秋島（とよあきしま）。そこには天と地の八百万（やおよろず）の神々と、呪（まじな）いと鏡の力を駆使する人々とが暮らしていた。 　山門（やまと）全土を巻き込んだ厄災（まがごと）から七年。磯城族（しきぞく）の入彦（いりひこ）は、友人の生まれ変わりの豊城彦（とよきひこ）と豊鍬姫（とよすきひめ）と一緒に、山門から吉備、出雲、筑紫へと冒険し、大真帝国の魔手に抗いながら、大和の国を形作ってゆく。 　神話時代から古墳時代初期の歴史を基軸に、神話と言い伝えに空想を編み込んだ和風冒険幻想譚。 　≪ぜひご一読ください。よろしければ、ご感想、ご評価をお願いします！≫

作者が日本の神々について、調べたり古事記を読んだりしたことを語るだけの小説です。 創作で困った時に使ってください。 ただ、作者は日本神話が好きなだけの人間ですので、必ずしもこれがあっていると限りませんので、そこはご容赦ください。 あと、ぶっちゃけ自己満足なのと、作者がよく喋ります。 更新頻度は低めだと思います。 ※この小説は『カクヨム』でも連載しております。

これは小説ではありません。 古事記や日本書紀などをベースに、歴代天皇がどのように皇位を継承していったかをつらつらと書き連ねていきます。たまに想像・妄想を埋め込むこともあります。 ※第34部分以降は続日本紀をベースにしていきます。 ※第41部分以降は日本後紀をベースにしていきます。 ※第45部分は続日本後紀をベースにします。 ※第46部分以降は大鏡・愚管抄をベースにします。 ※第61部分以降は今鏡・愚管抄をベースにします。 ※第73部分以降は増鏡・愚管抄・吾妻鏡・神皇正統記をベースにします。 神武天皇以前 → https://ncode.syosetu.com/n5221hm/ 自称天皇 → https://ncode.syosetu.com/n1021hu/

単純に読み方が間違ってるとか、そういうものも含めて勘違いされてる事とか、間違われがちな事とかを解説する。 個人的に「〇〇は間違っていて、正しくは●●」というのは大嫌いなので、そういう形はとらない。そういう説もあるよね程度で。そして大体「正しくは●●」って大抵間違ってるんだよね、そんな簡単に「〇〇は間違い」と言い切るのは無理でしょ。 「ガーターは間違いで正しくはガター」とかさ、確かにそうかもしれないけど、「じゃあ何でガーターと言う人が多い、多かった」のかしっかり調べないと何ともいえないよねって。 と、言いつつ１回目のテーマから「Wikipediaに書かれてる事間違ってるよね」から始まってるんだけどさ。 正直「聖徳太子なんていない、厩戸皇子だ！」とかも明らかに現代の教科書の方が「間違ってて」一部の頭のおかしい歴史学者の話を鵜呑みにしてるだけなんだけど、さすがにそういうのは扱わないと思う。 「聖徳太子と呼ばれた人物はいない」「あんな奇跡は起こしてない」というなら「イエス・キリストと呼ばれた人物はいない」し「復活だのそんな奇跡も起こしていない」から「イエス・キリストなんて存在しなかった」ってなってしまう。バカじゃないのかとしか思えない。「厩戸皇子なんていない」という主張ならまだスジは通ってるけど、それは「存在した」っていうんだもん、無茶苦茶だよ。 これに限らず、今「無意味に書き換わってる」日本の歴史多いよね。それは解釈の問題で、書き換える必要無いというのばかり書き換えられていく。日本書紀以外に記述が無いから信用出来ないというなら、じゃあ日本国内に記述が無い邪馬台国をまず否定するところから始めろよとか思っちゃうんだけど。ああ、全然あらすじになってないね。歴史系は多分扱わない。何が正しいかなんてわからないから。「三段撃ちなんてなかった」とか迂闊には書けないよな。

　古代日本をモチーフにした倭国ファンタジーです。世界観は古事記・日本書紀や弥生時代の日本、邪馬台国などをモチーフにしています。 　またこの作品にはヒミコが登場しますが、固有名詞ではなく太陽神を祀る巫女という役職名として登場します。「邪馬台国の女王卑弥呼は複数人いて卑弥呼とは役職名であり、固有名詞ではなかった」という説を採用して作品を書いています。 　さらに邪馬台国東遷説をストーリーに採用しています。 　 　主人公は女王ナミに見初められた少女ヒナとその幼馴染ツクシのｗ主人公です。ナミが女王府内に作った巫女寮という巫女育成機関にヒナとツクシは入ります。 この物語はフィクションであり実在の人物、事件とはなんの関係もないです(笑)

戦後『古事記』『日本書紀』に記載されている日本神話などの物語や初代神武天皇から続く古代天皇系譜伝承は、戦前の国家主義及び軍国主義の象徴とみなされ、戦後日本の社会と大半の日本人からほとんど拒絶されている。そして特に初代神武天皇及び2代綏靖天皇から9代開化天皇にいたるいわゆる「欠史八代」は架空の存在になったどころか『古事記』『日本書紀』成立直前に国家の歴史を延長させるために「無の状態」から「ビックバン」の如く創作されたという説が戦後の歴史学界と日本国民の常識となって今日にいたって久しい。 しかしその一方で、戦後も一貫して神武天皇といわゆる欠史八代の天皇の実在を主張する歴史学者がいたのである。 さて、戦後の古代天皇実在論者は架空論が主流となった今日までにどのような根拠で特に以下のことを叫んでいたのであろうか？ 「そ、それでも……神武天皇は……実在した！」 なお、本人たちはいたって真面目で正常である。

古墳時代仁徳天皇期（約1600年前）の歴史ファンタジー！ まだ神々が人と混じり合っていた頃。 日本書紀では悪神として描かれている“天香香背男”と“両面宿儺”は、 本当は領民を守る豪族だった？　 圧倒的な朝廷の力に立ち向かう星の民の星神信仰、 そして一振りの神剣が導く運命―― 豪族たちの誇りを賭けた抗戦は、はたして勝機があるのか―― 歴史に埋もれ忘れ去られた壮大なる物語が今、開幕する。

古代史関連のメモ的内容 前に連載で書いていたのですが、殆ど読まれないので個別に投稿します！ 中臣鎌足は扶余豊璋じゃありまっせ～～ん。

古代史関連のメモ的内容 前に連載で書いていたのですが、殆ど読まれないので個別に投稿します！

百済に生まれた少女、佳熙(カヒ)。 彼女は百済の名門である沙宅氏(サテク)の娘である。佳熙は百済の王后になるために教育を受けて育った。 国内は王弟である扶余季(プヨ・ゲ)と宣公子(ソン)親子らが王位を狙っており、貴族たちの意見も割れていた。 そんな中で王子である璋(チャン)に佳熙は嫁ぐ。 璋は逆境を覆し国王、武王(ム)に即位するも、王后の座は敵国の公主、善花になってしまう。佳熙は側室という身分になるも、屈辱を覚えていく。 次第に佳熙は全てにおいて冷淡になっていく。その彼女に恐れを感じながらも一介の奴婢であった階伯(ケベク)は惹かれていった。 善花公主が義慈(ウィヂャ)を産むと武王はあからさまに佳熙を遠ざけようとする。だが、彼女は懐妊していた為か蔑ろには出来なかった。 佳熙が翹岐(ギョギ)を産むと沙宅氏を始めとする大姓八族は武王に翹岐を立太子するように上奏する。

永禄九年、美濃国大沢山の山中に、ひとりの退魔士があった。名は、石徹白神護。彼は、邪悪な怪物「双面宿儺」から人々を守る存在であった。そんな彼のもとを、木下藤吉郎という下級武士が訪れる。後に、天下人と呼ばれる男である。 同人誌『彼方』および「カクヨム」に投稿済み。

　自然と共に歩んだ縄文人。 日本語のオノマトペは自然と共鳴する精神が「自然の声を聞く耳」を持った時生まれたのです。 　何故文字を持たなかった日本人が、異物である漢字を使いこなし「古事記」「日本書紀」を書けたのか。 　そして、奇跡と言われた明治維新。「経済」「自由」「鉄道」「会社」などの大量の「新日本語」を何故作れたのか。日本人は凄い！

ヒミコ邪馬台国関連だとか弥生時代～古墳時代くらいの古代史の考えをメモした物です。（以前書いて消してしまった物の再投稿も含みます）

「何でも聞いてよろしくてよ」 欽明天皇皇女にして敏達天皇の后の炊屋姫。大臣の蘇我馬子の姪にして聖徳太子の叔母である彼女は歴史に何を残すのか。 インタビュー形式で人生を追う。 日本書紀の内容を元に独自の解釈と妄想が入った内容です。断定的に書いてますがフィクションとして楽しんで下さい。 同時代の史実エピソードや異説などがありましたら、参考にしますので感想でお願いします。