「神なんて祈るだけ無駄。あとモフモフは正義。」 藤原ミコト、17歳。女子高に通うぐうたら系女子高生。 遅刻常習犯、校則無視、努力嫌い。将来の夢は「なるべく働かずに生きること」。 そんなある日、彼女の前に現れたのは──言葉を話す、白と黒のモフモフ兎。 そして空から舞い降りた、黒髪のイケメン青年神。 その名は、大国主命（おおくにぬしのみこと）。 信仰が失われた令和の日本で、神々の力は衰えつつある。 だが、人知れず世界を蝕む“見えない災い”が、静かに目を覚ましつつあった。 ミコトの血には、遥か昔の祈りが眠っていた。 中臣鎌足の末裔として、言葉に力を宿す「言霊の継承者」。 モフモフな神獣たちと共に、日本各地に眠る神域を巡る旅が始まる。 復活する47の神々。土地を護りし眷属獣たち。 そして、運命に巻き込まれるぐうたら少女。 「……って、いや、なんで私が世界救う流れになってんの？」 ツッコミと祈りと、ちょっぴり成長。 これは、神と人との絆をつなぐ、ちょっとモフくて、ちょっとドタバタで、壮大な令和神話

古代史関連のメモ的内容 前に連載で書いていたのですが、殆ど読まれないので個別に投稿します！ 中臣鎌足は扶余豊璋じゃありまっせ～～ん。

古代史関連のメモ的内容 前に連載で書いていたのですが、殆ど読まれないので個別に投稿します！

　七世紀倭国は神の声を聴くことのできる大王家を中心に、蘇我氏が権力を有していた。隋や三韓の脅威に対抗するため、蘇我入鹿は厩戸皇子の甥・高向王を擁立して国の充実を図る。が、高向王は若くして病没する。代わりの者をどうするか悩んでいる時、蘇我氏に連なる巫祝一族のお告げにより、高向王の遺児・大海人皇子を蘇我氏は擁立する。大海人皇子を大王にするため生母・宝皇女は田村皇子と再婚する。田村皇子を推古帝のあとの大王とし、大海人皇子を大王の長子という位置に据えるためであった。やがて田村皇子と宝皇女との間に葛城皇子が生まれる。 　葛城皇子は、大王と大后の長子として生まれたのにもかかわらず、大海人皇子という存在のために大王への道が閉ざされていることに鬱屈した感情を持っていた。そして、神道の家に生まれたため、仏教を奉じる権力者蘇我氏がいるかぎり将来を閉ざされていると考える男がいた。中臣鎌足である。 　鎌足は蘇我氏を排除し葛城皇子を大王にせんと画策する。 　入鹿・大海人皇子と鎌足・葛城皇子との思惑がぶつかり合い、やがて六四五年六月を迎える。

有馬皇子と中臣鎌足の物語。 アルファポリスにも投稿しています。

中臣鎌足は、幼き日に、厩戸皇子から、神功皇后の秘宝、神功五玉のひとつを託される。 五玉すべてを集めれば、荒ぶる神の力すら、御することができるという。 神の力を得るべく、古代、明日香の地に陰謀が渦巻く。 ※歴史に寄せてはおりますが、フィクションです。 ※なろう、カクヨム、エブリスタの連載です。 ©秋月忍（2020/5/3）

かつて歴史に生き、歴史に翻弄され、歴史に散った者達が居た。 幻の歴史書を巡って巻き起こる古代歴史秘話が今、長い年月を経て紐解かれる―― 国記編纂を積極的に推し進める有力豪族・蘇我入鹿。 長年にわたり大王（天皇）の座を狙う王族・山背大兄王。 水面下で己が野望のため動き出す謎多き男・中臣鎌足。 そして、ある理由から国記を盗み出そうと企む少女・真葵と、国記と蘇我氏に歪な執着を見せる渡来人・船史恵尺。 日本初の歴史書『国記』を前に、王族や豪族、その他さまざまな立場の人間の運命が時に狂い、時に動き出す。謀略と野望、理想と葛藤の果てに、国記を手にする者は誰か――？ 後に大化の改新を推し進める葛城皇子（中大兄皇子）と、その舎人（従者）・久理の二人を主軸に、国記を巡る飛鳥歴史群像劇が幕を開ける。 ※この作品は、史実を基に一部脚色を加えたフィクションです。

バラバラに書いていた短編をまとめました。 本作は、不定期連載です。 歴史の登場人物をもとにした、パロディーです。 一話完結でとても短いので、気軽に読んで下さい。

まだ倭国が筑紫朝廷（九州王朝）によって支配され、大和王朝は九州王朝の分家であった頃の話。大和の大王である額田部女王（推古天皇）の崩御をきっかけに大和王朝を巡る様々な矛盾が噴出する。 飢饉で民が苦しむ中で権力闘争に明け暮れる大和の群臣を見た一人の少年・中臣鎌足（藤原鎌足）は、父から教わった『六韜』を基に謀略によって私利私欲を追求する群臣を排除した上で、大和王朝の初代大王・磐余彦（神武天皇）が述べたという「八紘為宇」の理想国家を樹立することを誓う。 推古天皇崩御から天智天皇までの時代を独自の仮説を導入しつつ描く。 ※九州王朝説、多元王朝説を設定に用いています。 ※十二年後差説を使用しているので編年が通説と異なります。 ※なるべく史料に忠実にはしていますがこの作品はフィクションです。

　平成１８年９月、城之内敏夫は白河清二郎の訃報に接する。 彼は奈良県桜井市の三輪山の麓に住んでいる。妻の冴子と２人暮らし。彼の家は千数百年続く名家である。 　後日、城之内は白河邸を訪問。冴子は多忙で留守。賄婦の二階堂妙から白河清二郎の死は自殺である事。彼の書斎の机の上に習字紙に――大化改新――と血文字で書かれていたと告げられる。 　城之内が白河邸を始めて訪問したのは２０年前の事。以来白河清二郎から聞かされていた事は、 日本の古代史――奈良朝は新羅系天皇家、平安朝は百済系天皇家が支配していた、というものだ。しかも大化改新は当時の新羅の国内事件であって日本には大化改新は無かったと主張していた事だ。 　そして中大兄皇子と天智天皇は別であり、中大兄皇子のモデルは新羅の太祖武烈王であり、彼こそが白河家の先祖であると明らかにした。 　奈良朝末期、新羅の滅亡により、奈良の朝廷はその後ろ盾を失い滅亡。代わって百済系の桓武天皇の平安朝になる。 　以後、武家の台頭により百済系から新羅系天皇家に代わる。明治になり明治天皇すり替えにより百済系天皇となり現代に至る。 　奈良朝で栄華を極めた新羅系渡来人（白河家の先祖）は平安朝以降百済系渡来人にとって代わられ、地獄の日々を送る事になる。 　この悪夢の連鎖を断ち切るために白河清二郎は彼の代で白河家を終わらせようとしたのだ。しかし白河家傍流の縁者たちの抵抗にあい、自殺を強要され、冴子もまたその後を追う事になる。 　白河清二郎亡き後、実弟の娘が白河家を継ぐ。彼女は城之内に古代史の研究を許すが、それを世間に公表してはならないと厳命する。そしてお目付け役として二階堂妙との結婚を命じるのだった。

中大兄皇子と中臣鎌足の出会い。