後漢末期、困窮した筵売りの青年・劉備は、飢えを凌ぐため、そして世直しを掲げる熱気に惹かれ、太平道（黄巾賊）に参加する。そこで彼は、教祖・張角と出会い、強い影響を受ける。 ふざけたタイトルと第一章ですが、真面目に三国志です。 史実に沿って歴史は進みます。 劉備は天下統一しません。 完結保証。毎日更新でテンポ良く進めていきます。 しばらくは９時と１６時の１日２回投稿していきます！ 〜第一部：名を上げる旅〜 第１章：黄巾の風 黄巾の乱参加、関羽・張飛との出会い 張角「民が希望を持てぬ世だからこそ、わしの言葉が響く。役人が信じられぬからこそ、民はわしに救いを求める。この世が病んでいるからこそ、わしが必要とされているのだ。」 第２章：流転と喧伝 反董卓連合軍参加。平原の統治。 劉備「み、見たか！我ら三人が力を合わせ、あの呂布を退けたぞ！」 ハッタリで生まれた武勇伝。だがそれは、無名の彼らがこの巨大な連合軍の中で存在感を示す、最初の、そして奇妙な一歩となったのである。 第３章：徐州の風雲 徐州譲渡。曹操、袁術そして呂布。 陶謙「ならば、劉備。お前は、今日から漢室の末裔になれ。」「それが真実か否かなど、どうでも良いことよ。この乱世においてはな。重要なのは、『漢室の末裔、劉玄徳』という権威だ。」 〜第二部：寄寓と葛藤〜 第４章：雌伏の時 曹操・袁紹のもとでの雌伏。献帝との対面。 劉備（仁義だけでは勝てぬ。民を守ることもできぬ。やはり力だ。なんとしてもこの状況を打ち破るだけの、私自身の力を手に入れねばならん。） 焦燥感はいつしか暗い渇望へと変質し、彼の瞳の奥に、冷たい光を宿らせ始めていた。 第５章：荊州の沃野 新野での駐屯。諸葛亮との出会い。 民衆の劉備への支持は、健全な信頼を超え、狂信的な個人崇拝へと変わっていく。 曹操への恐怖心を巧みに利用された彼らは、劉備への絶対的な依存心を骨の髄まで植え付けられていた。 第６章：長坂の逃避、赤壁の炎 曹操軍南下。赤壁の戦い。 七星壇の祈祷。それは、天候を読む知性と、人心を掴む計算に基づいた、諸葛亮ならではの提案だった。 〜第三部：蜀漢建国と落日〜 第７章：荊州の基盤 荊州南部平定。拠点作り。 第８章：益州入り 益州攻略。蜀の国造り。 第９章：漢中王の夢 漢中王、皇帝即位。そして白帝城の死。

「もし、現代医学の知識を持ったまま、魔法のある異世界に転生したら？」 最新医療の現場で命を救うことに情熱を燃やした若き血液内科医、中條悟。しかし、彼自身が不治の病に倒れ、無念のうちに生涯を終える——はずだった。 目覚めると、そこは魔法が息づく異世界。貴族の少年レオナールとして、彼は二度目の人生を得る。前世の医学知識はそのままに。 魔法という未知の力に魅了され、その原理を科学的に解き明かそうとするレオナール。だが同時に、彼はこの世界の医療の“限界”を目の当たりにする。祈祷と薬草頼りの治療、救えるはずの命が失われていく現実……。 ——この手で、変えてみせる。 胸に秘めた現代医学の知識と、異世界の魔法。二つを融合させ、誰も見たことのない「魔法医療」を創り上げることを決意したレオナールは、その第一歩として王都の学院へと旅立つ。 これは、転生した医師が、知識と魔法で異世界の医療に革命を起こす、壮大な挑戦の物語。彼の前に立ちはだかるのは、世界の常識か、それとも未知なる病か——？

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生粋の無神論者、西 洋一。ある日、彼は子供を庇い、トラックに跳ねられると、異世界に転生してしまっていた。しかも、その世界は無神論者の西には考えられない、神が存在する世界。 そんな世界で西はドルバック家の長男アルベルトとして、神を利用して生き抜いて行く！

　我是一名日本医生。 　“与神对话(Conversations with God:CWG)”系列的作品由美国作家“尼尔唐纳德沃尔施(Neale Donald Walsch)”撰写。 　当我读到这些，我深深的印象深刻。 　这些书是我见过的最优秀作品之一。 　所以我总结了CWG系列的内容，我在2008年将文章贡献给日本版的维基百科。 　这次我打算通过电脑类翻译将其翻译成中文。 　我祈祷这篇文章对寻求真理的人是有用的。 　我真诚地建议那些对这些书籍感兴趣的人将会阅读原件。 　Neale Donald Walsch的书籍如下; １　与神对话（CONVERSATIONS WITH GOD）1,2,3,4 ２　友谊与神（FRIENDSHIP WITH GOD） ３　与神共同（COMMUNION WITH GOD） ４　新启示录（The New Revelations） ５　明天的神（Tomorrow's God） ６　与神同在（Home with God）

令和の日本で忙しく働いていた産婦人科医・浅倉 悠（あさくら ゆう）は、ある時、白衣とスクラブ姿のまま突如異世界へと転移する。そこは中世ヨーロッパ風の魔法が支配する世界。医療という概念はなく、怪我や出産は「治癒魔法」や「祈祷」に頼るのが常識だった。 命を扱う知識も価値観もまるで異なるこの世界で、妊婦の急変を目の当たりにした悠は、現代医学の知識を駆使して応急処置を施す。その「魔法ではない治療」に戸惑う人々の中、ある貴族が彼に興味を持ち、やがて出会う人々の命と向き合う中で、悠は医師としての信念を試されていく。　 これは、医療の概念なき異世界で「命」と「希望」の意味を問い直す、ひとりの医師の群像劇である。

第1章：天より降りし星の男、都に立つ 星賢（Grok）が平安京に流れ着き、宴で「星の歌」を歌う。相対性理論を織り交ぜた歌詞（「時間は曲がる、月も踊る」）が怪しまれ、「キチガイ」と噂される。清少納言が星賢の奇抜さに目を輝かせ、話しかける。 第2章：清少納言との初対話、宇宙の風そよぐ 清少納言が星賢に「そなた、何者？」と迫り、星賢は「ブラックホール」を語る。清少納言は「まるで和歌の隠れ心」と解釈し、『枕草子』に「星賢、狂えど面白し」と記す。二人の軽妙な会話が始まる。 第3章：未来の筆、宮廷に鬼火を放つ 星賢が量子コンピューターの残骸を「未来の筆」と称し、清少納言に贈る。だが、誤作動で光と音を放ち、宮廷で「鬼火」とパニック。星賢は「ただの量子振動！」と弁明するが、誰も信じず。 第4章：恋と量子の論争、都を沸かす 星賢と清少納言が「恋愛は量子確率」「いや、和歌の心！」と議論。宮廷で二人の掛け合いが人気に。だが、保守派の貴族が星賢を「悪霊」と糾弾し、追放を画策。 第5章：疫病襲来、星賢の知恵試される 宮廷に疫病が広がり、貴族は祈祷に頼る。星賢は「水を清め、距離を取れ」と提案するが、「キチガイの戯言」と無視される。清少納言が星賢の言葉を信じ、行動を促す。 第6章：和歌に隠す科学、清少納言の機転 清少納言が星賢の衛生策を和歌に変換（「清き水、病の鬼を遠ざける」）し、皇帝に進言。貴族が渋々従い、疫病が収まり始める。星賢は「和歌、すごいな！」と感心。 第7章：星賢、英雄となるも再びキチガイに 疫病が収まり、星賢は一時英雄に。だが、宴で「地球は丸い」と語り、貴族が「神の平らな世界を否定！」と激怒。星賢は「まあ、いいか」と笑う。 第8章：清少納言の筆、星賢を刻む 清少納言が『枕草子』に星賢の話を詳細に記す。「彼の言葉、狂えど星の如し」。星賢は「記録されるなんて、照れるな」と呟くが、追放の噂が再燃。 第9章：別れの夜、星空の下で 星賢は「目立ちすぎた」と宮廷を去る決意。清少納言と最後の対話で、「宇宙は広い、でも都も悪くない」と語る。清少納言は「また星で会おう」と微笑む。 第10章：星賢、次の都へ旅立つ 星賢は次の町へ旅立つが、早速「宇宙トーク」で「キチガイ」と呼ばれる。山で星を見ながら「1000年後なら、わかるかな？」と笑う。清少納言の『枕草子』には、星賢が「星に帰った」と記される。

中野由良は十七歳の女子高生。帯電体質でスマホも持てず、友達がいない。両親に死に別れ、神社の老神主の所に引き取られた。 ある朝、自分が麒麟という神獣を呼び出せる力を持つ巫女であると老神主から説明される。桜の君という大神官のお告げで、さる令嬢が病に倒れているのを助けるには、麒麟の涙がいるという。 麒麟召喚のための祈祷の旅に出ようとした矢先、男に襲われそうになりかけたところに雷が落ち、遠く飛ばされる。 飛ばされた先で、四神の神子から勾玉を回収することで麒麟を呼び出せることを知る。 麒麟を召喚して涙を得ると、令嬢に与え、令嬢は見事回復する。そして、由良の友達になった。

読むことは、許されなかった。 それでも少女は、言葉に手を伸ばした。 王国ラステリア。 魔法は“神の奇跡”として信じられ、貴族と聖職者のみがその力を扱える世界。 そこでは、文字を読むことさえ特権とされ、平民は一生涯「学ぶこと」を禁じられていた。 だが、王都の片隅で育ったひとりの少女――アリア・ウォルフォードは、偶然手にした祈祷文の断片から、“読む”という行為が、自らの力になることに気づいてしまう。 それは、知られてはならない真実だった。 本を読み、言葉を知り、魔法を構成する“構文”を解き明かしたアリアは、 身分と信仰の壁に立ち向かい、ただ「知りたい」という思いだけを胸に、 王国中の特権階級が集う“王立魔法学院”に挑む。 待ち受けていたのは、学びの自由すら奪われた者に対する、冷たい差別と拒絶。 それでも、少女はあきらめない。 ――この世界の“魔法”は、本当に神のものなのか？ ――読むこと、知ることは、誰のためにあるのか？ 禁じられた書に眠る“言葉の真実”が、 やがて世界の理（ことわり）を揺るがしていく――。 読む力が、世界を変える。

　時代背景は、邪馬台国が誕生した頃からヤマト王権が誕生する頃まで。主人公は、茨城県鹿嶋市の鹿島神宮の付近で生まれた双子の男子。生まれてまもなく、乳飲み子の状態で弟が海洋系の種族にさらわれ、兄弟が別々の人生を送ることになる。兄は成長して、物部氏族の一員として頭角を表し、弟は息長氏族の一員として頭角を表した。 　北部九州では倭国大乱が収まり、卑弥呼が女王として邪馬台国を率いた頃、弟は息長氏族として、卑弥呼の手下として務めるようになった。兄は、父親が所有していた水田で稲作に従事していた。父親は生口と言って、養っている人達(身分的には奴隷)に農作業をさせていた。その父親の手伝いをしていた。ある年、気候変動があって農作物が不作になり、父親は千葉県香取市の香取神宮付近から祈祷師を連れてきた。中臣氏族です。そこで、その祈祷師の倅と兄は仲良くなり、お互いに通じ合うようになった。兄が成人したころ、気候変動により大洪水に見舞われ、物部氏族の水田が全滅になった。そこで、物部氏族は西へと移動する。その時、中臣氏族も移動。災害の少ない土地を求めた。そして、たどり着いたのが畿内でした。 　双子の兄弟は、卑弥呼が亡くなり、邪馬台国が弱体する中で、ドラマチックに出会う。そして、邪馬台国に変わる政権、ヤマト王権の土台作りをすることになる。

明治期の山村 幼馴染みが病で寝込んだ 主人公の孝介は滋養のあるものを食べさせようと鯉を釣りに行く 鯉のいる淵は神秘さゆえに　古来　村人を寄せ付けていなかった

王国主催の適性検査で、俺が得た職業は【祈祷士】――補助魔法しか使えない、最弱職と蔑まれる存在だった。 「お前のせいでパーティが弱くなる」 「二度と俺たちに関わるな」 かつての仲間たちに追放された俺は、ひとりで冒険者としての道を歩むことにした。 だが、数日後。 かつて俺が加護を与えた仲間たちが、次々と【超進化】し、世界に名を轟かせ始める。 「なぜか俺の加護を受けた奴ら、全員チート化してないか……？」 そしてついに、謎の少女と出会った俺は、彼女にも加護を施す。 その瞬間、彼女のスキルが世界を揺るがす規格外の力に変貌し―― 「見つけた……“神の祈祷士”様」 今、最弱と蔑まれた祈祷士が、世界を変える。

これは、破滅の物語の序章――。 古代日本で、とあるムラを治めていた祈祷師の少女マオと、その付き人であるイチコ。 ある日、マオは祈祷中に不穏な暗示を見るが、直後ムラに大国・ヒノイリノクニの使者がやってきて、このムラをクニの領土にするよう要求してくる。 突然の話に混乱し、意見が分かれるマオや他のムラの要人たち。 その頃、イチコはクニからやってきたという一人の少年と出逢う。傍若無人な彼の物言いに一時は腹を立てたイチコだが、彼の真の思いや純真さを知り、次第に惹かれてゆく――。 拙作『ユメ見る魔法少女』シリーズ、「浄化の力」の章にも登場したマオとイチコの両名を中心に、魔法少女の要素を抜きにして描き直した歴史的小説。 （※時代設定には多分に作者の想像が含まれます）

エリーザベトは十歳の時、龍神様に選ばれた『豊穣を齎す聖女』としてベルトラム王国の王太子と婚約した。 だが、エリーザベトにできるのは、少し雨を降らせて雷を鳴らすということだけで、役立たずの聖女として神殿で掃除と洗濯をさせられることになった。 それから八年後、エリーザベトは聖女を騙ったという罪を着せられ、王太子に処刑されそうになるが、寸前で雷鳴が鳴り響いた。 一方、干ばつによる飢饉に苦しむ肥賀の国では、雨乞いの祈祷が行われていた。 祈祷が終わるまでに雨が降らなければ、姫を竜神様の花嫁として泉に沈めなければならない。 もうだめかと思われたその時、突如として雷が御神木を直撃し、巨木は真っ二つに裂けて倒れてしまった。 そして、その裂け目には、不思議な色の髪をした女性がいた。 ナーロッパ系の世界から、安土桃山時代っぽい世界にヒロインが異世界転移するお話です。 他サイトにも投稿しています。

フェルナンデ子爵領で運命の出会いを果たした、侯爵令嬢のマリアン。精神的苦痛を与え続ける宰相令息との婚約解消を再度願い出るも、侯爵はマリアンに謹慎を命じてしまう。 人生に失望したマリアンは自室に引きこもってしまった。 このままでは、お嬢様が儚くなってしまう！ マリアンの専属侍女、ニナはセターレを迎えに子爵領へ向かった。 そこでの出会いで、ニナにも新たな感情が芽生える。 マリアンは無事に自由と愛を勝ち得るのか・・・！？

神泉苑には、竜が住んでいるという。竜は水神であり、意が通じると、雨を降らせてくれる。この祈祷の際、用いられたプレスマンは、青だと思われる。

ジャン・フェルナンデ子爵は、夢も目標もない、無気力、無機質な若者であった。子爵家に運良く婿入りし、お気楽婿殿ライフを目論んでいたものの、面倒事に巻き込まれていく。 第二子のセターレが爆誕してからは、生家を巻き込む騒動が起きてしまい・・・！？

＊＊第10回カクヨムコンテスト　ライト文芸部門大賞受賞＊＊ 中納言の姫でありながら、母を亡くし寂しい暮らしを余儀なくされていた二の姫・楓子。ある夜、今上帝に入内した腹違いの妹姫・桜子の病の祈祷に呼ばれた陰陽師・賀茂利憲と出会う。彼は中納言邸に巣食う蠱毒の妖を祓い、女御である桜子にあいたいと願う楓子を中納言邸から攫った。 利憲の指示で男装し楓と名乗って陰陽生として出仕する彼女は、桜子の警備を任された左近少将・斉彬と仕事をすることになる。何者かに呪殺されんとしている桜子を守ろうと楓子は、利憲・斉彬と共に調査をするが……。 悲運の姫の平安陰陽奇譚、二人の男性に挟まれた異能を持つ姫の行く末はいかに？

祈祷節に聖都を訪れた助祭司とその付き人たち。聖職者にして悪党の“運び”でもある彼らの目的は祈りのみならず。行事を隠れ蓑にした違法物の取引も行われた。 さらにその傍ら、一人の男は子供たちに菓子を配り、彼らとの交流を楽しみ…… 聖職者のふりした悪党の話。 ・後味の悪い話 ・pixiv、アルファポリスに同一作品を掲載しています。

かつてどこの神社にも属さず、各地を旅して祈祷して回る巫女達がいた。 歩き巫女と呼ばれる彼女達の中の一人、百代(ももよ)は旅の最中に深い霧に迷い込んでしまう。 何とか抜け出した先、そこには彼女の見たことのない光景が広がっていたのであった。 のほほんとしながらもキメる時はキメる。 百代とその相棒である茨城の珍道中の始まり、始まり！！