初心者のための、オーガスさんの仕事心得指南。 会社の中には、たくさんの個が混じり合っていて、本当だったり嘘だったり。 社会人になる前の方、なったばかりの方に参考になればと思って綴っていきます。 あくまで私見ですので、平にご容赦を。 人間って、年齢を重ねたから大人になるわけじゃないんですよ・・・、はぁ・・・。 それを言っちゃあ、おしめえよ！

しおり位置の自動更新機能に対する私見です。 実装確認後に慌てて書いたもので、推敲が出来ていません。 多少、雑な面が有っても、気にしないで頂けると助かります^^;

これは弥助の偽情報が広まってしまった時に起きるであろう外交問題についての私見です。

ラノベ市場ですが、年々縮小傾向です。本当？　という方もいると思うので、本作では数値を用いて現実を見ていきます。 小説家になろうに限らず、ラノベを書いている方の参考になればと思います。 最後には書き手が今後目指すべき方向性をまとめました。 ※あくまで私見です。

【当作品はカクヨムさんにも掲載しています】 著者の体験をもとにつづる、瞑想に関する私見です。 自分自身が言語化することで、瞑想の何たるかに立ち返ってみたいというのが、本稿執筆を思い立った動機ですが、 この小品がわずかでも、誰かの助けになればよいと願っています。

今まで私事しか書いてないのにアレですけれど、今日は私事のご報告でございます。

運悪く本作を目にされた皆様、あなたはひふみ神示とご縁があります (ᐢ ᵕ ᐢ）。 ひふみ神示とは神様が皆様を幸せにするのではなく、神示を理解することで自(おの)ずと幸せに近づきます（私見ですが(ᐢ ᵕ ᐢ））。 そして理解するには、神示に現れる神々様らが何を言わんとしているのかを把握する必要があるのです (ᐢ ᵕ ᐢ）。 ※読まれていいと思われた話数には、是非”いいね”を（履歴も残りません(ᐢ ᵕ ᐢ））。 　また、貴方なりの話数のタイトルの副題（例：第一帖（一）なら「二二は晴れたり」等 ）を誤字報告でお願いします。 　とても参考になりますし、行く行く(ᐢ ᵕ ᐢ）は戴いた副題といいねの件数を話数のタイトルに反映できたらと思います（目次にて『第？帖（？）』だけではクリックし難いですよね(ᐢ ᵕ ᐢ））。 本作はひふみ神示（帖別）になります（作者のメモ的要素大）。 ですから、気に入られた方、気になる方は下方リンクの『ひふみ神示』をご覧ください。 ※諸注意 　所々、空行や明らかに１文字抜けていているような文があります。 　それは特殊文字・記号によるものですので、原文をお読みになりたい方は下方リンクの『ひふみ神示』をご覧ください。 　読め進める際は、以下の点にご注意ください 　１．予言書のような刺激的な内容の箇所があります 　２．昔ながらの表現をしている箇所があります 　最後に、日月神示・ひふみ神示に携われました全ての皆様、これから携われる皆様、すべての皆々様に心より感謝申し上げます。

運悪く本作を目にされた皆様、あなたはひふみ神示とご縁があります (ᐢ ᵕ ᐢ）。 ひふみ神示とは神様が皆様を幸せにするのではなく、神示を理解することで自(おの)ずと幸せに近づきます（私見ですが(ᐢ ᵕ ᐢ））。 そして理解するには、神示に現れる神々様らが何を言わんとしているのかを把握する必要があるのです (ᐢ ᵕ ᐢ）。 ※読まれていいと思われた話数には、是非”いいね”を（履歴も残りません(ᐢ ᵕ ᐢ））。 　また、貴方なりの話数のタイトルの副題（例：第一帖（一）なら「二二は晴れたり」等 ）を誤字報告でお願いします。 　とても参考になりますし、行く行く(ᐢ ᵕ ᐢ）は戴いた副題といいねの件数を話数のタイトルに反映できたらと思います（目次にて『第？帖（？）』だけではクリックしにくい筈です(ᐢ ᵕ ᐢ））。 本作はひふみ神示 第13巻（帖別）になります。 ※諸注意 　所々、空行や明らかに１文字抜けていているような文があります。 　それは特殊文字・記号によるものですので、原文をお読みになりたい方は下方リンクの『ひふみ神示』をご覧ください。 　読め進める際は、以下の点にご注意ください 　１．予言書のような刺激的な内容の箇所があります 　２．昔ながらの表現をしている箇所があります 　最後に、日月神示・ひふみ神示に携われました全ての皆様、これから携われる皆様、すべての皆々様に心より感謝申し上げます。

運悪く本作を目にされた皆様、あなたはひふみ神示とご縁があります (ᐢ ᵕ ᐢ）。 ひふみ神示とは神様が皆様を幸せにするのではなく、神示を理解することで自(おの)ずと幸せに近づきます（私見ですが(ᐢ ᵕ ᐢ））。 そして理解するには、神示に現れる神々様らが何を言わんとしているのかを把握する必要があるのです (ᐢ ᵕ ᐢ）。 ※読まれていいと思われた話数には、是非”いいね”を（履歴も残りません(ᐢ ᵕ ᐢ））。 　また、貴方なりの話数のタイトルの副題（例：第一帖（一）なら「二二は晴れたり」等 ）を誤字報告でお願いします。 　とても参考になりますし、行く行く(ᐢ ᵕ ᐢ）は戴いた副題といいねの件数を話数のタイトルに反映できたらと思います（目次にて『第？帖（？）』だけではクリックしにくい筈です(ᐢ ᵕ ᐢ））。 本作はひふみ神示 第8巻（帖別）になります。 ※諸注意 　所々、空行や明らかに１文字抜けていているような文があります。 　それは特殊文字・記号によるものですので、原文をお読みになりたい方は下方リンクの『ひふみ神示』をご覧ください。 　読め進める際は、以下の点にご注意ください 　１．予言書のような刺激的な内容の箇所があります 　２．昔ながらの表現をしている箇所があります 　最後に、日月神示・ひふみ神示に携われました全ての皆様、これから携われる皆様、すべての皆々様に心より感謝申し上げます。

一つのテーマをプラトンの著作『国家』と『ひふみ神示』、支配学のそれぞれでどう見てるかを比較検証し、（可能なら）どうすべきか（試案の提案）を考察するものです。 プラトンの『国家』はプラトンの主著の一つで、主に正義や理想国家について述べられています（詳しくは後述のまとめ記事を参照願います）。 ひふみ神示とは、今までの宗教や哲学をまとめた集大成にあたるもので、その目的は（ここからは私見です）ひふみ神示を読む事により、真理を知り(4 タマの選挙？参照)、神に通じる心（霊(タマ)）を取り戻すことです。 そして、より多くの人がそれを取り戻す事により、混沌としている今の世の中を乗り切る、とても大きな鍵になると私は見ています。 支配学とは、支配が文字通り”全ての者の幸せを支え・配る”ものになる様に、前述の二作を拠り処に”私達庶民の為の帝王学”として提唱するものです。 私の作品では、主に【お嬢様 悪治物語】がそれに該当します。 本作は過去の投稿作品を修正・加筆・再構成し、テーマ別に分割したものです。 ※『ひふみ神示』は、Web検索で「　ひふみ神示　全文　」で見つかると思います。 [参考・引用サイト] ウィキペディア フリー百科事典『国家 (対話篇)』参考URL：https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E5%AE%B6_(%E5%AF%BE%E8%A9%B1%E7%AF%87) ［参考文献］該当のウィキペディアに記載されている訳書になります 訳書 『プラトンII　国家・エピノミス・書簡集』田中美知太郎編・藤沢令夫他訳、筑摩書房〈世界古典文学全集15〉、1970年。ISBN 978-448-0203151。 『クレイトポン・国家』田中美知太郎・藤沢令夫編・訳、岩波書店〈プラトン全集11〉、1976年。ISBN 978-400-0904216。 『国家 （上・下）』藤沢令夫訳、岩波書店〈岩波文庫〉、初版1979年、改版2009年。ISBN 978-400-3360170。ISBN 978-400-3360187。ワイド版2002年 抄訳版　 『プラトン II　世界の名著7』（田中美知太郎責任編集、中央公論社、初版1969年）- 訳文は一部抄訳。解説は『田中美知太郎全集 19』（筑摩書房）にも収録。

石博士（ドクターストーン）も第3期が始まりましたので、今まで未見だった第2期を見ました。 その中でヒロインが主人公の有り様を評した台詞が、とても興味深いものだったのです。 では、お約束の作品紹介を。 ひふみ神示とは、今までの宗教や哲学をまとめた集大成にあたるもので、その目的は（ここからは私見です）ひふみ神示を読む事により、真理を知り、神に通じる心（霊(タマ)）を取り戻すことです。 そして、より多くの人がそれを取り戻す事により、混沌としている今の世の中を乗り切る、とても大きな鍵になると私は見ています。 ※『ひふみ神示』は、Web検索で「　ひふみ神示　全文　」で見つかると思います。

皆様は、普段使っている家電でもういい加減に古くなって（十数年以上）そろそろ故障しそうだから、新しい物に買い換えたら2,3年経たずに故障したといった経験はありませんか。 本作は、その原因を支配学的見地で考察するものです。 ひふみ神示とは、今までの宗教や哲学をまとめた集大成にあたるもので、その目的は（ここからは私見です）ひふみ神示を読む事により、真理を知り、神に通じる心（霊(タマ)）を取り戻すことです。 そして、より多くの人がそれを取り戻す事により、混沌としている今の世の中を乗り切る、とても大きな鍵になると私は見ています。 支配学とは、支配が文字通り”全ての者の幸せを支え・配る”ものになる様に、前述の二作を拠り処に”私達庶民の為の帝王学”として提唱するものです。 私の作品では、主に【お嬢様 悪治物語】がそれに該当します。

一つのテーマをプラトンの著作『国家』と『ひふみ神示』、支配学のそれぞれでどう見てるかを比較検証し、（可能なら）どうすべきか（試案の提案）を考察するものです。 プラトンの『国家』はプラトンの主著の一つで、主に正義や理想国家について述べられています（詳しくは後述のまとめ記事を参照願います）。 ひふみ神示とは、今までの宗教や哲学をまとめた集大成にあたるもので、その目的は（ここからは私見です）ひふみ神示を読む事により、真理を知り(1.4 タマの選挙？参照)、神に通じる心（霊(タマ)）を取り戻すことです。 そして、より多くの人がそれを取り戻す事により、混沌としている今の世の中を乗り切る、とても大きな鍵になると私は見ています。 支配学とは、支配が文字通り”全ての者の幸せを支え・配る”ものになる様に、前述の二作を後ろ盾に”私達庶民の為の帝王学”として提唱するものです。 私の作品では、主に【お嬢様 悪治物語】がそれに該当します。 ※『ひふみ神示』は、Web検索で「　ひふみ神示　全文　」で見つかると思います。 [参考・引用サイト] ウィキペディア フリー百科事典『国家 (対話篇)』参考URL：https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E5%AE%B6_(%E5%AF%BE%E8%A9%B1%E7%AF%87) ［参考文献］該当のウィキペディアに記載されている訳書になります 訳書 『プラトンII　国家・エピノミス・書簡集』田中美知太郎編・藤沢令夫他訳、筑摩書房〈世界古典文学全集15〉、1970年。ISBN 978-448-0203151。 『クレイトポン・国家』田中美知太郎・藤沢令夫編・訳、岩波書店〈プラトン全集11〉、1976年。ISBN 978-400-0904216。 『国家 （上・下）』藤沢令夫訳、岩波書店〈岩波文庫〉、初版1979年、改版2009年。ISBN 978-400-3360170。ISBN 978-400-3360187。ワイド版2002年 抄訳版　 『プラトン II　世界の名著7』（田中美知太郎責任編集、中央公論社、初版1969年）- 訳文は一部抄訳。解説は『田中美知太郎全集 19』（筑摩書房）にも収録。

ひふみ神示から、好きな言葉、時事に関する言葉などを紹介しています。 ※本文に簡単な解説＆所感があります ひふみ神示とは、今までの宗教や哲学をまとめた集大成にあたるもので、その目的は（ここからは私見です）ひふみ神示を読む事により、神に通じる心（霊）を取り戻すことです。 そして、より多くの人がそれを取り戻す事により、混沌としている今の世の中を乗り切る、とても大きな鍵になると私は見ています。 ※本文の最後にひふみ神示の紹介があります。また、紹介する言葉を表題にしています。 　今回の表題は本文の8.と＋αになります。 最後に、日月神示・ひふみ神示に携われました全ての皆様、これから携われる皆様、すべての皆々様に心より感謝申し上げます。

私は最近、プラトンに関する記事を読んでいます。 それは、プラトンが「善のイデア」と云うものが、ひふみ神示での「神に通じる心（霊）」に何かしらの関係があるのでは？と思ったからです。 ひふみ神示とは、今までの宗教や哲学をまとめた集大成にあたるもので、その目的は（ここからは私見です）ひふみ神示を読む事により、神に通じる心（霊）を取り戻すことです。 そして、より多くの人がそれを取り戻す事により、混沌としている今の世の中を乗り切る、とても大きな鍵になると私は見ています。 少し、話が逸れました(ᐢ ᵕ ᐢ）。 そして、いろいろな記事を読んでいく内に、とある記事に出会いました。 私は「イデア」に関するものを探していたのですが、「国制論」というものがあり、それが今の民主制の有り様を的確に表現していたのです。 プラトンは紀元前の人物ですので、2000年以上も前に現代にも通ずるものを書かれていたのです。 では、早速その内容を見ていきましょう。

（旧題：皆々様『ひふみ神示』を読んではいけません。何故なら、それは叡智そのものにして最高傑作の一つだからです） 「与へてあるのに何故手出さぬ。よりよき教に変るのは宗祖のよろこぶこと位 判るであらう。うまいこと申して人集めると、うまいこと申して人が去るのであるぞ」 　　　　　　『ひふみ神示 第十三巻 第二十四巻 黄金の巻（コガネの巻）』第二十六帖より 　 ユーモアと慈愛にとても富まれた神様がおろされた『ひふみ神示』についてのお話です。 神様曰く「笑いのない教えにして下さるなよ」 ひふみ神示とは、今までの宗教や哲学をまとめた集大成にあたるもので、その目的は（ここからは私見です）ひふみ神示を読む事により、真理を知り、神に通じる心（霊(タマ)）を取り戻すことです。 そして、より多くの人がそれを取り戻す事により、混沌としている今の世の中を乗り切る、とても大きな鍵になると私は見ています。 ※『ひふみ神示』は、Web検索で「　ひふみ神示　全文　」で見つかると思います。 最後に、日月神示・ひふみ神示に携われました全ての皆様、これから携われる皆様、 そして、大神様のお子であられる全ての世界・全てのものの皆々様に心より感謝申し上げます。

※「朝まで～」を見ての私見です 　お産―― 　生命の神秘にして、人生最大の神事。誰もこれ無しには生まれて来れません。 　近代になるまで、お産は男子禁制、女性だけの神事でした。 　赤ちゃんを取り上げる場面では、男性の姿はありません。 、 　どんなに立派な男性でも、お産という生命の神秘には誰しもがたじろぎ、神々しささえ感じます。 　因みに、屈強な男性でも産みの苦しみには耐えられないそうです。 　平均寿命も女性の方が長いですしね。 　お産という大役を仰せ遣っている女性、故に、私は『女性』の方が優秀だと考えます。

「誤字脱字文法ミスに対するケア」についての私見です。 色んなユーザさんがいますが、せめて自分の作品だけは大切にしてあげたいですよね。

あまり考えずに思い付くまま書いた私見です。

タイトル通り、私に作家友達がいない話です。 作家友達ってなに？　居た方が良いの？　っていうエッセイというか半分日記みたいな感じです。 あくまでも私見です。