中華王朝初代女王の愛新覚羅紅蘭陛下は即位と時を同じくして、亡き母である愛新覚羅栄蘭を王太后として追尊して祖廟を造営した。 この王太后祖廟には華日折衷の独特の建築様式が用いられているのだが、それには紅蘭女王の孝行心が反映されていたのだった。 (本作品は第6回なろうラジオ大賞の参加作品で御座います。)

　長崎に伝わる童歌に隠された謎を解く物語。 でんでらりゅうがでてくるばってん。 これは長崎県に伝わる意味不明の童歌です。そしてそれは江戸時代、長崎に現れたデンデラ龍との戦いを残した記録でもありました。現在誰も知らないデンデラ龍とは何なのでしょう？　この童歌の正体を知るために、まず御神剣『百錬（びゃくれん）』について語る事から始めましょう。 　古代中華、三国の時代、関羽（かんう）の霊を祭る御神剣を造るために、ただ美しいという理由だけで生贄にされた白蓮（びゃくれん）という貧しい村の少女がいました。その儀式は魂混（こんこん）と呼ばれ、生贄の魂と引き換えに願いを叶える事ができたそうです。白蓮は生まれた村と家族を守るために、関羽の魂を鎮める事を願いながら生贄として魂混を全うし、死んでしまいました。 　白蓮は生贄として死んだ後も、魂は御神剣に縛り付けられ成仏する事も出来ません。白蓮の魂は何十年と関羽の霊を慰め続けました。次第に魂は御神剣に絡みつき、溶け合いながら金属を細胞に変えていきます。白蓮は新たな生命、御神剣『百錬（びゃくれん）』として生まれ変わりながらも健気（けなげ）に関羽の霊を慰め続けていました。 　そして呉の国が滅亡する時、関羽の墓は荒らされ御神剣『百錬』は盗まれてしまいます。盗まれた御神剣はたくさんの人の手を渡り、江戸時代に長崎の出島に持ち込まれました。デンデラ龍のお話はいよいよここから始まる事となります。

蜀漢の義将として名高い関羽雲長を祀る関帝廟。 この関帝廟の参拝を熱心に心掛ける呂大燕という女性は、何と関羽を討ち取った孫呉の武将である呂蒙の子孫だった。 彼女は何故、関帝廟の参拝に拘るのか。 それは家族と交わした約束に起因しているのだった。 （本作品は、家紋 武範様御主催の「約束企画」参加作品で御座います。）