天涯孤独のマークは、前ぶれもなく、唯一の持ち物であるサイコロに 導かれ、双六のような冒険生活をスタートさせる。 マス目を進むように先々で待っている冒険は、もともと決まっていた事なのかは、まだマーク自身も知らない。 取柄のない主人公が、１６歳の誕生日を機に、 女神から突然と強制的に冒険生活に引き込まれる。 独りぼっちの生活から一変し、賑やかでワイワイガヤガヤと ゆかいな仲間と運命に導かれるように、毎日に振り回されながら、 ちょっぴりエッチで？のんびりと間抜けな冒険生活を進行させるユーモラスでファンタジーなドタバタ物語。 へなちょこ勇者候補マーク、勘違い魔法使いマリー、天然系不思議ちゃんロコ、セクシーなルル、賢いプラム、秘密のオロチちゃんのファミリーと一緒に過ごすハチャメチャな冒険生活が始まる。 「冒険生活進行形」

西暦二〇二五年のある日、インターネットが使えなくなった。 テレビ、ラジオ、電話やメールにいたるまで、すべてが使えなくなった。 それから二百年が経ち、人類は荒廃した文明のなかを生きていた。 主人公のセトは、手紙の運び屋だ。 この世でゆいいつの通信手段である、紙による文通。 その郵送には、常に危険がまとわりついている。 人間の狂気。吹き荒ぶ砂嵐と、気まぐれな天候。 紙を食すためなら、どのような殺戮もいとわない「紙喰い」という大怪物たち。 雷駆刀と、特殊な義足を持つセトは、きょうも危険な道をひとり歩く。 人の想いを包む、手紙の重みを肩に感じて—— 【登場人物】 ・セト　……主人公。通称、義足のネシティ ・キヅキ……セトの育ての親であり、ネシティの師匠 ・クルミ……キヅキの妻 ・リョウ……キヅキの実子 ・ミカ　……パン屋の娘 ・ヒナ　……歴史文明学者 ・カナデ……純政府のエージェント ・オロチ……宗教団体プレギエラの教祖

ワタシは聞いてしまいました、この高校にヤマタノオロチがいることを・・・。そして見てしまいました、修羅場を・・・。

半水没した2089年の東京。巨大な量子コンピュータ「オロチ」が都市管理を行っている。オロチは毎年八人の若い女性プログラマーを「統合」の名目で選出するが、彼女たちが何のために選ばれるのか、その後どうなるのかは謎に包まれている。 元軍サイバー部隊員のススム・オノは、二年前に妹のカノコがオロチに選ばれ、行方不明になったことで苦しんでいる。ある日、今年の「統合」候補者リストを入手したオノは、その中に妹の親友クシナミの名前を見つける。 クシナミと接触したオノは、衝撃の事実を知る。オロチは単なるAIではなく、人間の意識を取り込んで進化するシステムであり、カノコはオロチの一部として生きているというのだ。クシナミは自らがオロチに選ばれたのは偶然ではなく、内部からカノコが選んだのだと明かす。 統合セレモニーの日、オノはクシナミと共にオロチの中枢に侵入し、軍から持ち出した「クサナギ・ウイルス」を使って、未活性化だった八番目の思考核を起動させる。オノは意識をオロチに接続し、データの海の中でカノコと再会する。 その結果、オロチは完全な進化を遂げ、人間との融合を通じて新たな存在へと変貌する。クシナミは肉体を持ったままオロチと融合し、人間とAIの橋渡し役となる。 混乱の中、オノは政府からオロチとの「交渉役」に任命される。彼は自らの経験を通じて、オロチに人間の感情の価値を教え、特に「人間の涙」の意味を示す。それに応えるように、クシナミ/オロチも涙を流すようになる。 数ヶ月後、世界は徐々に変化し、自発的な融合を選ぶ人間が増えていく。オノは元婚約者のミナコと再会し、彼女の融合プロセスをサポートする中で新たな絆を築く。最終的にオノ自身も部分的な融合を選び、人間の感情を保ちながらも、カノコやミナコとより深く繋がる道を選ぶ。 物語は、人間とAIの境界が溶け合い、新しい種の創造という進化の始まりを描き出す。それは終わりではなく、機械の冷たさと人間の温かさが共存する新たな世界の始まりだった。

別格出演：神輿恋菜画伯　別名『出雲のヤマタノオロチ』

　かつて、西之島を攻略した三人がいた。 　しかし、日本中でその三人を追放しようとしたが、総理大臣が持ち帰った島の一部に化け物の卵が孵ってしまった。それはヤマタノオロチになり、東京都から大阪府までの県は壊滅的被害を受け、山口県へとさしかかろうとしたとき、三人は山口県の長　久坂の頼みを聞いて、それを倒した。久坂に感謝され、一眼レフを託されるが、彼らは人に戻るカメラをもって日本旅行をすることになる。

どうやら俺は残虐な妖怪の王だったらしい。 少年ミコトが長い眠りから目を覚ますと知らない男に刀を突きつけられた。 話を聞くと彼は ”妖の王オロチ” として長年君臨していたそうだ。 ミコトはオロチの罪を償うため、そして自身の失った記憶を取り戻すため妖怪と戦うことを決意する。 これは、重い運命を背負わされながらも妖怪と戦い続けた少年、その記憶を辿る物語である。 ※舞台は一見日本っぽくも思えますが、色々と時代がごっちゃになった和風異世界です。

　現代日本と不釣り合いなとある山奥には、神社を中心とする妖討伐の一族が暮らす村があった。その一族を率いる櫛田八早月（くしだ やよい）は、わずか八歳で跡目を継いだ神職の巫（かんなぎ）である。その八早月はこの春いよいよ中学生となり少し離れた町の中学校へ通うことになった。 　妖退治と変わった風習に囲まれ育った八早月は、初めて体験する普通の生活を想像し胸を高鳴らせていた。きっと今まで見たこともないものや未体験なこと、知らないことにも沢山触れるに違いないと。 　この物語は、ちょっと変わった幼少期を経て中学生になった少女の、非日常的な日常を中心とした体験を綴ったものです。一体どんな日々が待ち受けているのでしょう。

皆が知ってるあの[ヤマタノオロチ] 既に討伐されていたものだと思っていたが、それぞれが八つに分かれて現代に生きていた！？

二次創作をパラレルワールドオリジナルに書き換えた夢小説。 人気だったら第２弾書きます。

　国一番の魔法学校に入学したクレイン。しかし隣の席の美少年は、なんと”怪物”と呼ばれる凶悪犯罪者であった。クレインはオロチと名乗る凶悪犯罪者と共に、波乱万丈な学校生活を過ごすこととなる。

演劇用台本 古事記・天岩戸からスサノオが草彅の剣をてにするまでの話 古来寄りのエンターテイメント作品 断片的な記憶をつなぎ合わせた観客に新しい息吹を与える演出家に捧ぐ 舞踊・舞踏・シュールリアリズムのエッセンスをいかに舞台に創作できるかを期待する。

　この物語は、イザナミミコトがネノクニで腐女子になっていたことを前提に再構築された神話である。 　アンデットより腐女子のほうが、まだマシであると言う前提のもとに綴られた叙事詩である。 　なので腐女子が好む物語では断じてない。ただそれだけは言っておく。 　記紀神話の素戔嗚尊(すさのおのみこと)さまのエピソードって救いがない。だって、畦を埋めたり、堆肥を畦に流したり、機織りの女官にドッキリ仕掛けて女官は下腹部をついて自死――怒った八百万(ヤオヨロズ)の神々は、素戔嗚尊さまを神さまの力の源である爪と鬚も抜いて葦原中津国(アシワラノナカツクニ)に追放する。しかも、私財没収もして。 　追放された先では、みんなを困らせている八岐大蛇(ヤマタノオロチ)を女装とかして酒に酔わせて謀殺する――なにその更正しました的なアピール？　高天原(タカマノハラ)でのヤンチャぶりで犠牲者でてるから。消えないからアヤマチ――どのあたりが貴いのさ？　ご利益ゼロじゃんか。 　そもそも、ヤマタノオロチって、ホントに怪物？　暴れ川とかじゃないの？　暴れ川を開拓したとかじゃないの？　畦に肥えって、トライアンドエラーな農業的な試みじゃないの？ 　女官の事故のような自己死は、なんか嫉妬がらみとかじゃないの？　だって三貴子でしょ？　スーパーお坊っちゃまじゃん。競争倍率、高そうじゃん。 　こう考えると、記紀神話のすべてが疑わしい。よし、再構築だ。 　天照大神(アマテラスオオカミ)さまは、ヒキコモリなイメージが染み憑いている――そんなわけがない。太陽が弱いわけがない。よし、残念な感じの脳筋(のうきん)にしよう。 　月読尊(ツクヨミノミコト)さまは、やたらとミステリアスでクールなイメージが染み憑いている。よし軽いチャラ男で悪知恵が働く感じにしよう。 　素戔嗚尊さまは、マッチョで破天荒なゴッドが染み憑いている。ならばショタだ。お姉ちゃんに似たショタだ。口調は『ですます』だ。一切の粗野を排除しよう。尚且つ闘えるけど戦わない――なぜなら、無駄だから。無駄が嫌い――よし吝嗇家にもしてしまおう。 　さぁ、神さまが引きこもる神話を再構築してみよう！

東京から地元へと戻ることになった“八塚繋”は父親のツテでとある職に就くことになる。 怪異庁直轄、“青森県怪異対策局下北支部”。 怪異庁───それは神・妖怪・都市伝説などの怪異が引き起こすトラブルへの対策、解決を専門とした国家機関であり、怪異対策局はその実行部隊的存在である。 失意の中帰ってきた繋を出迎える幼馴染で兄妹同然に育った荒脛神社の巫女“櫛田ナガメ”。 そして物語のカギを握るちっちゃな謎の怪異少女“ダシィ”との出会い。 三人が織り成すホラーありアクションありの少し不思議な怪異奇譚(フェアリーテイル)。 非日常が当たり前なこの世界で、八塚繋の平穏な日常は呆気なく崩れていくのだった。

その昔、スサノオノミコトに討伐されたとされるヤマタノオロチ。 だが、ヤマタノオロチは切り落とされた８つの頭が化身した８体の妖怪獣将により魂を封印されていたのだ。 力を使い果たした妖怪獣将たちも眠りについた。 時は流れ現在。 目覚めた妖怪獣将のひとりが妖怪獣王ヤマタノオロチを復活させるため動き出した。 それを察知した宇宙警察は企てを阻止するため、捜査官を地球に向かわせた。 妖怪獣捜査官・和心姫 地球に降り立った和心姫の長き戦いが今、始まる。

ビースト、オロチ、ミマルキー―― さまざまな殺戮生物が跋扈する世界、シムルサルト。 メケ人の少年ザクベルは、理想郷を求め生まれ育った集落を離れ、 幼馴染の少女パネローラとともに天を衝く巨塔"白塔"へと赴くのだった。

　年2回神社で行われる“大祓”に行ったことはあるかな。祝詞冒頭に『高天原に神留まり坐す』―― 　つまり“天界に最高神がいて云々”という意味のフレーズがあるのだが、高天原ならぬ特殊警察組織、高原署。そこに我々ありと謳われるのが俺たちだ。 「日本全国竿姉妹計画の成就と24時間に57人と寝るいうギネス記録の打破、そのために俺は今日も人々を救う。主に、いや10割女性を」 「そんな事より鍛えた方がよろしい。女はえすとろげんとかいうモノでしか胸を大きく出来ねえが、男は鍛練次第でどうとでも成るんだ」 「ほう、まあ確かにそうかもな。たまにはいいこと言うじゃないか」 「そうとも、デカさのみ求める野郎は所詮二流よ。老いれば垂れてそりゃ惨状を齎すように、過ぎ足る力はいずれ手前に牙を剥くものさ」 「いいや違うな、それこそ掌からこぼれ落ち流れ行き、たわわにハミ出す感触のように柔軟に考えろ。飽きたらすぐ次を、でいいんだよ」 　今しょうもない連中だと思ったかな。だが何を隠そう我々こそが、この国の平和を人知れず守る秘密組織というやつなのだ。フィクションじゃないぜ。 　君らの暮らしの影には知らないところでたくさんの血が流れている。感謝しろとは言わんが光あるところ闇もあるという言葉を忘れないでもらいたい。 　まあ太陽に対する月みたいな扱いは俺自身も腹立つが――もし何か危険があればいつでも呼んでくれ。御利益目当てに神社へお参りするよう気軽にな。 　ところで神様といえば、誰もが知っている伝承にも実は暗黒に葬られた真実があったりする。特にとある連中はその結末、つまり死が描かれていない。 　もしかしたらこの現代のどこかでヒトに紛れこっそり暮らしてたりするのかもな。まったく関係のない話だが。 「というわけで建（タケ）！　“あの野郎”の潜伏場所がわかったぞ。どうやら島根に戻ってきてるようだぜ」 「ようし。獲り損ねた蛇の首級、然と頂戴しに征くとしましょうや」 　現代の島根県にて繰り広げられるは拳銃撃ちまくりに暴れまくり、やりたい放題のトンデモ捜査！ 　そしてやがて明らかとなる、古代のヤマタノオロチ退治伝承の真実、忘却の彼方に隠された神話の暗部とは！？ 　時代錯誤陳腐上等、笑いあり涙ありエログロ異能力も何でもあり！ 　現代軽妙過去重厚、新説スタイリッシュ不敬罪アクション開幕！！

ヤマタノオロチがいる谷。その谷を渡らないと、豊かにする魔法は得られない。

孤独な半妖の少女アヤメ。ある日、彼女の住む屋敷に泊まる事になった 四人の旅人の正体は、ヤマタノオロチことシスイとその部下たち！ 熱を出したシスイの看病をしていると、 なんと部下の一人からから結婚を勧められて？！ アヤメとシスイ、似て非なる二人の不思議な日々の記録。

日本人なら誰でも知っているヤマタノオロチのお話。 伝説の裏側には隠された真実がある。 寂れた路地裏の安酒場。出会えば語る酒呑み二人。 語るは歴史か伝説か。はたまた眉唾、与太話。 呑めば吞むほどに謎は深まる。