ヤマタノオロチが復活して大都市が壊滅の危機に陥る。古代ヤマタノオロチを討伐した伝説の剣を発見した自衛隊員がその剣の力で復活したヤマタノオロチを退治する

過労で死んだミツルギセイヤは常夜でスサノオからアマツシティと呼ばれる平行世界を救えと依頼される……。 ー登場人物ー 味方側 ミツルギ　神や魔を従えさせられる 　　　　　伏神刀（ふくじんとう）を 　　　　　スサノオから授かる 玉姫　十二単の美しい稲荷姫。十種の神宝の 　　　管理者 四獣（ビャッコ、スザク、レイキ、セイリュウ） スサノオ　ミツルギをアマツシティに送り込む 敵側 アオバ　調魔剣（ちょうまけん）の使い手 　　　　ミツルギのライバル 土蜘蛛　鬼の下っ端 茨木　鬼の中ボス 酒吞　中ボス2 シラヒト 　かつてスサノオにより倒された 　　　　　ヤマタノオロチ復活を目論む コクミ　シラヒトの相棒 モチコ　？？？ ハヤコ　？？？

ワタシは聞いてしまいました、この高校にヤマタノオロチがいることを・・・。そして見てしまいました、修羅場を・・・。

別格出演：神輿恋菜画伯　別名『出雲のヤマタノオロチ』

　かつて、西之島を攻略した三人がいた。 　しかし、日本中でその三人を追放しようとしたが、総理大臣が持ち帰った島の一部に化け物の卵が孵ってしまった。それはヤマタノオロチになり、東京都から大阪府までの県は壊滅的被害を受け、山口県へとさしかかろうとしたとき、三人は山口県の長　久坂の頼みを聞いて、それを倒した。久坂に感謝され、一眼レフを託されるが、彼らは人に戻るカメラをもって日本旅行をすることになる。

　現代日本と不釣り合いなとある山奥には、神社を中心とする妖討伐の一族が暮らす村があった。その一族を率いる櫛田八早月（くしだ やよい）は、わずか八歳で跡目を継いだ神職の巫（かんなぎ）である。その八早月はこの春いよいよ中学生となり少し離れた町の中学校へ通うことになった。 　妖退治と変わった風習に囲まれ育った八早月は、初めて体験する普通の生活を想像し胸を高鳴らせていた。きっと今まで見たこともないものや未体験なこと、知らないことにも沢山触れるに違いないと。 　この物語は、ちょっと変わった幼少期を経て中学生になった少女の、非日常的な日常を中心とした体験を綴ったものです。一体どんな日々が待ち受けているのでしょう。

皆が知ってるあの[ヤマタノオロチ] 既に討伐されていたものだと思っていたが、それぞれが八つに分かれて現代に生きていた！？

演劇用台本 古事記・天岩戸からスサノオが草彅の剣をてにするまでの話 古来寄りのエンターテイメント作品 断片的な記憶をつなぎ合わせた観客に新しい息吹を与える演出家に捧ぐ 舞踊・舞踏・シュールリアリズムのエッセンスをいかに舞台に創作できるかを期待する。

　この物語は、イザナミミコトがネノクニで腐女子になっていたことを前提に再構築された神話である。 　アンデットより腐女子のほうが、まだマシであると言う前提のもとに綴られた叙事詩である。 　なので腐女子が好む物語では断じてない。ただそれだけは言っておく。 　記紀神話の素戔嗚尊(すさのおのみこと)さまのエピソードって救いがない。だって、畦を埋めたり、堆肥を畦に流したり、機織りの女官にドッキリ仕掛けて女官は下腹部をついて自死――怒った八百万(ヤオヨロズ)の神々は、素戔嗚尊さまを神さまの力の源である爪と鬚も抜いて葦原中津国(アシワラノナカツクニ)に追放する。しかも、私財没収もして。 　追放された先では、みんなを困らせている八岐大蛇(ヤマタノオロチ)を女装とかして酒に酔わせて謀殺する――なにその更正しました的なアピール？　高天原(タカマノハラ)でのヤンチャぶりで犠牲者でてるから。消えないからアヤマチ――どのあたりが貴いのさ？　ご利益ゼロじゃんか。 　そもそも、ヤマタノオロチって、ホントに怪物？　暴れ川とかじゃないの？　暴れ川を開拓したとかじゃないの？　畦に肥えって、トライアンドエラーな農業的な試みじゃないの？ 　女官の事故のような自己死は、なんか嫉妬がらみとかじゃないの？　だって三貴子でしょ？　スーパーお坊っちゃまじゃん。競争倍率、高そうじゃん。 　こう考えると、記紀神話のすべてが疑わしい。よし、再構築だ。 　天照大神(アマテラスオオカミ)さまは、ヒキコモリなイメージが染み憑いている――そんなわけがない。太陽が弱いわけがない。よし、残念な感じの脳筋(のうきん)にしよう。 　月読尊(ツクヨミノミコト)さまは、やたらとミステリアスでクールなイメージが染み憑いている。よし軽いチャラ男で悪知恵が働く感じにしよう。 　素戔嗚尊さまは、マッチョで破天荒なゴッドが染み憑いている。ならばショタだ。お姉ちゃんに似たショタだ。口調は『ですます』だ。一切の粗野を排除しよう。尚且つ闘えるけど戦わない――なぜなら、無駄だから。無駄が嫌い――よし吝嗇家にもしてしまおう。 　さぁ、神さまが引きこもる神話を再構築してみよう！

東京から地元へと戻ることになった“八塚繋”は父親のツテでとある職に就くことになる。 怪異庁直轄、“青森県怪異対策局下北支部”。 怪異庁───それは神・妖怪・都市伝説などの怪異が引き起こすトラブルへの対策、解決を専門とした国家機関であり、怪異対策局はその実行部隊的存在である。 失意の中帰ってきた繋を出迎える幼馴染で兄妹同然に育った荒脛神社の巫女“櫛田ナガメ”。 そして物語のカギを握るちっちゃな謎の怪異少女“ダシィ”との出会い。 三人が織り成すホラーありアクションありの少し不思議な怪異奇譚(フェアリーテイル)。 非日常が当たり前なこの世界で、八塚繋の平穏な日常は呆気なく崩れていくのだった。

その昔、スサノオノミコトに討伐されたとされるヤマタノオロチ。 だが、ヤマタノオロチは切り落とされた８つの頭が化身した８体の妖怪獣将により魂を封印されていたのだ。 力を使い果たした妖怪獣将たちも眠りについた。 時は流れ現在。 目覚めた妖怪獣将のひとりが妖怪獣王ヤマタノオロチを復活させるため動き出した。 それを察知した宇宙警察は企てを阻止するため、捜査官を地球に向かわせた。 妖怪獣捜査官・和心姫 地球に降り立った和心姫の長き戦いが今、始まる。

　年2回神社で行われる“大祓”に行ったことはあるかな。祝詞冒頭に『高天原に神留まり坐す』―― 　つまり“天界に最高神がいて云々”という意味のフレーズがあるのだが、高天原ならぬ特殊警察組織、高原署。そこに我々ありと謳われるのが俺たちだ。 「日本全国竿姉妹計画の成就と24時間に57人と寝るいうギネス記録の打破、そのために俺は今日も人々を救う。主に、いや10割女性を」 「そんな事より鍛えた方がよろしい。女はえすとろげんとかいうモノでしか胸を大きく出来ねえが、男は鍛練次第でどうとでも成るんだ」 「ほう、まあ確かにそうかもな。たまにはいいこと言うじゃないか」 「そうとも、デカさのみ求める野郎は所詮二流よ。老いれば垂れてそりゃ惨状を齎すように、過ぎ足る力はいずれ手前に牙を剥くものさ」 「いいや違うな、それこそ掌からこぼれ落ち流れ行き、たわわにハミ出す感触のように柔軟に考えろ。飽きたらすぐ次を、でいいんだよ」 　今しょうもない連中だと思ったかな。だが何を隠そう我々こそが、この国の平和を人知れず守る秘密組織というやつなのだ。フィクションじゃないぜ。 　君らの暮らしの影には知らないところでたくさんの血が流れている。感謝しろとは言わんが光あるところ闇もあるという言葉を忘れないでもらいたい。 　まあ太陽に対する月みたいな扱いは俺自身も腹立つが――もし何か危険があればいつでも呼んでくれ。御利益目当てに神社へお参りするよう気軽にな。 　ところで神様といえば、誰もが知っている伝承にも実は暗黒に葬られた真実があったりする。特にとある連中はその結末、つまり死が描かれていない。 　もしかしたらこの現代のどこかでヒトに紛れこっそり暮らしてたりするのかもな。まったく関係のない話だが。 「というわけで建（タケ）！　“あの野郎”の潜伏場所がわかったぞ。どうやら島根に戻ってきてるようだぜ」 「ようし。獲り損ねた蛇の首級、然と頂戴しに征くとしましょうや」 　現代の島根県にて繰り広げられるは拳銃撃ちまくりに暴れまくり、やりたい放題のトンデモ捜査！ 　そしてやがて明らかとなる、古代のヤマタノオロチ退治伝承の真実、忘却の彼方に隠された神話の暗部とは！？ 　時代錯誤陳腐上等、笑いあり涙ありエログロ異能力も何でもあり！ 　現代軽妙過去重厚、新説スタイリッシュ不敬罪アクション開幕！！

ヤマタノオロチがいる谷。その谷を渡らないと、豊かにする魔法は得られない。

孤独な半妖の少女アヤメ。ある日、彼女の住む屋敷に泊まる事になった 四人の旅人の正体は、ヤマタノオロチことシスイとその部下たち！ 熱を出したシスイの看病をしていると、 なんと部下の一人からから結婚を勧められて？！ アヤメとシスイ、似て非なる二人の不思議な日々の記録。

日本人なら誰でも知っているヤマタノオロチのお話。 伝説の裏側には隠された真実がある。 寂れた路地裏の安酒場。出会えば語る酒呑み二人。 語るは歴史か伝説か。はたまた眉唾、与太話。 呑めば吞むほどに謎は深まる。

スマートフォンに舞台を奪われたPC業界が出した逆襲の一手「サイバーコンタクト」。 PCの機能は勿論、スマートフォン以上の機能さえ持つ目に優しいソフトコンタクト。 何より革新だったのはこれが事実上「初の完全XR（クロスリアリティ）機能を持っていた」事。 とりわけMR複合現実の威力はすさまじい。 そんな時にあるソフトが開発提供された。 「コンタクト内部データを全スキャンしてオリジナルアバター『パペット』を作るソフト」。 子供たちは街中でのバトルに夢中になり、大人はパートナーとして仕事・プライベートで手を繋いだ。 その中にいた少年の一人はヤマタノオロチと言う強力なパペットを手に入れたが如何せんその姿は小さく肩に乗る程可愛かった。 クラスメイトには笑われ、恥ずかしく思っていた少年だが姉を始め周囲の人々に助けられ気を改めて顔を上げた。 目標はとある人を超え、パペットバトルの世界大会「パペットウォーリア」に優勝する事だ。 目標は大きく。ロマンに燃える。 が。 ある日「削除ファイルの墓」とも言える場所“メル”から偶然AIが誕生してしまう。 AIは人の前に現れ、楽しむように笑い、消えていった。 「パペットウォーリア」が開幕する。 「魔法処女会（ハリストス・ハイマ）」を名乗るシスター集団の出現。 AIを狙う敵・十四体の「仮想災厄（ヴァーチャル・カラミティ）」。 更に仮想災厄の祖父、「ダートマス」。人間社会を成長させて来たAIだ。 放たれるのは最高位のコンピュータ【覇―はたがしら―】。 生死と、夢を賭けるバトルが始まる――

人の女子(おなご)が嫁に行くと「花になる」と、その集落で言い伝えられているそうだ。 なんでもヤマタノオロチ以来、連綿と続く生贄の里らしい。 「龍になった人は帰って来ない」 そう呟いて消えるホログラムは、集落の表示も消した。 殆どの人類がデジタル空間にいる中、俺は街灯もない夜の暗い森の中で蛇の這いずる音を耳にしていた。

父と母は兄妹だった。生まれたのは太陽のように周りを照らす姉と、周囲に馴染めずにすさんだ心の弟。支配的な父親に反抗する弟は自暴自棄になって暴れ、それを見た姉は引きこもってしまう。「古事記」の国産み、アマテラスの岩戸隠れ、スサノオのヤマタノオロチ退治を現代を舞台に蘇らせた作品。

　霊感の強い女子高生。栞(しおり)が、夢から目覚めると、煎餅屋を営む蛇目の美青年と目が合う。彼は自分のことを「ヤマタノオロチ」と名乗り、三種類の自家製煎餅を栞に食べさせた。 　栞が全ての煎餅を食べ終わったとき、彼女は自分や、その周囲の過去を知ることになる。 　自身の霊感を酷く嫌っていた栞であったが、蛇神の煎餅屋で知った彼女の母親の最後の願いをキッカケに、その力の可能性を信じて見ようと決意した。その日から栞は、蛇神の煎餅屋で働くことに。 　※無理やり完結させています。ごめんなさい。

愛する妻を実験中の事故で失うと同時に、自らもこの世とあの世の境界に封じられた繋（ツナグ）。生きることも死ぬこともできず彷徨うが、冥界からの働きかけで現世を彷徨う怨霊の回収に臨むこととなる。だが、最凶最悪の怨霊として彼の前に立ちはだかるのは、世界のあらゆる電子ネットワークを支配する存在、電網怨霊となった妻だった――。 密かに結成された組織のもと、日本古来の霊たちと共闘する繋。腕に封じられた古代兵器、ヤマタノオロチが放つ弾丸は人類と霊界の存続をかけ、地上のすべてのいのちをのせて敵を砕く！ ＋＋＋ はるか昔に書いたプロットの成仏のために ^^; クライマックスの戦闘だけ短編化。霊的バトルアクションです。戦闘シーンはB'zのZEROを背景にお読みいただけると伝わるかなと思います。続きよみたいな、となったら評価いただけると喜びます！