※この作品は小説ですが、該当ジャンルがない為、大ジャンル、小ジャンルとも、その他に設定しました。 あらすじ 創成教会（そうせいきょうかい）という仏教系カルト宗教があった。 陰で非合法活動を行っているとの黒い噂が絶えないカルトだった。 そのカルト教団に関するお話です。 ※この作品はフィクションです。実在の人物や団体などとは関係ありません。 ※本作は自分で執筆しています。よって生成AIは使用してません。

《孤独》と書いて、《最強》と読む。 　第六天波旬――――通称、魔界《まかい》には一人の黒鬼が王として君臨していた。 　しかし、それは彼の望むところではなかったのである。 　彼の鬼は、字義通り最強である。 　故に、彼は孤独なのだ。 　 「退屈しのぎに天部で暴れてみるか」 　 　思い立ったが吉日とばかりに、黒鬼は天部と魔界を隔てる門の前に立つ。

時は6世紀中頃。 若き僧慧輪が百済から渡来した。 仏法の教えと慈悲の理想を胸に、彼は倭国の地で布教を始める。 しかし政争や神祇信仰との衝突、弟子や民の悲劇を目の当たりにした慧輪は、やがて「断輪」として知られる破滅の化身へと変貌する。 一方断輪の狂気を止めるべく見出された男大和は、死と転生を繰り返し、幾度となく彼と衝突する。 二千年の時を跨ぐ壮大な歴史叙事詩、ここに開幕。

初夏。 不思議な夢に悩む主人公、船持 詔(フナモチ ミコト)は、仲間と共に鬼の跋扈する世界に飛び込む。 闘争はひと夏の青春の1ページになるはずだったが……

──日本仏教を元にした世界観で地神経をベースに芸術と人間をテーマにした寓話 現実世界と神界とを行き来して神界の物品を売り払う仕事をしているアライソ 神界の美しさに憧れる彼は自分の商売を嫌悪していた 　第一章では、現世での生活と神界へ渡る様子が描かれます 　第二章では、神界が戦火に見舞われ、そこへ主人公が身を投じます 　第三章では、主人公が現実世界で恵まれて行きます 　第四章では、神界で出会った不審な女と旅をします 　第五章では、荒廃した海岸で不思議な子供と出会います どうぞお楽しみ下さい 人は穢れを背負いながらも美しいものに憧れる そうした人間であるからこそ、神界を鎮め奉る

日本人として初めてチベットの都ラサに到達した河口慧海。ヒマラヤを越え、河で溺れたり強盗に遭ったり、寒さに凍えたり、乾きにあえいだり。ハラハラドキドキの冒険譚を超訳。 原典の足がかりとなれば幸いです。青空文庫 https://www.aozora.gr.jp/cards/001404/files/49966_44769.html

深い孤独と「なぜ生きるのか」という問いに苦しむ昴。彼はある日、導かれるように古びた山寺を訪れます。そこで出会った和尚の言葉と、心を燃やす護摩の火に触れるうち、昴の心には少しずつ変化が訪れます。 自身の名前が持つ意味、過去のいじめによる心の傷、そして人生における「目に見えない流れ」に気づかされる昴。和尚が語る、死を前にしてなお、次世代のために「命の水がめ」を掘り続けるサイの物語は、昴に自身の「使命」を考えさせます。 ある日、寺で偶然、過去に昴をいじめていた川崎と再会。和尚の言葉と護摩の火に見守られながら、昴は長年の苦しみを乗り越え、川崎に赦しを与えます。この赦しが、昴自身の再生だけでなく、周囲の人々の心にも小さな光を灯し、喜びを分かち合う「随喜」の輪を広げていきます。 人生における「宿命」「運命」「使命」「寿命」の意味を和尚から学び、自身の言葉で他者に希望を伝えることができるようになった昴。これは、深い絶望から立ち上がり、他者のために生きる意味を見出す、魂の再生の物語です。

気になるあの娘と過ごした、鴨瀬川の風景。ーー青春、不安、そして、謎の教団。 だが、ほんのわずか後、日常は崩壊する。 崩壊の先に待っていたのは、復讐、瞑想、そして、超常的な存在。 『ラブストーリーかと思ったら仏教超能力バトルだった系小説』 楽しんでいただければ、幸いです。

世の中にはわからないことがたくさんある。 この情報にあふれた世界で正しい情報を選択することも難しい。 仏教では、悟りの果てに解脱しニルヴァーナ（涅槃）を目指す。 キリスト教では、信仰心があるものは天国へ行き、悪行をしたものは地獄へ行く。 この地球という3次元時空間とは何なのか。 量子力学での2重スリット実験での素粒子の動きは何を意味するのか… 「色即是空」 色是即ち空である、空即ち色である。 点と点が繋がり始める。 橘司は、統合失調症を発症し仕事を退職していた。統合失調症を発症し、警察に捕まりその後、精神病院に入院し様々な人と出会った。橘は、毎日考察していた。はたから見れば妄想と片づける人もいるだろう。しかし、橘が病気により経験したことは、とてもじゃないが、人知を超えた力が働いたような気がしてならなかった。 この世界には何か目に見えない力が働いている… 橘の考察をこの小説では紹介する。

玉岡利著者の『10段階成長物語』は、仏教の悟りの概念に基づいた、10段階の精神的な成長を遂げる登場人物の旅を描いています。最も絶望的で絶望的な状態（地獄道）から始まり、主人公は苦しみ、混乱、成功などのさまざまな段階を経て、最終的には真実の深い理解を達成します。各章はこれらの段階の 1 つに対応し、その過程での個人的な葛藤、変化、洞察を探ります。

大晦日。うるさいという理由で除夜の鐘が破壊される事件から、全国の仏寺は僧兵を組織した。武力を拡大する僧兵たちは、ある日ふと「うるさいものは他にもある」と気づき、騒音車両の取り締まりを独自に始めるが……。

　戦国の世の落ち武者、長太夫は山野を駆け巡る中。 　河原で焚火をする奇妙な尼と出会う。 　若く、美しい尼。 　見た目に似合わぬ物言いの尼と話すうちに 　長太夫は彼女が、伝説に語られる不老不死の尼。「八百比丘尼」であることに気が付いた。 　その尼と語らううち、長太夫は自分が何者であるのか徐々に気づいていく。 　作者地元の伝承と仏教的な考えをもとに描いた和風伝奇、短編作品。

ある日目覚めると、世界は変わっていた。 町中には餓鬼※が溢れかえり、人々の怨嗟と絶叫が響き渡る。 文明は一夜にして滅び、残された人類は争いを強いられることとなる。 次々と侵入する六道の怪物。欲望を満たすために争う人間たち。 弱者は蹂躙され、強者はさらなる強者に蹂躙される世界。 そんな地獄の中でも、一筋の希望はあった。 ーー怪物を屠ることで得られる能力 神仏より授かった二種類の能力は、弱者を強者へを変貌させる。 そして、いち早く変化した世界に適応した猛者たちは、能力を強化し、仲間を集い、勢力を築き上げる。 秩序は崩れ、怪物と人が入り乱れる乱世。 そんな中を勝ち抜いた勝者だけが「涅槃寂静《ねはんじゃくじょう》を求めた戦い」の真実を知る。 ーー「俺は、他人を信用しない」 ーー「俺は、俺しか信用できない」 ーー「だからもし、俺がお前を信用する時が来るのなら、それはーー」 ※餓鬼：六道のうちの一つ「餓鬼道」に住まう者たち 　本作品はプロローグ、エピローグを除く九章構成となります。 　 　この物語はフィクションです。実在の人物や団体などとは関係ありません。 　アルファポリス様、カクヨム様にて同様な投稿を行っております。

この作品は見れば分かる様に未完成である この作品をこの私は完成させる事は出来ない 故にこの作品を完成させる人をこの私は待っている この作品を完成させて辿り着いてくれる人が現れる事を この私は願っている祈っている　この私は願う祈る ありとあらゆる短編は科学から引用している ありとあらゆる短編は仏教から引用している ありとあらゆる短編は聖書から引用している ありとあらゆる短編はWikiから引用している ありとあらゆる短編は空想科学から引用している ありとあらゆる短編はニコニコ大百科から引用している ありとあらゆる短編はクトゥルフ神話から引用している ありとあらゆる短編はあにまん掲示板から引用している ありとあらゆる短編はあらゆるところから引用している 貴方にはこれが何の作品のオマージュか分かりますか？ 貴方にはこれが一体全体何の作品の伏線か分かりますか？ この私は何が元であるのかを何故だが忘れてしまっている？ 故にそれの元ネタが分かったらコメントで教えてくれた給えよ 本作のタグはネタが余りにも超絶多すぎて全く足りていません 全ての作品はこの物語はただのフィクションである 作中の如何なる人物・思想・事象も全て紛れも無く 現実に存在する人物・思想・事象とは無関係である それを理解した者にだけ小説を読む資格が存在する 引用は覚えている限り書いているけれども 参考にしているものは余りにも膨大過ぎる 故に書かれているのは10分の1にも満たない 小説とはこの私と言う存在の人生である為に この作品には現実では差別用語や超やばい事に相当する表現がありますが 独自の世界観の表現手法であって差別や偏見を助長する意図はありません それを肯定する意図も否定する意図もこの作品には一切存在していません 現実の法律や団体など無視していますが 当然の事ながら現実にしてはいけません ありえない表現を（未成年の飲酒や煙草など 虐めや麻薬などなど本当に凄いあらゆる事柄） 本当に凄まじく超多々含みますがご了承下さい そこそこ？かなり？グロいので注意して下さい 暴力や自殺などがダメなら引き返す事を勧める 男と女の恋愛も男と男の恋愛も女と女の恋愛も 性別すら無い存在の恋愛もこの作品には存在する この作品は殺人や自殺を推奨するものではありません 不安や悩みを抱えている場合は誰かに相談をしましょう

仏と崇められ信仰されている弘法大師空海の人間を描く。

目を開けるとそこは「あの世」だった。 自分の名前も、何者であったか、どうなって死んだか、という一切の記憶が奪われ、いきなり死んだと宣告された６人の男女。六地蔵と名乗る怪しげな仏の先導で、仏教に伝わる「六道」を巡っていく。最下層の「地獄」から順次「餓鬼」「畜生」「修羅」、そして「天道」へとめぐっていく。それぞれの世界で各々が、その世界に魅入られ残っていくが、どれもとんでもなくどうしようもない世界だった。一人残った「俺」はどうしても「人間道」に戻りたいと、一人残されるが。

荒業にて真理「空(くう)」の境地を開いた修験者の意外な正体とは... この世の真理を明かす。

色恋沙汰の一瞬の嫉妬っとから始まる因縁(サンスカーラ)の話です。仏教SFって少ないですよね。

　ゴータマ・シッダールタは仏教の開祖で、紀元前500年前ぐらいの人。釈迦とも言うが、シャーキヤ（梵: शाक्य Śākya）は、釈迦の出身部族であるシャーキヤ族、または、その領国であるシャーキヤ国を指す。つまり、古代北インドの一部族・小国のことである。

ゴウタマ・シッタールダ。 釈迦。世界三大宗教『仏教』の教祖。信徒実に5億人。 だがその存在は生地インドで忘れ去られ18世紀にはほとんど実存も疑われていた。 『南無阿弥陀』は何語か。安倍晴明はなぜ政変を察知したのか。イエス・キリストが処刑されたのは西暦何年何月何日か。マヤ文明の滅びの予言はなぜ成就しなかったのか。 『文字を忘れる』とはどういうことなのか。 数千年に渡る『隠れたメッセージ』を高橋紫陽（たかはししよう）と興梠於菟（こおろぎおと）が探る歴史ミステリー。 ──文明は滅びるが、文字は、残る── 小説家になろう公式企画『春の推理２０２４』参加作品 【第１章あらすじ】 高橋紫陽　（ペンネーム　カブラギ）は新聞記者、興梠於菟と談笑していた。 『南無阿弥陀仏』の意味がわからないという話から経典を翻訳するとはどういうことかを知る。 え？　あれ日本語じゃないんですか。