【前代未聞の転生恋愛ファンタジー】【他サイトで「恋愛ファンタジー」ランキング日間1位獲得】 社畜OL・中川乃愛（のあ）。ある日ついに過労で倒れました。……と思ったら！　目を覚ますと、そこはまるでアラビアンナイトのような古代世界。戸惑っていると、エキゾチックな美貌を持つ王・ラビが現れーー「お前を俺の妻にする」。 なぜか突然プロポーズを受けました。 でもこれにはとんでもない裏事情があるようで――。 ラビ陛下にチャラい神官、堅物将軍、亡命中の隣国の王……個性豊かなイケメンたちに振り回され、トラブル続出の異世界ライフ。 陛下の突然のプロポーズの真意とは？ イケメンたちとの恋の行方は？！ 社畜の次は、異世界で忙しすぎる日々が始まったーー！ ※古代メソポタミアをモチーフにした異世界です。実在の人物・地域等とは関係ありません。が、史実をベースに作成しています。いつのまにか古代メソポタミアに詳しくなっているかも！ ※著者プロフィールページから、メソポタミアコラムや挿絵・画像付きで連載している他サイト版に飛べます。本編に出てくる内容で解けるようになる大学入試問題もご紹介しています。 ※主要参考文献　Podany.A (2010) Brotherhood of Kings: How International Relations Shaped the Ancient Near East, Oxford University Press、Marc Van de Mieroop (2004) King Hammurabi of Babylon: A Biography, Blackwell Publishing など　

魂は生まれ変わる。 命が朽ちても、その芯に灯る光は消えず、時を超え、形を変え、再びこの世に芽吹く。 だが、その魂にはもうひとつ、宿命がある。 ――ともに巡る、伴走者の存在。 かつて、古代メソポタミアの地に生きた一組の恋人がいた。 シュメールの黄昏に、未来を誓い合ったその二人は、隣国アッシリアの軍勢により無残に引き裂かれた。 それは、終わりではなかった。 以後、魂は幾度も巡った。 ある時代には兄弟として。 ある時代には剣を交える騎士として。 ある時代には、路地裏のバーで静かにグラスを磨く店主と、疲れた心を癒やしにくる客として。 彼らは、いつもどこかで出会っていた。 深い縁えにしに導かれ、名前も、姿も、言葉も変わっても、 「なぜか惹かれる」「理由もなく懐かしい」 そんな想いが胸の奥に灯り続けた。 そして、令和。 東京の喧騒のなか、ふたりは再び巡り会う。 今生こそ、想いを告げるとき。 幾千年の魂の旅路の果てに、はじめて「愛している」と声に出して伝えられる、その時が来たのだ。

古代メソポタミア、ウルク市国。その文字は、生命（いのち）を刻み、魂を蝕む――。 しがない粘土板職人の少年エンキが手にしたのは、神々さえ忘れた禁断の魔術「リビル・キシュ」。力の魅力に惹かれながらも、その恐るべき代償にエンキは慄く。 だが、彼の力は街に不吉な噂を呼び、邪神復活を目論む大神官ザイウスの邪悪な計画の標的となる。追われる身となったエンキは、謎めいた少女ニナと共に、ウルクの運命と自らの魂を懸けた戦いに巻き込まれていく。 独創的な古代世界を舞台に、少年の過酷な運命を描くファンタジー戦記。

https://openai.com/policies/terms-of-use/ “この小説のテキストの一部は、OpenAIの言語生成モデル「GPT-4」の力添えにより作成しました。作成された草稿は、『著者自身の手で骨子、中核となる部分を指示した上』好みに合わせて見直し、編集、修正を加えたものであり、最終的な内容についての責任は著者にあります。” タイトルで分かりますが出オチです。 せっかくなのでAI君とも勝負してみました。 AI執筆分が前半。手書き分が後半です。 暇な人は見比べてみてもいいかもしれません。 ↓の文章をいくつかの指示の元でAIで作り、それを元にAIでの清書。それを見つつ手書きでの執筆。という順番で作っております。 ＊＊＊ 著作権法が現行法の流れに逆らうのは当然です。なぜなら、ハンムラビ法典と武家諸法度は長い歴史に根差した法体系であり、社会秩序を築くために重要な役割を果たしてきたからです。ハンムラビ法典は古代メソポタミアでの公平な裁きの基盤であり、武家諸法度は江戸時代の武士階級の統治を支えました。一方、著作権法のような新しい制度には歴史的背景がなく、現行法として認められるには至っていないのです。

ーー古代メソポタミア。 ティグリス・ユーフラテス川に囲まれた肥沃な三角地帯。幾千もの都市国家を束ね、統一国家を作り出し、数多の魔法を操り半神として王となった女、アイーシャ・モハメッド。 そんな彼女が現代日本に降臨し、帰れなくなり、そして生きていく話！！！！

　時は大正9年（一九二〇年）、話は日本の華族が多く寮生活をする聖アリギエーリ高等女学校より始まる。その女学校の生徒の少女――彼女は第一次世界大戦後の混沌とした世界や国内情勢を動かす力、『革命魔法少女』であった。 　国家の成立時、必ず動乱を経験するものである。その時、登場したのが『革命魔法少女』である。その不思議な力により数々の動乱において活躍した少女たち――それを『革命魔法少女』と呼んだ。 　日本において近くは幕末の動乱の時期に、海外においても古くは古代メソポタミアにその記録があった。十代程度の肉体的年齢を持った彼女らは敗戦国ドイツに、革命ロシアに、そして新興国アメリカにも出現し、魑魅魍魎の国際政治の場においてもその『魔法』を発揮することとなる。 　歴史は語っている。 『戦時や平時を問わず、『革命魔法少女』をうまく活用した国家はそうじて覇権国家の地位を占めることとなるのは歴史の示す事実である。一方でその利用を誤った国家は滅亡への道を歩むケースが多い。 彼女らは今後生み出されるいかなる新兵器や社会制度よりも、より副作用の大きい劇薬と言えるであろう　イタリアの歴史学者アンティオコ＝ティツィアーノ（1855～1901）』 　彼女らは一体何なのか。そして彼女らの使う『魔法』とは。 　大正時代の日本帝都東京を舞台に、華麗なる『革命魔法少女』たちの戦いが始まる。

　世界の神話伝説や歴史を題材にした詩、まさかまさかの第14弾。今回は古代メソポタミアを統一したバビロン第１王朝の王、「目には目を、歯には歯を」という言葉で知られるハンムラビ法典をつくったハンムラビ王を讃えます。このシリーズ、果たしてどこまで続くんでしょうか……？

～バビロニア王ハンムラヒが正義の神マルドゥク及び各都市神に捧げ奉る裁きの例～ キング英訳版 (1910) からの重訳 Codex Hammurabi (1910) by Hammurabi, translated by Leonard William King ハムラビ法典は、紀元前1760年頃に制作された最初期の法典であり、古代メソポタミア文明を伝える第1級の史料である。但し最古ではなく、ウル・ナンム法典から400年は経っており、その間にできたエシュナンナ法典ほか、蓄積した成果を取り込んだと見られる。 原典は玄武岩の石柱にアッカド語を楔形文字にて刻んだもので、その上に浮彫があり、王権神授の図を示す。1902年、フランスのモルガン調査隊によりスーサで発掘されたので、パリのルーブル美術館にある（展示用の模造品は青銅。購入公開しているのは山梨学院大学大学院、西南学院大学図書館など）。出土した時は3分割されていたのをルーブルで修復したが、なおも削られたと見える部分や欠落がある。 本書は Leonard William King(1869–1919)による英訳版(1910)からの重訳。原文・英訳とも、作者死亡から100年以上経過しており、著作権は存在しない。 なお英訳者は William King という史学者であり、King William ではないが、この名は向こうでも格好の弄りネタだったのか、数ある英訳版の中でも特に King translation の渾名を頂戴している。『王様訳』と訳すべきか、やや悩ましい。

　古代メソポタミアの神話の一つ『ギルガメシュ叙事詩』を題材に、つくりました。 　本家『ギルガメシュ叙事詩』には到底及ばないと思いますが、神話っぽい雰囲気や詩のようなリズムが感じられる作品を目指してつくりました。 　この詩を『ギルガメシュ叙事詩』の邦訳を手がけられた矢島文夫先生や月本昭男先生、戯曲『ギルガメシュ』の著者で哲学者の故・梅原猛先生、『詩人の冒険・音韻訳ギルガメシュ』の著者である川崎隆司先生、古代メソポタミア料理の研究・再現を行っておられる「音食紀行」の遠藤雅司先生をはじめ、古代メソポタミアを愛するすべての方々に捧げます。

　旧約聖書「出エジプト記」。 　アブラハムの宗教を信じる人間であれば誰もが知るその内容は、著者であり当事者である預言者モーセによって偽証されたものだった。 　死海文書「ヨシュアの手記」の発見によって明らかになった真相……それは、オリエント世界を巻き込み、神と魔王が地上の覇権をめぐり大戦争を繰り広げた、という衝撃の事実だった。 　これは、誰もが知る神話の真相。神に撰ばれた5人の戦士と、魔王が率いた5柱の獣による、「十戒」を巡る死闘の物語。