歴史が、動いた。時空を超え、あの偉人たちが現代スタジオに奇跡の集結！古代ギリシャの数学者ピタゴラス、ドイツ観念論の巨星ヘーゲル、三国時代の覇者曹操、そして実存主義の先駆者キルケゴール。この、ありえないほど濃密な4人が、たった一つのテーマを巡り、空前絶後の知のバトルを繰り広げる！それが「歴史バトルロワイヤル」だ！ 今回のテーマは、人類永遠の問い「究極の真理とは何か？」。万物の根源たる「数」か？歴史を動かす「絶対精神」か？乱世を制する「結果」と「力」か？それとも、個人の内なる「主体性」か？ 司会・あすかの案内で幕を開けた頂上対談は、序盤からエンジン全開！ピタゴラスは宇宙の調和を語り、ヘーゲルは弁証法的発展を説き、曹操は現実主義の牙を剥き、キルケゴールは主体性の炎を燃やす。それぞれの信じる「真理」の定義と到達法が語られるたび、互いの価値観の違いが鮮明になっていく！ 続くラウンドでは「真理は普遍か？個別か？」を巡り、議論はさらにヒートアップ！数の法則と歴史の理性の普遍性を説くピタゴラス＆ヘーゲルに対し、「状況こそが全て」「個人の決断こそが真実」と主張する曹操＆キルケゴール！普遍法則か、個別の現実か――思想の根幹を揺るがす対立が、スタジオに火花を散らす！ そして、運命のラウンド3「何のための真理か？」で、議論はついに最高潮へ！「綺麗事では世は治まらん！」曹操の現実主義が、他の3人の理想論を一刀両断！「その体系に『この私』はいるのか！」キルケゴールの魂の叫びが、ヘーゲルの壮大な体系に突き刺さる！「目先の価値に惑わされるな！」ピタゴラスが永遠の視点から一喝し、ヘーゲルは全てを包摂する理性の力を示す！ 果たして、「究極の真理」の栄冠は誰の手に輝くのか？それとも、答えは一つではないのか？哲学、歴史、政治、そして生き方…あらゆる知が交錯し、あなたの常識を揺さぶる世紀の対談！個性溢れる偉人たちの激論と、司会あすかの軽妙なナビゲートが織りなす、知的エンターテイメントの決定版！ あなたの「真理」観が、きっと、変わる。歴史が動く瞬間を目撃せよ！

シミュレーション仮説について哲学風味で、分かりやすく語ってみました。 若干の暇つぶしにどうぞ。 この作品は、著者の意思により CC0（Creative Commons Zero） ライセンスで提供されます。 著作権法上認められるすべての権利を放棄し、全世界において、誰でも自由に利用可能です。 LIcense : https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/deed

「生きること即ち結界です」 そう言う先生のもとで結界について学び始める「私」 やがて構造主義、実存主義、西田哲学を通して世界解釈、価値、記号へと認識を跳躍させてゆく。 人の根源の衝動と、その衝動が求めるものについての探求が始まる。 令和最初というより、昭和最後の哲学小説。 私達には、まだ希望がある。

これは、自分の意志ではなく、状況によってその地獄に生み落とされた不本意な子供たちに降りかかる軍事的努力の物語である。あの子供たち、無茶な政治と無駄な流血の冷酷無情の現実に真っ逆さまに投げ込まれ、権威、民族主義、実存主義、素性、そして最終的には自己保存との戦いで世界の残忍な真実を勉強することになります。

1968年から1970年へ向けての安保闘争、全共闘運動、ベトナム戦争、沖縄返還闘争に翻弄され 受験戦争から解放されたはずの若者がその精神を病み、悲恋に打ちのめされながら 経済戦争には勝利するが、犠牲にしてきた青春時代を書き綴る

　昨今の文系の大学生が、身近な人に一番贈って欲しくないものは『世界文学全集』なのだとか。名のある古本屋でも、店先のワゴンで投げ売りされていたりします。しかし、現在の話題になっている日本文学も、アニメのストーリーもハリウッド映画の脚本も、今から百年以上も前に、ちょっと変わった資質を持った才能家たちによって書かれた、古典的名作と呼ばれる作品たちに影響を受けていることがほとんどなのです。２１世紀に入って、Storyはさらなる進化をしているのか、それとも、思想や手法に踏み迷い、ある地点から、とどまったままなのでしょうか。インターネット社会の発達により、メディアはさらに細分化され、それについての意見は真っ二つに別れています。 　これは世界文学が発表された時期の簡単な年表です。ジャンルにとらわれず、著名作を選んで、時系列に並べました。人類が初めてStoryというものを生み出してから、それが様々な方向へと進化していった要因を知りたくて表にしてみたのですが、私の能力では、まだまだ、結論には到達しにくいようです。 　中世以降の世界各国の文豪たちも幼い頃から異なる分野の読書にまで手を伸ばして親しんでいました。Ａ・クリスティーはフランスのバルザックを読んでいますし、ナボコフはゲーテよりもカフカを称賛。南米のボルヘスはあらゆる古代の神話に目を通しながらも、探偵小説の女王をクリスティー夫人と言い表しています。ちょっとユニークな読書ですね。実存主義哲学者のサルトルはプルーストやカフカを愛好して新しい哲学を生み出しました。悪文で有名なブコウスキーは純文のセリーヌの大ファンでした。Storyは同ジャンルの作品だけを影響しあって進化するわけではありません。児童文学や探偵小説やＳＦ小説は、権威ある文学賞の選考から外されてしまう傾向にあります。しかし、単純明快な作品が難解な作品に価値として劣っているわけではありません。文学の価値において、『理解しやすさ』と『誰にでも楽しく読めること』はもっとも重要なファクターの一つだからです。 作品をジャンルごとに整理しなかったのはそのためです。 これから読書に取り組みたいと思われている方々のお役に、少しでも立てれば幸せです。

人間はなんの為に生まれてきたのか。哲学者サルトルの実存主義を引用して語ってみました。

気になったなら取り敢えず読め。

春、散歩道にてふと思ったこと 一個人の悶々とした世間考察

実存主義というとサルトルのイメージが強すぎるせいか、過去の遺物とみなす傾向がある。確かに現代哲学の主流はポスト構造主義以降、ポストコロニアルやカルチュラル・スタディーズに移ったが、実存主義の方法論自体は死んでいない。というよりは、実存主義以外の方法論が通用しない状況があり、そこでは実存主義は健在である。そことは他でもない日本のことである。現代日本での実存主義の持つ意味を問いたい。これは南直哉老師の「超越と実存」（新潮社）を読んでから起きた内的変容の記録である。

資源が枯渇しつつある地球から月へ向かう中でウイルスにより両親を亡くし、自分だけ遺された者、オリガ。 月面都市で生きていくためにはハンターとして戦うことだけだった。 ハンターの仕事の中で、違法改造のサイボーグとその闇ブローカーを倒すシーンから物語は始まる……

雨に打たれた道路の花がふわりと光った。 それが、全ての始まりだった。 生きる意味など誰も知らない。だから誰もが一生懸命戦ってる。 _________そこに、咲く意味を求め レゾンデートル【実存主義】

この作品は「月刊おーぷん」にも掲載しています。

キルケゴールのヘーゲル批判と実存主義への道程。　へーゲル哲学には魂が欠けている

彼女は普通の女子高生だ。 しかし、普通とは自己の主観を客観に還元し一般化する暴力的な基準である。 彼女の生きてきた唯一無二の人生を、構造論的に回収し、乱暴にくくり、平板に叩きならす。いかに生きていようと、一切合切の区別なく、ただ一個の人間を有象無象に埋没させる。 ゆえにこそ、彼女は普通の女子高生だ。 哲学者を美少女化した哲学ガールズの会話集。 (当作は、2011年に開催された飲茶様の小説競作企画「哲学ガールズ大賞」に応募した作品です。本家サイトのほうで見られなくなったようですので、こちらで再公開させていただきました。）

　僕は「僕の彼女」を愛していた。 　---------------------------------------------- 　(C)KAMOGAWA.Ahiru (2018) All Right Reserved. / (C)賀茂川家鴨(2018) 　禁無断転載：「小説家になろう」関連サイト（「小説を読もう」、「みてみん」など）と「賀茂川家鴨の小説王国」、身内用フォルダ、追記等にあるもの以外のサイト等に転載されていた場合、無断転載です。 　※クロール対策（無視して下さい）: 天安門事件/天安门事件

　自殺した兄の葬式を欠席した高校生・｜富士谷明朝（ふじやはるかた）は学校での火事に巻き込まれ生と死の混乱、日常と非日常の混濁、過去と現在の混在、超現実的な異形の美の展開によって肉体と精神の危機に晒される。危機の中において我慢と沈黙を信条としてきた明朝は今まで無視してきた数々の大いなる問いと否応なく直面し一つの『正義』を証明する。 　これは限界状況への勝利を収めることで他人と世界に心を開く一人の少年の物語であり、その賛歌であり祭典である。実存主義文学のライトノベライズがここに完成。

西洋哲学の現在。あるいは現代思想の趨勢

便利になった世の中で、人間は本当に幸せなのだろうか。