左甚五郎利勝、朝廷から左官を許された、数々の逸話を持つ伝説的人物。 この人が宮城仙台藩方面へ旅で通りかかると、幼い子供の客引きが是非自分の宿へ泊って欲しいという。部屋が狭くて汚いが大丈夫かと聞かれるが、雨露がしのげればよいと甚五郎は快諾。鼠屋と呼ばれる小さな旅籠、そこに着くと腰が抜けて動けない亭主が出迎える。聞けば客引きをしていた子供の父親だという。わけを聞く甚五郎に亭主は語り始めた…。

かつて、朝廷から左官（ひだりかん）を許された人物に左甚五郎利勝という者がいた。変わり者で金を積まれてもやる気が出なければ仕事は受けない、などの数々の逸話を持つ、実在を疑われている伝説的人物である。 ある時、甚五郎は江戸へ向かったが、あっちへ寄り、こっちで遊びしているうちに路銀を使い果たしてしまう。困った甚五郎は神奈川宿の旅籠、大黒屋に何とか泊まり込むことに成功するが…。

【※敬称略】 注！：この噺は故・六代目三遊亭円楽師匠及び、故・桂歌丸師匠が存命中 に六代目円楽師匠が天野幸夫こと、三遊亭小遊三師匠を主人公に作った落語「代書屋」のパロディです。 もし演じていただける際は、そこをご理解なさったうえで演じてい ただけると幸いです。 代書屋の元へ天野が駆け込んで履歴書の代書を依頼してくる。 さんざん振り回したあと、代書屋に履歴書をなにに使うのか尋ねられた天野は…。

上州屋という代々続く呉服屋、当代は徳三郎と言う。 妻の名はおそめと言い、旦那にはつくす、奉公人の面倒はよく見る、出入りの者からの評判も高いと絵に描いたような人柄で、周りが羨むほどの仲睦まじさだった。 ところが三年の月日がたったある日、おそめは病に倒れ、帰らぬ人となる。 徳三郎は一周忌を済ませたあと、親族や店の者から後妻を娶るよう強く勧められる。 お相手は店の奥で働いていて、おそめにたいそう可愛がられた、おすわという女性。 おそめが認めていた人ならと徳三郎は彼女を後添えにむかえる。 ところがそれから２０日ほどたったある夜、徳三郎はおすわど～ん、と表の戸をバタバタ叩きながら呼ぶ声に気が付く…。

いつの世にも亭主、または妻がいるにもかかわらず他に相手を見つけてはねんごろな仲になる、浮気不倫といったものは後を絶ちません。 貸本屋の新吉は、出入り先のおかみさんに気に入られ、迫られて男女の関係となってしまう。 世話になっている旦那への義理に悶え、関係を切らなければと思いながらもむこうの押しの強さにいつも押し切られ、ずるずると関係が続いている。 そんなある日、おかみさんから泊りのお誘いの手紙が届く。 ただし文末にはこう書かれていた。 「もし来てくれなければ、こちらにも覚悟があります。」

二人の男がとある田舎の村に滞在していた。 その土地はサンマが名物なのだが、三度の食事すべてにサンマが出てくるので二人とも飽き飽きしていた。 そんな時、表を村人と他の村から来た者達がぞろぞろ歩いていく。 宿の者に聞くと、村の鎮守の祭りで、そこに歌舞伎役者の一座が来ているという。 芝居大好きな兄貴は渋る弟分を誘って芝居小屋へ向かった。

自分の町内の弟分たちが誰一人として遊郭の遊女にモテなかったことに不機嫌になる兄貴分の勝五郎。 そこへ同じ町内に住む松吉が訪ねてくる。 聞けば昨日、初見の遊郭の仲見世でモテた上にいい思いまでしてきたという。 それを聞いた弟分の一人、六兵衛は…。

初五郎と梅吉。 二人は江戸で食い詰めてしまい、上方の友人を頼って旅をしていた。 しかし路銀も食料も底をつき、もう二日も何も食べていない。 川を見つけるたびに水を飲んでいるが水なんかが腹にたまるわけがない。 そんな時、彼方の森に建物らしきものが見えて行くと山寺だった。 住職の好意に甘えて麦飯を腹いっぱい食べると、住職にここで出家して坊主にならないかと勧められる。

笑点の司会として有名な歌丸師匠をお悔やみ申し上げます