もう、あの男には届かない――― 　朱子学者である浅見安正（絅斎）は、古義学を唱える大儒、伊藤仁斎の死が近いことを知って呟く。そして、自分に学を授けた師、山崎闇斎を思い出す。自分はついに師に遠く及ばず、仁斎と切り結ぶことも出来なかったと。 　切り結んでみたかった。あの男と。そして出来る事なら、一刀両断にしてやりたかった。 　そうすれば、師は安正を褒めてくれただろうか。それとも、他を批判している暇があるなら己れの学を磨けと叱責しただろうか。 　　　　　☆　 　江戸初期の儒学者・神道家、山崎闇斎（1619－1682）の生誕から400年になるのを記念して、ささやかなお祝い冊子を作成しました。本作はその中の一作で、山崎闇斎門下の三傑と言われた浅見安正を描く創作歴史小説です。一度は師の元を去った浅見は、後にそれを深く悔いたという逸話が残っています。小品ですが、読んで頂ければ幸いです。 BOOTHの公開ページはこちらです。冊子（有償）とDL配布（無償）を公開しています。 https://fukahiro.booth.pm/items/1478695 参考文献をこちらにアップしました。 https://ncode.syosetu.com/n3532fz/36/ 【登場人物】 浅見安正　　　山崎闇斎の門人。号は絅斎。 若林新七　　　浅見絅斎の門人。号は強斎。 伊藤仁斎　　　市井の儒者。その学は古義学と呼ばれる。 山崎闇斎　　　儒者・神道家。名は嘉右衛門。その門流は崎門と呼ばれる。垂加神道の創始者。

「書棚を見せてもろうてもよろしいか。勿論触ったりせんよって」 　高価で貴重な書を繙かせてもらえるとはさすがに思わないが、学で身を立てているというこの男がどんな書を揃えているのか。書を好む者なら、せめてそれだけでも知りたいと思うのが人情だろう。 　少し間があった。 「題簽を眺めて意味があるか」 　言葉に刀身の閃きを観たような気がした。ぞくりと、背を何かが走る。 　男は真っ直ぐに源佐を見据えている。 「書は珍しい玉や色鮮やかな鳥とは違う。眺めて有難がるのは時間の無駄だ。やめておけ」 　　　☆ 　江戸初期の儒学者・神道家、山崎闇斎（1619－1682）の生誕から400年になるのを記念して、ささやかなお祝い冊子を作成しました。本作はその中の一作で、山崎闇斎とその向かいに住む儒者、伊藤仁斎を描く創作歴史小説です。読んで頂ければ幸いです。 BOOTHの公開ページはこちらです。冊子（有償）とDL配布（無償）を公開しています。 https://fukahiro.booth.pm/items/1478695 参考文献をこちらにアップしました。 https://ncode.syosetu.com/n3532fz/36/ 【登場人物】 伊藤源佐　　　市井の儒者。号は仁斎。その学は古義学と呼ばれる。 伊藤源蔵　　　源佐の長男。号は東涯。 板垣民部　　　板垣民部信直。下御霊神社神主、闇斎門人。後に出雲路と改姓、出雲路信直と名乗る。父は元専。 浅見安正　　　山崎闇斎の門人。号は絅斎。 山崎闇斎　　　儒者・神道家。名は嘉右衛門。その門流は崎門と呼ばれる。垂加神道の創始者。 アルファポリスに投稿しました。文章は同じですが、少し章分けを細かくしました。2020年3月21日

「学ぼうとする者を追い払うのか！」 対面前の控えに使われる狭い間の奥に、三人の僧と、彼らに向かって拳を握り、仁王立ちしている若い僧の背が見えた。 「そんな寺なら、火を放って何もかも灰にしてやる。お前たちのお得意や、一切を無に還してやるぞ！」 　居並ぶ年長の僧たちを前に、若い僧は言い放った。今にも喉笛に食いつかんとする、虎の咆哮のごとくであった。 　　　☆ 禅僧だった若い頃の山崎闇斎（絶蔵主）が土佐に渡り、儒学者となる決心をする物語。読んで頂ければ幸いです。 pixiv小説、アルファポリスにも掲載しています。 2019年、生誕400年を記念してささやかなお祝い冊子を作成しました。BOOTHにて公開中です。 https://fukahiro.booth.pm/items/1478695 参考文献をこちらにアップしました。 https://ncode.syosetu.com/n3532fz/36/ テキレボ試読巡り https://wp.me/pco2ha-8Z