のほほん一人旅のまとめをしようかと。 こだわりがあってない中途半端な旅なので記述を続けていけるかな。 西行法師、辻まことさん、串田孫一さん、林由紀夫さん、宮嶋康彦さん、心の中で勝手ながら旅の師匠とさせていただいています。

劇作家井上ひさしの遺したなっがい言葉のお話

　平安時代後期の宮中でめったに起きないことが出来しました。北面の武士佐藤義清と、彼とは身分違いにあたる、さる上臈の女房との間に立った噂話です。上臈の女房が誰であったかは史書に記されていませんが、一説ではそれが中宮璋子であったことが根強く論じられています。もし事実であったならまさにそれはあり得べからざる事態となるわけで、それを称して阿漕の浦の事態という代名詞までもが付けられているようです。本来阿漕の浦とは伊勢の国の漁師で阿漕という名の男が、御所ご用達の漁場で禁漁を犯したことを云うのです。空前絶後とも云うべきそれは大それた事、罪でしたので、以後めったに起きないことの例えとして阿漕の浦が使われるようになりました。さてでは話を戻して冒頭の、こちらの阿漕の浦の方ですが仮にこれが事実であったとしたら、そこから推考し論ずべき点が多々あるようにも私の目には写りました。もの書き、小説家としての目からということですが、ではそれはなぜかと云うに、中宮璋子の置かれた数奇な運命と方やの佐藤義清、のちの西行法師の人格と生き様からして、単に御法度の恋と云うだけでは済まされない、万人にとって大事で普遍的な課題があると、そう着目したからです。さらにはこの身分違いの恋を神仏と人間との間のそれにさえ類推してみました。ですから、もちろんこの物語は史実ではなく想像の、架空のものであることを始めに言明しておかねばなりません。具体的な展開、あらすじについてはどうぞ本編へとそのままお入りください。筋を云うにはあまりにも推論的な要素が多いからですが、その正誤についてはどうぞ各々でなさってみてください。ただ異世界における、あたかも歌舞伎の舞台に見るような大仕掛けがあることは申し添えておきます。

　俺の名前はサイキョウだ。【異世界転生】する前は修行僧であり、お師匠様の西行法師様より〈反魂（はんごん）術〉と云う【チート】を伝授されていた。 　転生当初は様々な失敗があったものの、とうとう絶世の美少女である聖女ロゼリアを蘇らせることに成功した。これは【ハーレム】要員第一号を獲得したことを意味する。 　しかし俺とロゼリアは、ともに後衛職であり、滋養不足のロゼリアは新人神官程度の働きしかできなかった。 　冒険者をしている俺たちは、糊口(ここう)を凌（しの）ぐのが精一杯であり、極貧生活から脱出するため、前衛職を担当させる姫騎士を再び〈反魂術〉で蘇らせることにしたのだが……。 　本作は、【異世界転生】【チート】【ハーレム】の三題に基づく短編作品の第三話となります。

　俺の名前はサイキョウだ。【異世界転生】する前は修行僧であり、お師匠様の西行法師様より〈反魂（はんごん）術〉と云う【チート】を伝授されていた。 美少女の【ハーレム】など簡単に作れると考えていたが、蘇った者たちは老婆や醜女（しこめ）など惨憺（さんたん）たる有様だった。 　しかし、今回は違う。入念な事前調査により選定した美少女の中の美少女、神に奉（ささ）げられし聖女様の舎利（聖遺骸）を蘇らせてやる。 　俺様の【ハーレム】伝説の幕開けを、刮目（かつもく）して見よ！ 　本作は、【異世界転生】【チート】【ハーレム】の三題に基づく作品の続編となります。

　日本ホムンクルス協会は西暦2030年に作られた組織である。 多くの支援を賜り、科学的なアプローチにより5年後の2035年にホムンクルス第一号を完成させた。 ただし倫理的問題ならびに諸権利をどのように設定するかで政府との軋轢を生み、一度は解散に追い込まれた。ただし東京医科技術開発院において継続して研究は行われ、2年後の2037年に第二号となるホムンクルス”太陽”が完成。明けて2038年にはおよそ2500年～3000年前の遺骨からDNAもしくはRNAを抽出できさえすればホムンクルスを作ることのできる技術が開発された。それも記憶を保持したままである。 そこで政府は歴史研究に有用だということで一部制限の上でホムンクルス製作を許し、ホムンクルス第三号として平安末期の人物が選ばれた。諸資料によるとこの人物は日本史上におけるホムンクルス製作の先駆けとされ、撰集抄という古文書に記されている。

少年型戦闘用アンドロイド＃882は西行法師に憧れ、如月の望月のころ桜の花の下で死ぬことを夢見て、安全な地下コロニーを出る。 滅び去った世界が、かつて地上にあったもの、優しさ、勇気、希望を見せるなか、＃882は動作を停止するのに最適な桜の木を探して歩く……。

『美吉野歌合』の続編。 無事に大学院に合格した江藤怜は、昨冬に再会を約束した桃木鎮矢と奈良県吉野で出逢う。 再会を喜ぶ二人だが、鎮矢には秘めた悩みがあるようで―――――――――――。 橋本ちかげさんの桜ウタ短編『在りし日の歌へ』と併せてお楽しみください。

「源義経黄金伝説」とは■日本版三国志の物語。 時代は，源平の争いから、鎌倉幕府が成立しょうとしていた時期。 京都の陰陽師・鬼一方眼に、友人、西行法師は源義経の養育を依頼。 その背景には、後白河法王、藤原秀衡が。 　 東アジアのフロンテイアである日本は、国家を成立。その象徴として 黄金大仏を作り、国家の勢力をシンボル化。平安京に奠都した大和は、 日本を統一していくが、国家象徴としての黄金大仏は、武家革命勢力に よる内乱のため、消失。 その大仏再建を図らんため独立国家、奥州を併合、黄金を収奪しょうと する鎌倉武家革命政権。瀬戸内海荘園群を経済地盤とする、後白河法王を 頂点とする貴族制西国王朝と新興勢力である東国騎馬武士団を率いる源頼朝。 古代よりエミシの血を受け継ぐ奥州に黄金・仏教王国を構える藤原秀衡。 「義経黄金伝説」は、一二世紀日本の三つの都市（京都、鎌倉、平泉）と 三人の騎士の物語。 ●山田企画事務所。飛鳥京香　作品集サイト　 飛鳥京香/SF小説工房（山田企画事務所） 等より引用。 http://plaza.rakuten.co.jp/yamadas0115/ 飛鳥京香/SF小説工房（山田企画事務所） ■山田の「妄想の地獄めぐり」へようこそ！ 関西学院大学文学部ーSF研究会ー大阪文学学校ー大阪シナリオ学校ー同人誌活動 を通じての、日々の構想世界のすべてをお見せします。 http://plaza.rakuten.co.jp/yamadas0115/diary/201609230000/ 基本データベースはここ。 ■飛鳥京香・SF小説工房■山田企画事務所■

西行法師の『山家集』を読んでいたころにつくった短歌です。 紅を散らし、緑へ新たにする十首。

面影の忘れらるまじき別れかななごりを人の月にとどめて ――西行法師。『新古今和歌集』、巻第十三、恋歌三。 五月八日、付記しるす。