卑弥呼が現代に転生しちゃった話。

仏教の教祖であるシャカムニブッダ。 彼の周囲の女性たちを主人公とした独白形式で、シャカムニブッダの生涯をたどります。 第壱章の主人公は、マハーパジャーパティ。シャカムニブッダの育ての母で、最初の尼僧になったと伝わる人物です。 仏典に紹介されるブッダの伝承を下敷きとして創作しておりますが、あらゆる伝承がそうであるように、ブッダの伝承にもまた様々のバリエーションが存在しております。本作ではどれが史実かそうでないかは問題とせず、物語として適当な伝承を都合よくピックアップして使用しております。 歴史研究成果も参照しておりますが、史実に近づけることよりも、創作物語としての面白さを重視しております。 特に本作は仏典には説かれていない女性の心情などが中心となっている創作物です。 結構仏典に紹介されるブッダの伝承は、成立した時代背景もあって、女性蔑視に満ちており、読んでいて全く共感できないことが多々あります。また結構現代日本でもアルアルだなぁ…と思うような無意識の差別に気づくこともあります。 蔑視を向けられた女性本人の語りとして、ブッダの伝承を見直してみたらどうなるかな…と思って創作しました。 シャカムニを貶めるつもりは全くないのですが（むしろ大好きなので…）、もしそう感じてしまわれたら、私の表現力の不足です。精進いたします。 あんまり怒られるようでしたら、非公開にしたいと思います。 毎週月曜日18:00更新を予定しています。

今回は、お盆などに行われてる施餓鬼会（せがきえ）についてお釈迦さんが語ったというお経をてきとーに翻訳してみました。飢えてさまよう悪霊となってしまった餓鬼たち…想像を絶するその苦痛から救い出して成仏させる方法が、あるのでしょうか!!?

今回は大乗仏教です。「法華一乗」と言われますがいろいろ前提が必要でして、たとえば法華経の前フリでお釈迦さんがした説法というものが伝えられております。上級者向けともされる法華三部経のひとつめを、分もわきまえずウンチク語りを楽しみつつおばかっぽくてきとーに訳す挑戦をしてみました；

かつて小乗仏教と呼ばれたお経を、おバカなノリで翻訳してみました。自分を自分で救うための一話完結エピソードと教訓的詩句の数々が、プリミティブな雰囲気♪　準異世界的な古代インドの短編日常ストーリーに、しばしお付き合いくださいませ。

釈尊入滅と弥勒の下生の物語。第一回仏典結集に立ち会った弥勒だったが、若くして亡くなり、兜卒天へ。娑婆世界からの大阿闍梨の懇請により、仏となることを捨て、再び人の子として生まれることを決意した弥勒。２５００年前の物語。

薬師如来について紹介されてるお経のてきとー訳が終わったので投稿してみます。薬師如来の十二の大願、その功徳、祈り方、そして十二神将について、文殊さんや阿難さんが質問してお釈迦さんや他の菩薩が答えるという内容です。

今回はいつもより難しいやつをてきとー訳してみました。これに物語を感じるかどうかは人によるでしょうが、さすが三蔵法師玄奘さんの翻訳したお経、知的満足感は高かったっす。難解な仏教哲学の世界にしばしおつきあいくださいませ～。

手持ちの資料の中で「十句経」の類以外では二番目に短いお経を、ついカッときて衝動的にてきとー訳してみました。めっちゃ短いけど内容はそれなりに深いですｗ

上座部（旧称：小乗仏教）の修行心得について書いてある短いお経をてきとー訳してみました。基礎概念とか目的とかの説明がないため予備知知識がないとワケワカかもですが、逆に言えばストレートでかなり具体的です；

私は、冥想者。そして、天文愛好家で、ライフワーク「分子雲の進化論」に日々励んでいる。私はお釈迦さまのことを知りたくて、岩波文庫のパーリ語の原始仏典「ブッダのことば」「仏弟子の告白」「尼僧の告白」、他を読んだ。お釈迦さまの教えの真髄は瞑想であることを知った。 　でも、その冥想は繊細な技術なので、すでに仏教界では忘れ去られている。しかし、今私が親しんでいるマハリシの超越瞑想TMこそが、お釈迦さまが教えられた、古代インドから伝わる瞑想であると知った。 お釈迦さまの教えの瞑想の技術が、現代によみがえっている。

「こんな世界が、あるかもしれない」 神話や歴史、伝説に伝記、はたまた日常の中に、 「もしかしたら」という要素を散りばめた御伽噺のような物語。 たくさんの登場人物達が、この舞台を縦横無尽に走り回り、喜怒哀楽を引っ提げながら舞いに舞いゆくお話の数々。 そこに、ほんの少し作者の想像力(妄想力？)を付け足した現代版御伽草子。 さあ、はじまり、はじまり～！

お釈迦さんは武士階級の王子として生まれ、若いころには有能な武将でもあったと伝えられます。それでなのか、お経の中に修行の心得を兵法に喩えた話がみつかりましたw　読んでみたらいろんな意味で面白かったので、てきとー訳してみます。しばしおつきあいのほどを～。

リクにお答えして密教経典をのべらいずしてみました。ただし筆者は密教の修行を経験してないので、解釈に間違いがあるかもしれません。資料ではなくあくまでファンタジー物語としてご覧ください、、、

今回は、一般家庭の仏壇でもしばしば置いてあります「観音経」をてきとー訳してみますた。

世界は彼らを拒絶した。 彼らも世界を拒絶した。 故に世界と彼らは袂を分かった。 遍く全てに祝福を、されどその祝福は世界の中に。 外にいる彼らにそれは届かない。 だけれど彼らは幸福で。絶対に幸せになるのだ。 そうであって欲しいと願われたこの物語は、彼らの希望で満ちている。 長き時の果てに彼が見たのは彼女の幸せと自分の希望。 彼女が見捨てたのは二人の幸せと彼の希望。 愚者の物語の始まりにして終わり。 是非、お楽しみください。

お釈迦さんの最後の説法といわれるものがお経の形で伝わっております。今回はこれをてきとー訳してみますた。意外と問題発言も飛び出したりしてますが……あくまで素人のお遊び翻訳なので、不正確な点や解説をてきとーに丸めてるあたりは許してくださいませ；

今回は上座部系仏教です。昔の日本では「自分ひとりしか救われない小乗仏教」と言われ軽視されていましたが、これがなかなかどうしてあなどれない(汗)。ここに描かれてたのは初転法輪（最初の説法）の一部らしく……デビュー説法でブッダはどんなことを言ってたのでしょうか？（注：のべらいずであり正確な翻訳ではありません）

シリーズ第六弾は「阿弥陀経」です。浄土三部経の中でも内容がストレートで比較的短く、法要などで読唱されることも多い、浄土思想の入門編と言えそうな内容ですが……そんな経典の中でブッダはいったいどんなことを語ってるのでしょうか？　例によっておばかっぽくてきとーに訳してみました(汗)。

数いる菩薩の中でも存在感が目立ってるお地蔵さんについて、詳しく書かれてるお経、地蔵本願経をおばかノベル化してみますた。気も遠くなるほどの大昔、ある若者がカッケー聖者になるべく誓いを立てました。それから彼は菩薩となって、天界から地獄の底までさまざまな場所へさまざまな姿で転生しながら「衆生」を苦しみから救い続けてきたのです……たとえばこんなふうに？(* 内容にグロい描写があります、ご注意ください)