この物語は、運命の女神オリーブと彼女の愛する者たちを支える姿を描いた恋愛譚です。オリーブは天界から地上の恋愛を見守り、苦しむ人々に助けを差し伸べる役割を担っています。彼女は、歴史上の偉大な詩人や作家たちの間で繰り広げられる悲劇的な恋愛を目の当たりにし、彼らに真実の愛を見つけさせようと奮闘します。 物語は、オリーブが人間界で助けるべき愛を見つけるところから始まります。アルフレッド・テニスンとアリス・ファルコン、サミュエル・テイラー・コールリッジとサラ・ハンフリー、ヘンリク・イプセンとスヴェラ・ゴータフスン、そしてトーマス・ハーディとエマ・ガイフォード──それぞれのカップルが抱える悩みや不安を乗り越えて、真実の愛を見つける様子が描かれます。オリーブは彼らに必要な時にそっと手を差し伸べ、愛の力を信じることで二人の心を開かせ、恐れを乗り越える手助けをしていきます。 物語の終盤、オリーブ自身もまた、自分の心に閉じ込めていた愛に向き合う時が訪れます。彼女は、自分が見守り続けた愛を超えて、真実の愛を見つける決意を固めます。オリーブの心は、静かな支え手から、今度は愛を与える存在へと変わり、リチャード・グレイとの出会いを通じて彼女自身も心を開き、愛を育むことを決意します。 物語は、オリーブが他者の愛を見守る役割から、自分の愛を見つける役割へと変化していきます。最終的に、オリーブとリチャードは共に未来を歩むことを誓い、物語は温かな幸福感の中で幕を閉じます。

　ゴータマ・シッダールタは仏教の開祖で、紀元前500年前ぐらいの人。釈迦とも言うが、シャーキヤ（梵: शाक्य Śākya）は、釈迦の出身部族であるシャーキヤ族、または、その領国であるシャーキヤ国を指す。つまり、古代北インドの一部族・小国のことである。

八十歳となって、ゴータマ・ブッダは、最後の旅に出る。そして、マッラ国の都市・クシナガラの城外で入滅する。 『立志篇』『遊行篇』『善友篇』『マガダとコーサラ篇』の続きで、シリーズ最後のお話です。

ゴータマ・ブッダの後援者、マガダ国のビンビサーラ王とコーサラ国のパセーナディ王のそれぞれの死。そして、ブッダを殺そうとしたディーヴァダッタの最後と、めぐる因果による故郷・カピラヴァストウの滅亡。 『立志篇』『遊行篇』『善友篇』の続きです。

仏の十大弟子――智慧第一の舎利弗（しゃりほつ）、神通第一の目連（もくれん）、頭陀（苦行）第一の摩訶迦葉（まかかしょう）、天眼第一の阿那律（あなりつ）、解空第一の須菩提（すぼだい）、説法第一の富楼那（ふるな）、論議第一の迦栴延（かせんねん）、持律第一の優波離（うぱり）、密行第一の羅睺羅（らごら）、多聞第一の阿難（あなん）、という高弟の他にも、ゴータマ・ブッダにはさまざまな弟子たちがいた。その人びとのことと、女性の出家が許された次第など。 『立志篇』『遊行篇』の続きです。

悟りを得たシッダッタ（シッダールタ）は、まず一緒に修行した五人の仲間へその法を説く。そこから始まり、彼の教えは広がってゆく。 『立志篇』の続きです。

「如是我聞（にょぜがもん）」――「このように私は聞きました」と始まる経典の由縁から入り、小さな川を一つ越えただけで言葉が違う古代インドで、「ゴータマさん」と呼ばれて人びとから親しまれたブッダがどのような状況で生き、教えを説いたのか、時代小説の形にしてみました。 （表題は、パーリ語です。本文と同じサンスクリット語でないのは、『小説家になろう』ですでにその題名の小説等があったからです）

古代のインドで、ゴータマ=ブッダ（釈迦牟尼仏）がちょっと瞑想していた隙に、アヴァロキティツヴァラ（観世音菩薩）が、サーリプッタ（舎利弗）にチャッカリ説教してしまったという事件が書き残されております。……そんな設定の、かの三蔵法師玄奘が漢文に翻訳した超メジャーな短編お経を、ライトにおばかに現代日本語訳してみますた☆　でも般若心経は、テキストファイルで10MB以上ある大般若経から最重要な要素のみを抽出したと言われるだけあって、短くても内容は難解です……あなたははたして、これを完全に理解して「成仏」することができるでしょうかッ!?(汗)

※すでによそのサイトで掲載、電子版としても販売されているコンテンツです！ 二人の主人公、高校生のマブダチコンビが夏休みのバイトがてらにのぞんだキグルミの肉体労働にて、思いも寄らない事件とパニックに巻き込まれていくアクションコメディ！

釈迦は、苦行の果てに何を見たか――。

時は古代、場所はインド。釈迦牟尼(ゴータマ=ブッダ)の瞑想中に、とつぜん、菩提樹の花々が枯れ落ちた。「何がおきたんだ!?」と騒ぐ弟子たちに、ブッダは「まあ落ち着け。遥か東で、道を外れた沙門たちが地獄に堕ちて罰を受けている。その因縁でだよ」と答えた。だが好奇心の強い弟子・宝達はさらに追求する。「どうしてそんなことに？　どんな罰を？　そこんとこもっと詳しく！」「そんなに興味あるのかね？　そんじゃ君、自分で行って確かめてこい……地獄に送ってやる！」(ぉぃぉぃ；)　　……こうして宝達菩薩の、延々と続く悲痛な地獄遍路旅が始まった。／ 実在するお経に書かれていた物語を、ちょっといじってリライトしてみました。

　私の目の前に小さな虫が現れた。 「食べさせてください」 　その虫はそう私にお願いをしてきた。あまりに唐突なお願いだったが、私はそれを受け入れたのだった・・・。 　私＝如来、いわゆる「ゴータマシッダールタ」は体に入った虫に何を見出すのだろうか。それは宇宙だった。