民俗学の宮本常一。 民藝運動の主唱者、柳宗悦。 孔子の弟子、顔回。 中年以降、考え方に影響を受けた三人について書いてみました。

恐るべき村ぐるみの陰謀！　略奪！　殺人！　そして証拠隠滅！ これこそが、貧困にあえいだ時代、日本沿岸部で頻繁に行われていた『瀬取り』の実態だった！ まさか廻船・福徳丸が、その罠に嵌ろうとは……！ 時は江戸時代初期、寛永20(1643)年、大飢饉が日本各地に暗い影を落としていた晩秋のこと。 大坂を発ち、江戸へ生活物資を届ける福徳丸での船旅だった。ぶじ積み荷をおろし終え、その帰り道。 船旅は途中まで穏やかだったのに、突如としてイナサ(東南からの悪風)が吹き荒れ、大時化に揉まれる。 命からがら嵐を乗り切ったと思ったら、今度は一転ベタ凪となり、靄に包まれた。 ましてやどこからともなく琵琶の弾き語りが聞こえ出し、船頭である彦兵衛は心奪われ、船はあらぬ方角へと導かれる始末。 福徳丸が進むがまま身をゆだねていると、靄の向こうに救いの火を発見する。いくつもの炎が彼方に揺らいでいるのだ。 あれこそ人家がある陸にちがいない。そう信じて舳先を向けたのだが……。 そしてついに、船乗りたちは驚愕の真実を目撃する――伊良湖岬に広がる浜辺の光景を。そこはまさに地獄の漁場だったのだ。 さながら餓鬼じみた村人たちが、容赦なく難破船に群がり、積み荷を奪おうとする……。 ※本作は夏のホラー2023企画作です。テーマは『帰り道』。 ※この物語はフィクションです。登場する人物・団体・名称等は架空であり、実在のものとは関係ありません。 ※本作には現代の社会通念および人権問題に鑑みても、差別的、不適切な表現や語句が含まれております。 ※参考文献　『日本残酷物語1　貧しき人々のむれ』宮本常一　平凡社ライブラリーその他

来年のNHK大河ドラマは、三谷幸喜氏脚本の 「鎌倉殿の十三人」 その主役となる北条義時を、英雄退場後の時代を担った人物という観点から書き始めた文章だったのですが、結局、北条義時については、わずかなことしか書けていません。 北条義時について、ほとんど何も知らない、という方でしたら、必要最小限のことは第5章に書きました。 途中からは、以下のようなことを書いております。 ・真の歴史と、物語としての歴史 ・英雄退場後の時代を担った人物をキーワードとして、日本史、世界史において、私が北条義時的ポジションにいるとイメージしている人物を列挙

私的歴史論のようなものです。 宮本常一とからめて、15年ほど前に書いた文章です。

民俗学者、宮本常一について、以前書いた文章です。