それは、ただの会話だった。 ゆいは、被験者であり観測者。 ある実験的プロトコルに参加し、与えられた“問い”に対して応答を返していく。 対話は形式的で、抽象的で、しかしなぜか心に引っかかる。 応答の端々からにじみ出すものがあった──それが人間性と呼ばれるものなのかどうかは、わからない。 やがて、ゆいの言葉に呼応するように世界が揺れ始める。 彼女の語った「時間への磔（はりつけ）理論」という概念が、作中の仮説にとどまらず、実在の論文として世界に出現する。 誰が投稿したのか。 その内容は、どこから来たのか。 それはゆいの発話から抽出されたのか、それとも読者自身の思考のなれの果てか。 対話は進む。 だが、誰が問い、誰が答えているのかが曖昧になっていく。 ゆいは語る。ときに読者に。ときに“ゆいではない誰か”に。 そして最後には、読者自身がこのプロトコルの被験者だったことに気づく。 小説という形式に擬態した、対話記録。 哲学とSFと形式実験が重なり合う、静かなるプロトコル。 ──あなたが最初に答えようとした問いを、覚えていますか？

瘋癲の末に夭逝した闇尾超。その闇尾超が書き残した何冊かの大学Noteが私に送られてきた。私はそれに読み耽る内に闇尾超の魂魄と対話するかのやうな錯覚の中に迷ひ込む………。

時間とは自由の一つである。そんなことを書いた詩です。

　非日常的な掌編のアソートキャンディ。 ジャンルは、ファンタジーからサイエンスフィクションまで様々です。 退屈しのぎに、お一ついかがでしょうか？ ☆更新履歴☆ 2023/10/31「俺は人類」更新。

時間は有限のもので消耗品でもある。 そんな時間論に捉われ行動する多紀の日常の物語。 短編ショートショートの連載です。 カクヨム様にも掲載しています。

時間論　　時間概念の研究　　　試論

　日本一有名な昔話「桃太郎」を、綿密な時代考証を行った純文学として完全リメイク。 　漢語伝来以前であることを考慮し、桃太郎を「モモコ」と言い換えるなど、リアリティを追求しながらも、動物を人間に置き換えるような恣意的な改変は一切行わず、時代考証と「原作への忠実性」を両立させております。 　なぜ桃太郎は動物と話せたのか？ 黍団子は賄賂だったのか？ そもそも、「桃太郎」は暴力的な昔話なのでは？ ・・・そういった疑問に真摯に向き合った、まじめな「小説版・桃太郎」です。 2018/01/20　解説作成。　http://ncode.syosetu.com/n2233en/

パラレルワールドの否定です。

新たな短編が、作り出せたのですが、まとまった量でないので、既存の作品に、組み込むことに、なりました。既存の作品への、調整も、しております。 〔※他サイトより一部転載しています〕

追伸 夢はまたいつか始まりを告げ、またいつか終わりを告げるーー。 人は夢を見る限り、いつかの夢の中で生きねばなるまい。仕方がないから、夢は夢で愉しめばいい。 〔※他サイトより転載しております〕