論語とは、紀元前500年頃の思想家『孔子』とその弟子の言行録である。 相当に昔の人物なので、今とは価値観とはそぐわない部分が多くある。 論語…と聞いて多くの人が持つ印象は『あの漢字だらけのよくわからん文章』であろう。 しかし、嚙み砕いて詳しく読み込むと実に奥深い言葉の数々でなかなかに面白い。 論語に記された言葉は断片的で、読む人によって解釈が異なる点も面白い。 なので本作の解釈もあくまで一解釈に過ぎないのである。 論語を語源とした語句は多く、また古くから学問として尊ばれたため日本は元より、東洋各国の文化・意識・価値観に深く根付いている。 (故に会話の端々に論語の言葉を滲ませると…(特に東洋人には)教養あるように見える…かもしれない。) ただ問題は短文・長文合わせて512もあるってことで こいつは長丁場になりそうだ。

あの子たぶん、いいひと？

　パブリック ドメインです。 　論語の原文と現代語訳です。 　原文は、 論語(漢文叢書)　 朱熹　 千九百二十一年　 パブリック ドメイン　 ウィキ ソース所蔵 の漢字の旧字体を新字体や異体字などに置換しています。 　原文の誤字脱字はウェブを参照して修正しています。

とっても面白かろう（interesting）と手をわきわきさせながら書いたら五千文字超えた。意味論とか語用論の範疇だとは思う。

凍えるような夜。 男が膝をついて必死に言葉を紡ぐ。 あの人と、自分のことを。 絞り出すように、溢れ出たようで、苦しそうな様子で。

なろうで書き始めて丸4年。 色んなことがありました。 書き続けた先に何がある。 書き続けて何のいいことがある。 今日から私はなろう5年生。 『エッセイ界を駄文で埋め尽くそうぜプロジェクト』参加作品。

　『月影のエレメンター』の作品中において、魔境での勇者と英雄の違いについて語ってみました。年齢としては小学生卒業くらいである後の公爵家当主の望月明衡の口、というよりは手を借りています。

(完結済み作品です) 並行世界、 俺は、奴隷落ちした亡国の王子と融合した。 そこは、幻想世界その物だった。 だが、一つ違うのは、"魂力"と呼ばれる力があるところ。 発現した魂力、"木鐸"　と　"聞一以知十"。 これら力はいったい、、、？ 第一部　行脚編 大賢者の遺産を継ぎ、首都ケパレーを目指すことになった俺。 天使の暗躍。帝国の秘密工作活動。 期せずして仲間と幾度もそれらを阻止し、次第に天使と敵対してゆく事となる。 その過程で明らかになっていく天使の予想外の正体とは、、、？ 第二部　ケパレー反乱編 王都ケパレーに居を構え、学院での指導を始めたターロ。 何故か次々と起こるトラブルを解決しつつ、王都の生活を満喫、仲間を増やし、力を蓄えていく。 帝国の工作、オルトロスの抵抗勢力である貴族院派との軋轢は、、、 様々な場面が交錯し一つの結末へとつながってゆく、、、。 第三部　聖教国編 反乱の処理を終えたばかりのケパレーで取り戻した平穏な日常。 そこへ一つの報せがもたらされ、、、 物語は急変し、ターロの魂力、木鐸が、さらなる仲間を"誕生"させる！ 第四部　連邦会議編 ターロ達が旅を通して知り合った懐かしい顔が集まる。 いつも通りそれだけではすむはずもなく、色々と問題が起こるわけだが、同時に帝国も動きだし、来訪者有りとの報せが、、、 第五部　終章 全てに決着がつき、そしてターロは、、、 ＊ 頭からの推敲・修整作業終了。 内容は全くいじっていませんが、言い回しを変えたり主語をはっきりさせたりしたのでだいぶ読みやすくなっていると思います。 ＊ スマホで横書きのまま読まれる事を前提にしている為、本作品では、 一文を短めにする、 改行後一行の空白行挿入、 代わりに一字下げは使わない、 というスタイルをとっています。 意図的にやっている事なのでご指摘・ご批判等はご容赦ください。 ＊ 誤字報告の受付は停止しております。 感想欄等でのご指摘もご遠慮ください。 受付停止に至った経緯は、別に投稿した、 "長編を完結させ１ヶ月経っての所感” の、 "誤字報告を受けない設定って？” に書きました。 あしからず。

構想中の小説の草稿。諸事情あって投稿。

論語だよー　皆見てねー

アルバイトを探していた高校二年生、端木　貢（はしき　みつぐ）は、ひょんなことから、最近隣に引っ越して来た引き籠もりの女子中学生、丘　孔子（おか　ひろこ）の家庭教師をすることになる。古代中国の思想家、孔子にちなんで名づけられた孔子ちゃんは、絶世の美少女ながら、会話に孔子と弟子たちの言行集「論語」を引用する変わった女の子だった……。

創造する、ということにこだわるよりも、人生においては、「学ぶ」という言葉を心情のメインにして臨んだほうがよいのではないか。 そういう気持ちを書いた文章です。

　過而不改、是謂過矣。 　過ちて改めざる、是を過ちという。 （あ、間違っちゃったけど認めるのやだなあ。謝るのもなんだかなあ。これだめ！　そう思っちゃうのがそもそも間違いなんだよっ！） 　なにが過ちで、なにを為すべきか。 　どう考え、またどう素直になるか。 　詩的エッセイ、お届けします。

十八史略、史記に観る孔子人物論です

１９８２年、今から四十年前の１１月２６日。 前代未聞といってよい事件を起こした天才青年 Raymond Kobayashi。 婚約者の一生を棒にふらす怪我を負わせながら、被害者方に好奇の目が注がれる事態を憂慮した警視庁が介入を見合わせたため、報道されなかったのみならず、Kobayashiは傷害の罪さえ免れた。 犯行に至るまでの異常な心理を記した、彼の遺書を見る。 〔 こちらのサイトではイタリック対応です → http://taskey.me/stories/c06696465b8cdce78c48?lang=jp 〕

私立立川高校論語部。 ここは日々論語について話し合い議論を深めるとてもまじめな場所である。 「これは新しいわ。孔子テロリスト説」 「は？」 ……日々まじめ(？)に取り組んでいる。 ※短編で書いてたものを連載の形で一まとめにしたものとなります。 ネタが尽きるまでは書いていこうかと思います。 基本的に1話完結形式です。

今日も今日とて論語部は活動する。 「見せてあげようじゃない。私の本気を！」 「はあ……」 とうとう見せる先輩の本気！

　今日も今日とて論語部の活動は続く。 「ま、まさかあなた、すでに有子によって洗脳済みなの！？」 「洗脳された覚えまったくないんですが」 　続くったら続く。

　私立立川高校論語部。 　ここは日々論語について話し合い議論を深めるとてもまじめな場所である。 「これは新しいわ。孔子テロリスト説」 「は？」 　……日々まじめ(？)に取り組んでいる。

栞を挟む事について男が恋人である彼女に語る話。