カルト紛争から３０年。再び、カルトの脅威が日本を覆い始めていた。 イエズス会宣教師ニコラス・マクガイアは、将来、教皇となるべく、すべての日本人をキリスト教徒に改宗するという熱い誓いを持って日本に降り立った。 　マクガイアは旅の途中に出会ったにわかギャルのユリアと共に、カルト紛争に巻き込まれていく。 第一章　「日本は宣教師の墓場だ」と言う総長が、日本にキリスト教が根付かない理由が3つあると言う。その3つ目が明かされぬままニコラス・マクガイアは日本へと旅立つ。 第二章　トランジットのシンガポール空港でニコラス・マクガイアはザビエルにとっての弥治郎、倉棚ユリアと出会う。 第三章　マクガイアが着任するはずであった教会が焼け落ちている。不思議な少年？少女？との出会い。 第四章　かつての相棒パウロ・ガウェインとの再会。ニコラス・マクガイアは日本に忍び寄るカルトの脅威を知る。 第五章　倉棚ユリアが連帯責任という名の下で公開処刑にあうのだった・・・ １epあたり2000〜4000文字のサクッと読める文量です。試しにお読みください！！！

西暦 1000 年頃、中世盛期の半ば、若いスペイン人は自分の町がキリスト教徒とイスラム教徒の間の戦争で破壊されたとき、自分に神の血が流れていることに気づきました。 神々の世界に発見されると、彼は女神タニット、モリガン、エポナとともに、天使の使者と協力して、邪悪な神ロキを止め、すでに占領されているラグナロクを防ぐためにヨーロッパ中の冒険に乗り出します。デンマーク王国上空。 冒険とアクションに満ちた壮大な冒険に浸ってください。人類の歴史的集団の中で長年にわたって生き続けてきた古代の世界と古い伝説について学びましょう。

純文学です。 僕はキリスト教徒で四十七歳――視界から色彩を失った。それは十八歳の一人娘が行方不明になった日だった。警察の捜査は行き詰まり、僕は独力で娘を捜し始める。世界の果て、アイスランドのレイキャビクまで。僕は、あるイタリア系の修道僧に協力を頼み、コンビを組んで探索行を開始する……。

天正十五年(1587年）正月、桜島の異常な光に包まれた薩摩半島は、島津家ごと西暦1453年の黒海沿岸に転移してしまう。 島津家の十字の紋を見たビザンツ帝国と戦争中のオスマン帝国皇帝メフメト２世は、謎のキリスト教徒を屈服させるべく、薩摩の地に踏み入る。 オスマン軍を迎え撃つは、島津家四男・家久。 一方、オスマン帝国によって滅亡の危機に瀕していたビザンツ帝国皇帝コンスタンティノス11世は、起死回生の一手として島津家との同盟を申し出る。 だがそれは、島津家に「ローマ帝国再興」を大義名分としたヨーロッパ征服のお墨付きを与えるものであった。 ビザンツ帝国に臣従し、皇帝を傀儡として神輿に担いだ島津家は、中断された九州平定の憂さを晴らすかの如くヨーロッパ、アナトリア、ロシア、北アフリカで猛威を振るう。

1829年、阮朝大南帝国（ベトナム）明命期。南圻（南部ベトナム）のあるクレティアンテ（キリスト教徒の共同体）にて、ある事件が持ち上がった。

パリ外国宣教会のピエール・ジョセフ・ジョルジュ・ピニョー・ドゥ・ベーヌは、一七六六年、コーチシナ（ベトナム南部）に宣教のためやってきた若き司祭である。しかしコーチシナ宣教の最高責任者、代牧司教の死をきっかけとして、権力の座を手に入れるための冒険に身を投じることとなる。「龍を目撃した者が、宣教師として最高の位につくことができる」という、キリスト教徒の間の噂の真相を確かめるために。

　神聖ローマ皇帝フリードリヒ二世。 「王座上の最初の近代人」、あるいは「世界の驚異」。 　国際色豊かなシチリアで育ち、イスラムの文明に憧憬を抱く彼は、異教徒の言葉であるアラビア語をも習得していた。 　そして、エジプトアイユーブ朝スルタン・アル＝カーミルとも親しく文を交わし、ついにはイスラム教徒からキリスト教徒へのエルサレムの譲渡――無血十字軍という歴史上の奇跡の花を咲かせる。 　しかし、美しき花は無残に手折られ、エルサレムは再びイスラム教徒の手に。そしてそれをきっかけに、第七回十字軍がエジプトに戦火を巻き起こす。 　憎悪の連鎖の結末やいかに。 　フリードリヒ二世がメインですが、彼と文通相手、およびその周辺の人間たちの群像劇です。そして最後は美味しいところをかっさらっていく奴が……（笑）。 　ファ ンタジー要素なし。転 生もチ ートもありません。 　フリードリヒ二世がアイユーブ朝スルタン達と手紙のやり取りをしていたのは史実ですが、手紙の具体的な内容については作者の創作が入っています。 （現物は残っていないのでしょうかね？　もしどこかの博物館などに所蔵されているのなら、是非一目見てみたいものです。もちろんアラビア語は読めませんが……） 「秋の歴史2022」企画参加作品。小説初挑戦です。よろしくお願いいたします。 「カクヨム」、「アルファポリス」にも掲載しています。

価値観なんて捨てるべきでしょう。 権威を前にして卑屈になるだなんて、やめてしまうべきでしょう。

現代日本で、１４歳の少女Ａが処女懐胎したことが医学的に証明された。 少女Ａは現代の聖母マリアと称され、日本をはじめとして世界中のキリスト教徒や社会活動を巻き込んだ壮大な事件に発展していく。 現代の聖母マリア事件はどのように進展し、どう終わったのか。 この事件を卒業論文のテーマとして取り上げる平凡な女子大生の視点から物語は綴られる。

ベンはキリスト教徒だったが、毎朝トイレの小部屋でマスターベーションをすることを日課としていた。 ボブは嘘つきだった。 日曜日になると教会に集まり、みんなはミサを捧げた。 ほんの小さな罪とほんの小さな幸せ。日々の生活は営まれている。

母が死にました。 現代における死体の取り扱いと、人々の「死」に関する勘違いについてまとめました。 現代において、死体および「死」そのものはすぐに隠されてしまいます。 ですから、普通の人は実に極端に「死」を勘違いしている。 反面、葬儀社や医療従事者は、「死」が日常ですから、当たり前だと思っている。 「死」について現代人は、無知な人と習熟した人とに分裂しすぎているのかもしれない、という話です。 なお、筆者はキリスト教徒で所属教団は日本福音キリスト教連合（福音派）。 発達障害でストレス過多なため、頻繁にうつ病になります。精神障害者３級。 京都大学文学研究科博士（文学：第３７０号）。

ヒューマンドラマ小説として『母の昇天』を、『小説家になろう』で連載させていただいているのですが、こちらは母や私の心情を中心に連載させていただいております。 こちらの方で母の「死の直前」の医療の実際について書かせていただこうと思います。 人の人生には必ず始まりと終わりがあります。 始まりについては喜びを持って語られることが多いものの、終わりについては「縁起が悪い」などの理由で事前に話をしておかない方も多いのではないでしょうか？ 人生の終わりを迎えるにあたっても、現代人は実に多くの医療処置を受けます。 医師による死亡診断書の作成を以て人間の社会的な終わりとなすのですから、まことに医師の手によらない死など考えられないものです。 残念ながら誰しもが理想的な医療を受けられずに最期を迎えている様だという事が、母の昇天からわかりました。 人の死について考えるこのエッセイが、お役に立てば、幸と存じます。 なお、私はキリスト教徒で、所属教団は日本福音キリスト教会連合、福音派。 発達障害でストレス過敏なため頻繁にうつ病になります。精神障害者（３級）。 自閉症スペクトラム障害（アスペルガー症候群）。

単発エッセイです。 タイトルの通りに思ったので短文にまとめました。 「〇〇さんは壮絶な人生を歩まれ……」というのは冗句なんですが、こういうことを聞くたびに「論理が逆で、『人生ってみんな壮絶じゃない？』と思ったのです。 ご覧いただければ幸いです。 なお、わたしはキリスト教徒です。教会は日本福音キリスト教会連合、福音派。 また、発達障害者でストレス過敏なため、頻繁にうつ病になります。精神障害３級。自閉症スペクトラム障害（アスペルガー障害）。

禁教令。宗門改。 江戸幕府において、キリスト教徒はその治世を揺るがしかねないものとして、厳しく取り締まりされていた。 宗門改に臨む、与力の一人にあたる彼は、キリシタンの持ち物を押収し、精査の上で処分することが仕事だった。 その中には本来、口伝でのみ伝えるべき、祈りの言葉が見受けられる書もあったとか。 すべてを闇に葬っていく彼。しかし祈りの書は思わぬところで生きていた。

　主人公波多幾雄は亡父から波多家のお宝探しを託される。 心強いパートナー古川安男、良き伴侶斉田志保を得る。波多幾雄はご先祖のお宝は渡来人秦氏の秘宝ではないかと考える。秦氏は殖産から土木事業、神社、寺院建立など、幅広く活躍した支族である、 　秦氏は遠くさかのぼればユダヤ人ではないかという説が濃厚になってくる。ユダヤ人であっても、彼らは原始キリスト教徒ではなっったかというものだ。とすればキリストに関するお宝と考えられるが、秦氏が持ち込んだ神社、寺院建築にはキリスト教に関係するものは一切ない。 　その理由はただ１つ、彼らは自分達をキリスト教徒と考えてはいなかったのだ。ユダヤ教の一派、エルサレム教団と考えていたのだ。 　それともう１つ、彼らよりも先に日本にやってきたユダヤ人たちがいた。ユダヤ人は十二の支族がいた。古代にそのうちの二支族がユダヤに残った。後の十支族は忽然と歴史の舞台から姿を消している。この失われた十支族が日本にやってきたのではないかと波多達は考えた。 　後にエルサレム教団とユダヤの十支族は日本で融合する。とすれば秦氏のお宝とはユダヤに三種の神器の内の”神との契約の聖櫃アーク”しかない。これが日本に持ち込まれたと推理した。 　波多幾雄、斉田志保、古川安男達のお宝さがしが軌道に乗り始めたとき、彼らの周辺に不穏な影が蠢き始める。 　応神天皇陵で古川安男と斉田志保が拉致される。黒い影の男が波多幾雄に言う。 「２人を返してほしければ、今後はお前１人でお宝探しに専念しろ」

「ニーチェはこう言ったわ。神は死んだ、とね。そうなると、もう私たち人間は自力で生きて行くしかないわ。苦境や願望を祈ることは出来ない。 神は信じていない？ うそ。だってあまりにも私たちは"神"という言葉を発しているのに。 自分で思っているほど、私たちは自力で生きていないのね。」 ニーチェ:ドイツの哲学者。もともとキリスト教徒であったが、学生時代に信仰心を無くす。それ以後、キリスト教を批判する。

黒実　音子の作る皮肉と風刺を書いたラテン詩です。 ラテンバンド「墓の魚」で歌っています。 (バンドの公式サイトでも掲載しています)

かつてスペインは1つの国家ではなく、フランク王国に服従していたボルゴーニャ家、つまりトラスタマラ家が支配するレオン・カスティーリャ・アラゴン・ナバラの4つの国に分かれていた。 ローマ帝国の制海権の為の飛び地(スパニア)であったその国々は西ゴート族によってキリスト教徒の国家として独立し、一時はイスラム教徒たちの北上によってグラナダ王国というイスラム教徒の国家として栄えた。 やがてキリスト教徒たちは勢力を盛り返し、国土復活に向けて少しずつ動き始めた。 俗に言うレコンキスタである。 これはその最終段階において、4つの国々が1つにまとまり、やがて日の沈まぬ王国へと変遷する激動の15世紀(時代)を生き抜いた1人の女王の話である。

西暦2100年、7体の大天使が地上に出現。終末のラッパを吹き、キリスト教徒を支配下に置いて世界を滅ぼしにかかった。 人類はそれに抵抗し、約30年もの間天使達と戦いを続けた。 これは、お互いが嫌い過ぎたある日本人の兄弟が反発しつつ世界を救う（？）物語。

時は中世、十字軍に従軍する若き騎士と敵対関係にあるイスラム教徒(ムスリム)の青年の絆を描く。 輪廻転生を繰返し五百年の歳月を駆け抜ける二人の友情物語り。