リーダーは、『代表』と呼ばれる、芸者経験のある、元プログラマーの通称島代子（しまたいこ）である。本部の場所は、小雪しか知らないが、『中継所』と呼ばれる拠点が数十カ所あり、商店や寺社と常に情報交換している。

青春18切符を使って日帰り旅、目的地の滋賀県大津市のJR西日本の大津京駅へ行く。そこから近江神宮・園城寺 (三井寺)・大津市歴史博物館へ訪れる旅の記録。

南北朝×群雄譚　武家公家寺社オールスター、争乱・政争だらけの大河小説！ 鎌倉幕府が滅び、公家一統の世を迎えた時代。 時の帝・後醍醐帝から朝敵とされた足利氏は、否応なく時代を動かす存在になっていく。 窮地の足利を支えるのは、累代の家人・高一族。 足利尊氏の執事・高師直の実弟として生を受けた高重茂は、名将たちへの複雑な思いを胸に抱えながら、激動の南北朝時代を駆け抜ける――！ ※本作は「カクヨム」にも掲載しています。

　本能寺は、燃えなかった。魔王は、生きていた。 　天正十年、六月―― 　歴史を変えたはずの“本能寺の変”は、失敗に終わる。 　明智光秀の謀反を退け、業火のなかから立ち上がった織田信長は、 　血に塗れた剣を手に、再び“天下布武”の旗を掲げた。 　焼け残る本能寺、震える家臣、怯える都。 　だが信長は言う―― 「神も仏も、俺には跪け。天下は、俺が叩き直す」 　織田政権「天下府所」の樹立。 　九州遠征、朝廷制圧、寺社排斥、そして副王・信忠との決裂。 　家康は静かに策を巡らせ、秀吉は血と栄光の狭間で揺れる。 　やがて比叡より義の旗が上がり、戦国はふたたび“裂ける”。 　覇か、義か、策か―― 　すべてが激突する、もうひとつの戦国大河！

　依頼人は呉服問屋・山城屋のおかみのおふじ。彼女はある人物に強請られていた。強請の種はおふじの火遊び（不倫）である。 　強請っているのは坊主で、しかも高僧と名高い静謫(じょうたく)上人という人物に強請られているという。 　こんな奴が名高い高僧の訳がない、絶対に贋物だから強請り坊主を懲らしめるためにこっちも贋物の静謫上人を、と依頼してきた。 　雪之丞たち贋物屋はこの依頼を受けることにするが、さてそこで問題が起こる。誰が贋坊主に化けるのかという問題が。 　舞台上の坊主役となればカツラで済まされもしようが、実際に成りすますとなれば別である。つまり、誰かが実際に頭を丸めなければならないということなのだ。醜い押し付け合いが始まるところであったが、ひょんなことからその贋坊主役として近所に住む放蕩坊主が名乗りを上げた。 　この放蕩坊主、名を静寛と言い、喧嘩はする酒は飲むというとんでもない坊主だったが、試しに贋坊主の衣装を着せてみれば中々に堂に入っている。それもそのはずで彼こそが本物の静謫上人その人であった。 　自分のニセモノが現れてハバを利かせていると知っても特に何をするわけでもなく冷笑を持って傍観していたのだが、それが脅迫まがいのことまでしているとあっては放置しておけないというわけだ。 　とにもかくにも、その贋物ぶりに気を強くした山城屋のおふじはさっそくこちらこそが本物と連れ歩いた。 　強請り坊主の方は大慌てとなったが、相手もまた自分と同じく贋物であると気づく。強請り坊主は寺社方の役人に手を回し、静謫上人の本物比べを画策。さて、本物比べの当日。後見役の雪之丞と助三（変装済み）が付き添った。だが、その日は埒が明かず結論は次回に持ち越された。 　帰り道、静寛が曲者に襲われるもこれを撃退する。静寛は、用心棒についていた助三と雪之丞の出番がないほどの腕の冴えで、助三と雪之丞が訝しむ。ここで初めて静寛が本物の静謫上人であることを二人が知る。それならばそれでやりようがある、と雪之丞たちは悪だくみを始める。 　そして、再び開かれた本物比べの席上に座頭の惣右衛門が立派な武士の姿にて乱入。静謫上人は元々が武家の出で、その生家である旗本の用人が首実検しに来たという仕掛けである。正体がバレて観念した強請り坊主は這う這うの体で江戸を逃げていったのだった。 ＊この作品はpixivにも掲載しております。

戦国末期、織田信長の配下に「頭狩り」と呼ばれる男がいた。その男・骸は、茶の湯の作法と刀術の双方に通じた不可思議な存在として恐れられていた。しかし、その冷徹な表の顔の裏には、生涯消えることのない復讐の炎が燃えている。 かつて骸は無心流の道場で剣を学び、道場主の娘・花世と深い絆を育んでいた。しかし、織田信長による寺社焼き討ちの嵐は、その道場をも飲み込んでいく。愛する者を失った骸は、復讐を誓って信長の配下となる。「頭狩り」の異名を持つ暗殺者として頭角を現し、冷酷無比な殺戮者としての評価を確立していった。 時代の転換点に生きた一人の男の魂の軌跡を描き出す、歴史小説。

イザベルは大魔王に実力を認められ、第三魔界グリートニアの魔王となる。 魔界の領地経営を行うこととなった魔王イザベル。 彼女は老臣モリーのすすめで、彼の故郷である東京へ視察に赴くことに。 天にも届きそうな近代的な建造物に驚き 歴史的な寺社仏閣に、そこに暮らす人々の祭りを楽しみ 伝統文化やアニメ・漫画・ゲームに触れ 江戸を治めた徳川将軍家に感化されたり 案内人・桜木谷つむぎに連れられ、イザベルは東京のまちを歩く。 ■■■ カクヨムでも掲載しています

　古戦場や城郭を巡ったり寺社仏閣や武将の墓を訪れたりと、歴女全開の坂本亮子は公募の末に歴史ミステリーの小説家としてデビューする事になる。しかしながら、喜んでいたのもつかの間、亮子は出版社編集の中岡慎一に容姿が坂本龍馬にそっくりだと指摘され、無理やりペンネームを坂本龍馬子と名付けられてしまった。そんな坂本亮子改め坂本龍馬子は、破天荒な編集中岡と小説の題材を探すべく、日本各地にある不思議な施設や怪しげなネタを求めて取材の旅へと赴いて行くのである。 　一応、本格どたばたミステリーです（汗）プロローグだけでも読んで頂けると嬉しいです。 （２０１７年６月２６日　Kan様からレビューを頂きました。本当にありがとう御座いました） （２０１７年７月２６日　成宮りん様からレビューを頂きました。本当にありがとう御座いました） （２０１８年１２月　羽野ゆず様からレビューを頂きました。本当にありがとう御座いました） （２０１９年２月　一迅社様のメゾン文庫大賞に応募させて頂き、結果的には駄目でしたが、最終審査まで行き着く事が出来ました。ポイントではなく作品そのものを読んで評価して頂けたようでとても嬉しかったです。一迅社様ありがとう御座いました。

※公式企画『秋の歴史2024』参加作品、指定テーマは『分水嶺』です。 戦国時代、地方豪族や大名にすら匹敵するほどの力を持っていた『寺社勢力』。 大名同士の争いに加担したり、大名と直接戦ったりもしていましたが、いつしか表舞台から姿を消します。 中世の歴史の中で意外に見落とされがちな『分水嶺』の話。

アラフォー2児の母が今まで体験したあれやこれやや、人体実験と称した巷の開運法を試してどう変わっていくのかをセキララに書いていくノンフィクションエッセイです。 読みづらかったりなどあるかと思いますが精進して参ります。 スピリチュアルが苦手な方や怖がりな方はちょっと合わないやもしれませんが、怖くないと思われる話をしていこうと思っております。 どうぞ宜しくお願い致します。

連歌は続くよ どこまでも 《連歌ノ法》が、施行された。 それ以来、日本中の神社本殿及び寺院本堂等の腰は、カラフルになった。 社寺の腰には、色とりどりのベルトが巻かれた。 神社仏閣の中心となる建物（本殿や本堂等）の外周りには、グルッと一周、連歌を募る紙のベルト（帯）が巻かれた。 今、目の前にあるお寺の、本堂に向かって左端から始まる髪帯は、鮮やかなスカイブルーだった。 フォレストグリーン地の、Ｔシャツを着ている。 Ｔシャツには、前面真ん真ん中に、三つの図柄が入っている。 和尚さんは、天念に急かされ、草履を履き、庫裡をゆったりと飛び出す。 和尚さんは、天念に背中を押され、のけぞりながら、歩を進める。 青からの赤、鮮やかな青からの真紅の赤、スカイブルーからのヴァージンレッド。 僧侶二人組とは思えない色の軌跡を描いて、シグナルみたいな二人は進む。 その名も、［連歌ん雁］。 《ん》は、「私ん家、俺ん家」のような、《の》を表わす《ん》。 《雁》は、メジャーな渡り鳥を表わす。 よって、名が表わすものは、《連歌の渡り鳥》 この辺りの地域にある神社仏閣は、軒並み、紙帯の停滞に悩まされていた。 総じて、約一ヶ月前に投句された句が、停滞を引き起こしていた。 「なまじっか、連歌とか短歌とか俳句の心得があったり知ってたりするから、 　《ん止め》と《本歌取り》に怯んでしまって、句を繋ぐのに、 　二の足を踏むんだと思うんです」 連歌ん雁地元遊撃隊二チームは、盛況の内に決定した。 早速、明日より、各四チーム（飯与宗次一人チーム、県担当連歌ん雁チーム、ＰＳＴ、ＳＣＴ）は、活動を開始することにする。 ちょうど、ヨサブソンという芸人が、テレビの中でネタをやっている。 三つの、半分にしたドラム缶のような、バケツのようなものに、細長いボードが入っている。 ボードには、文字が書かれている。 《お題作戦》を採用して以来、紙帯の停滞は、順調に解消されている。 Ｕ―２２組の自由奔放と、Ｏ―２３組のオーソドックスが、適度に矯正されて、ほどよくいい感じの句が詠まれるようになっている。 繋げ易い句が一度提示されるやいなや、各寺社の紙帯は、また滑らかに滑り出す。

奈良時代×ロボット×陰陽道×日本神話 　｜神亀元年《西暦７２４年》、陸奥国多賀城の地下で｜巨人《おに》の骸が発見されたことで、日本の歴史は大きく変わる。戦は機神を駆る武官貴族がするものとなり、兵とは機神に従う者となった。 『｜其《そは》、｜不朽《くちず》、｜不錆《さびず》｜不腐《くさらず》、｜不死《しなず》、｜不眠《ねむらず》、｜唯休也《ただやすむのみなり》』 　蝦夷の反乱が続く中、各地の地方貴族は機神を求め、軍の魁として戦陣を駆けた。そうして、朝廷は官位として機神を授けるようになっていく。しかし、平和が訪れると、朝廷は形骸化し、武門は落ちぶれて、機神を伴い地方へと流れて行った。 　平穏な時代は終わりを告げ、政治闘争に武力を伴うようになると、機神「｜小鴉《コガラス》」を駆る伊勢平氏が成り上がる。朝廷はこれを良しとせず、陽成源氏を武家の棟梁として肩入れし、源氏は機神「｜髭切《ヒゲキリ》」を筆頭に機神「｜膝丸《ヒザマル》」・機神「｜静《シヅカ》」を以て平氏を討ち果たした。 　しかし、源氏は鎌倉に幕府を構えたため、後鳥羽院は朝廷復権を懸け、兵を挙げるも、幕府が勝利し、以後朝廷は中立となった。この頃、機神の移動手段として機馬が生み出された。 　朝廷の復権を目論む後醍醐帝が鎌倉幕府を転覆させるも、武家を蔑ろにした公家政治を行ったことから、源氏の嫡流に最も近き足利氏が武家の棟梁として北朝を打ち立てる。足利尊氏は機神「｜尊《みこと》」を駆って、後醍醐帝に｜叛《そむ》いた。朝廷が二つに割れ、陰陽寮も二つに割れた。南北朝時代となったが、機神の供給が上手く行かぬ南朝は模造品ともいえる｜機兵《くりびと》を生み出し、この製造技術は寺社勢力に引き継がれていく。 　足利義満が南北合一を果たしたが、機神に乗れぬ義政が将軍となると、天下の箍は直ぐに緩んだ。 　時は戦国、日ノ本は各地の群雄らが覇を競う乱世。戦うのは機神と呼ばれる絡繰兵を駆る侍たちである。 　大名は一騎当千の機神とその主である絡繰武者の招聘に躍起となり、神社はその力の源であると保護された。 　機神と｜機馬《クリウマ》、そして｜機城《クリジロ》が織りなす架空戦記――の前日譚。

寺社仏閣が立ち並ぶ観光都市「詩留部市」は、春爛漫の季節を迎えていた。 そんな空気とは裏腹に、高校一年生の花咲茉莉は、飼い猫が行方不明になったせいで気分はどん底まで落ち込んでいた。その姿を友人にも呆れられていたところ、たまたま行きがけにチラシで見かけた探偵事務所を頼ることにする。 だがしかし――その事務所には、奇妙な依頼がよく舞い込むようで……。 本作は「怖くないホラー」を目指しました。 至れたかどうかはわかりません。 どこかで見たような要素もあるかもしれませんが、どうぞよしなに。

ラブコメ６：アクション２：歴史１：グルメ１ そんな感じの作品です！ 【あらすじ】 大阪幕府将軍・豊臣彩美によって、幕府常置の最高職・老中に任命された真面目で勤勉な青年・齋藤瑞樹。 町奉行の初鹿野まお、寺社奉行の久世音羽、勘定奉行の伊奈朱里らの幹部とともに、幕府に降りかかる諸問題を一つ一つ解決していく。 しかし、太平の世が続いていたあるとき、大阪幕府四〇〇年の歴史でも類を見ない大事件が起こる。各幹部の思惑が複雑に絡み合い、存続の危機に立たされた大阪幕府の未来は、果たしてどうなっていくのか。 そして、全てが終わったあと、齋藤瑞樹は、心にしまいこんでいたある気持ちに気付く。 【2022/10/17追加】 一人称、二人称を改稿しました。 さらに読みやすくなりましたので、是非お楽しみください！ 小説情報の文字数が20万字を超えていますが、予約投稿をしているためです。 1話あたり3000〜5000字なので、安心してください！

寺社仏閣と町家が共存する奈良市で営まれる、老舗和菓子屋の四方黒庵。 この四方黒庵に中途採用で入社した湯屋賀谷弘恵は、今でこそ穏やかな事務仕事に勤しんでいるが、実は半年前まで銃弾飛び交う戦場に身を置いていたのだ。 大日本帝国陸軍女子特務戦隊の主計准尉だった弘恵が、今日のような内地で穏やかな日々を送れているのは、彼女の元上官と四方黒庵の若女将の友情による物だった… ※　本作品は、ＸＩ様と武　頼庵（藤谷　K介）様の合同企画である「穏やか事務員さんの真実！！」企画の参加作品で御座います。

　江戸時代中期、人に悪さをする妖怪・悪霊を退治する妖霊退治人がいた。 　妖霊退治人は寺社奉行が管轄し、僧侶、神官、巫女、拝み屋などがいる。 　妖霊退治人の中でも、高い能力を持つ女忍者集団がいた。 　その名は、天摩忍群といい、不思議な神気術忍法を身につけ、悪霊・妖怪・妖術師などと戦っていた。 　人呼んで妖霊退治忍ーー天摩くノ一衆。 　構成員は、 　男の子っぽい女剣士で、火術を得意とする熱血元気娘の紅羽（くれは）。 　怜悧な頭脳をもつ、美貌の巫女忍者で、薙刀と氷術の使い手、竜胆（りんどう）。 　明るく可愛いが、少しドジなところのある、円月輪と風術を使う、最年少の黄蝶（きちょう）。 　そして、彼女達の頭目であり、いつもホワワンとしているが、類い希なる麗貌と、高度な法術を使う秋芳尼（しゅうほうに）。 　彼女たちの後見で、三白眼で強面だが、真面目で正義感あふれ、一刀流の剣の達人で、寺社役同心の松田半九朗。 　このメンバーを中心に活躍します。 　 　陽気なコメディ話もあれば、ホラーでシリアスな話、泣ける話もあります。 　この物語は、いわば大江戸版くノ一ゴーストバスターズや霊幻道士シリーズであり、ライトな山田風太郎忍法帖テイストでお送りします。

白河法皇の死後、時代は鳥羽院が院政を敷く時代へと移り変わる。白河法皇の時代と変わらぬ寺社勢力との諍い、復活を目指す藤原摂関家とのせめぎ合いが続くと思われたが、ここで新たな勢力である伊勢平氏がその武力と経済力を前面に掲げて台頭してきた。伊勢平氏は軍事力で清和源氏に対等に渡り合う勢力となり、鳥羽院政と結託することで朝廷の中枢に食い込むことに成功した。 藤原氏の当主となり藤原摂関政治の再現を求める藤原頼長は敵対する者を容赦なく暗殺するなど強権を振り回し周囲の怒りを集めるが、自身をエリートと信じて疑わない藤原頼長は超然とした態度で終始し、清和源氏を操ることで鳥羽院と真正面に渡り合うようになった。 この対立は鳥羽法皇の死の瞬間、奇妙な結果を迎える。清和源氏も伊勢平氏も内部分裂し、鳥羽法皇亡き後の政権を求める崇徳上皇と後白河天皇との争いへと変貌し、保元の乱という結果を迎えた。 本作品は2019年4月より2020年3月まで「いささめ (https://ameblo.jp/tokunagi-reiki/)」にて公開した「平安時代叢書 第十五集 鳥羽院の時代」を再編した作品です。

時は現代。汎用人型ロボットが重機として活躍する架空の日本でのお話。 世には、その人型重機を用いて寺社仏閣を荒らす悪の組織が跋扈していた。 しかし、天はそのような無法を許してはおかなかった……。 戦神・建御雷神（タケミカヅチ）を祀る鹿島神宮に安置された国宝、フツノミタマノツルギ。 奈良時代に鍛造されたといわれる全長271センチの鉄剣は、その巨大さゆえに儀礼用の剣との説が有力であった。 だが、その剣は人が扱うものにあらず。 鹿島神宮に古来より伝わる木造神体「ミカヅチ」専用の剣であったのだ。 そして、ミカヅチの搭乗者として選ばれたのは、若干14歳の少女、武美衣乃理（たけみいのり）。 ミカヅチと衣乃理が出会う時、鹿島の地に新たな歴史の幕が開く！

江戸時代の播磨国には石高一万石の林田藩が成立する。藩主は建部氏である。建部氏は近江佐々木氏の庶流と称し、近江国神崎郡建部郷を本拠とした。家紋は「三ツ蝶」である。播磨国揖保郡林田郷を本拠とした武士に林田氏がいる。林田氏の初代・林田肥後守泰範の祖父は近江国守護・佐々木定綱の被官であった。林田と佐々木氏には縁がある。 林田藩主の話は、初代藩主建部政長の三代前の建部秀清から始まる。建部秀清、寿徳、光重、政長となる。織田信長、豊臣秀吉、徳川家康の三英傑全てに仕えることになった。 歴代藩主は以下の通り。 建部政長（まさなが）従五位下、丹波守 建部政明（まさあき）従五位下、丹波守 建部政宇（まさのき）従五位下、内匠頭、寺社奉行 建部政周（まさちか）従五位下、丹波守 建部政民（まさたみ）従五位下、丹波守 建部長教（ながのり）従五位下、近江守 建部政賢（まさかた）従五位下、内匠頭　大番頭 建部政醇（まさあつ）従五位下、内匠頭　大番頭 建部政和（まさより）従五位下、内匠頭　大番頭 建部政世（まさよ）従五位下、内匠頭

寛永期、江戸時代が飛躍的に発展した時代である。が同時に数多の 大名の改易により多数の浪人が江戸に流れ込んできて非常に治安の 悪い時代でもあった。 また参勤交代やキリシタン禁止令など制定など弾圧的な政治に、 諸藩の不満は高まっていた。 そこで幕府は、無役の御家人が働きを求めて来る小普請組の中から、 腕の立つ者たちを集め、公にできない（公にすることにより反幕の 気運が高まりそうな）事案を内々に処理する裏夫役を与えていた。 そこに何も知らずに小普請組入りした、無役の御家人・美馬清史郎が 巻き込まれ、裏の夫役を請け負いながら成長していく物語。 架空の設定としての裏小普請組の仕組みは、若年寄直接の差配で 主に寛永寺や増上寺など寺社の普請を任せている普請奉行配下の中に 普請奉行、旗本の小普請組組頭を介さず（知らせず）に置かれている。 寺社普請配下に置くのは、城の普請方に置くよりは目立ちづらく、 また若年寄が訪れても違和感がないことから。寛永寺貫主である天海も 組織に関りを持っている。 構成は探索方、仕置方、掃除方の三つからなり、基本的に各方三人一組 として動き、夫役によっては何組かで動くこともある。裏の夫役に 関わる御家人の実数はわかっていない…