明治・大正時代は人力車というものがまだ街のそこここにいたものです。 ここに上野駅まで急いで行きたい男がいる。 車屋を見つけて早速上野まで急ぐよう頼むが…？

左甚五郎利勝、朝廷から左官を許された、数々の逸話を持つ伝説的人物。 この人が宮城仙台藩方面へ旅で通りかかると、幼い子供の客引きが是非自分の宿へ泊って欲しいという。部屋が狭くて汚いが大丈夫かと聞かれるが、雨露がしのげればよいと甚五郎は快諾。鼠屋と呼ばれる小さな旅籠、そこに着くと腰が抜けて動けない亭主が出迎える。聞けば客引きをしていた子供の父親だという。わけを聞く甚五郎に亭主は語り始めた…。

かつて、朝廷から左官（ひだりかん）を許された人物に左甚五郎利勝という者がいた。変わり者で金を積まれてもやる気が出なければ仕事は受けない、などの数々の逸話を持つ、実在を疑われている伝説的人物である。 ある時、甚五郎は江戸へ向かったが、あっちへ寄り、こっちで遊びしているうちに路銀を使い果たしてしまう。困った甚五郎は神奈川宿の旅籠、大黒屋に何とか泊まり込むことに成功するが…。

左官の長兵衛は江戸でも指折りの腕前を持っていたが、ある時付き合いで始めた博打にドハマりし、ついには借金で首が回らなくなる程にまで追い詰められてしまう。 そんな中、娘のお久は昔の父親に戻って仕事に精を出してほしいと、父親の仕事先の一つである、吉原の大見世、佐野槌の女将に自分を買って欲しいと頼み込む。使いが来て家で女房のお兼と夫婦喧嘩していた長兵衛は急ぎ吉原へ向かうのであった。

商家の主は朝庭へ出て、昨日今日咲き初めた桜を眺めていた。 しかし、咲いたばかりの桜の花が何故かひらひら散って来る。 おかしいとよく見ると、隣の家の学者が自分の家の方へ突き出た桜の枝をボキボキ折っている。 文句を言おうとするとサッと家に引っ込んでしまった。 これは一言文句を言わねばならんと、丁稚の定吉を呼ぶ商家の旦那。 ここから話の幕が持ち上がろうというわけです。 ※江戸落語版の為、標準語に直してあります。

番町皿屋敷、有名な怪談ですな。 落語の世界にもお菊の皿、または皿屋敷と言う演目でもって存在するわけですが、落語の世界ともなりますと、また少し様子が違うようで。

商家の主は朝庭へ出て、昨日今日咲き初めた桜を眺めていた。 しかし、咲いたばかりの桜の花が何故かひらひら散って来る。 おかしいとよく見ると、隣の家の学者が自分の家の方へ突き出た桜の枝をボキボキ折っている。 文句を言おうとするとサッと家に引っ込んでしまった。 これは一言文句を言わねばならんと、丁稚の定吉を呼ぶ商家の旦那。 ここから話の幕が持ち上がろうというわけです。

曹操軍打倒のための布石はすべて整った。 周瑜の追手から逃れると、諸葛亮は江夏の劉備の元へ帰還。 即座に諸将に命じ、曹操の退路を塞がせる。 やがて赤壁の地に紅蓮の炎が天を焦がし、曹操軍の船団は焼き払われ、その大望は頓挫することとなるのであった。

呉に単身乗り込んだ諸葛亮は、縦横の弁舌をふるい、ついに呉の君臣を曹操との決戦に立ち向かわしめることに成功、同時に劉備と軍事同盟を結ぶ。 しかしその才を恐れた呉の水軍大都督・周瑜にあらゆる手段を持って命を狙われることとなるも、自身の知力をもってことごとく切り抜ける。 かくして刻一刻と決戦の時は近づいていく。

長坂坡で散々に曹操軍に痛めつけられた劉備達は、からくも甥の劉琦に救われ、江夏の地で再起を図る。 そこへ、亡くなった荊州太守・劉表の喪を弔うと称して、呉の国から魯粛、字は子敬と言う人物がやって来る。 劉備の軍師・諸葛亮は呉の孫権と同盟を組んで曹操を打ち破るべきと主張し、単身呉へ乗り込み、孫権主従を相手に縦横の弁舌を振るうのであった。

永代橋のそばに、注ぎ酒屋を営む夫婦がいた。 その店の常連になっている棒手振りの老人が今日もやって来た。 最初は一合、その次はもう半分、もう半分と酒を呑んでいく老人だったが、今日と言う日に限って、娘が吉原に身を売ってこしらえてくれた百両という 金を持っており、しかもそれを店に置き忘れて帰ってしまう。 いっぽう金を包んだ包みを見つけた注ぎ酒屋の夫婦は悪心を起こし、 ネコババして知らんぷりを貫く。 追い詰められた老人は…？

家の前を通りかかった唐物屋の若旦那、「亥の」を大工の棟梁が呼び止める。彼の母親から夜遊びが過ぎると愚痴をこぼされていた為、それを言うためだった。ところが彼は吉原の仲見世の遊女から確かな起請文をもらっているという。嫌がる亥のから無理にと言って見せてもらうと棟梁の顔色が変わる。なぜならその起請文を書いた遊女、喜瀬川は自分に対しても同じ起請文を書いていたからだった。そこへ経師屋の職人の清公が通りかかる。訳を話して起請文を見せると彼は猛烈に怒り出す。無理もない、彼もまた喜瀬川から起請文をもらい、なおかつ二十円と言う金までだまし取られていたからであった。三人は喜瀬川にさんざん嫌味を言ってやろうという事になり、吉原へ乗り込む。

ある所に権兵衛という床屋兼農家をやってる人がいた。 昔はのんびりした時代で、夜ともなれば若いのがひとところに集まって茶を啜って菓子をつまんだり、酒を酌み交わしたりしていたそうです。 その日もみんなが帰った後、権兵衛は布団をひいてさて寝ようとするが…。

袁紹、劉表、張繍、呂布、袁術。 ほとんど四方を敵に囲まれているのが曹操の現在置かれた状況だった。 その現状を打破すべく、曹操はあらゆる手立てを講じていた。 そんな中、北の袁紹から使者がやってくる。 それを呼んだ曹操は怒りをあらわにする。 使者のもたらした書簡の内容が、実に身勝手な内容であったからである。

呂布と言う虎はついに下ヒの城へ追い詰められた。 籠城で耐えしのごうとするが、ついに配下からの信望を失い、侯成、魏続、宋憲らの裏切りを招く。 そして城は陥落、城内の白門楼において、呂布はその生涯を閉じる事となる。

陳登、陳珪父子。 徐州の名家で、もとは陶謙に仕えていたが、陶謙から徐州を譲られた劉備に流れで仕える。劉備が徐州を追われた後は不本意ながらも呂布に仕えていた。曹操とも気脈を通じ、いよいよ呂布という虎を討つための謀を縦横に巡らす。

曹操との内通が露見した劉備は、呂布の攻撃を受けて命からがら逃げのび、援軍に向かって来た曹操軍本隊に保護される。 四方を敵に囲まれている曹操は、これを機会として呂布を始末することを決意して挙兵したのであった。

１８００年前の古代中国、後漢末期。 後漢帝国は腐敗し、民達は悪政に喘いでいた。 そんな中、後漢十四州の一つ、冀州の鉅鹿郡。 秀才と謳われる張角と言う人物がいた。 乱れる世を憂いつつも無力な自分を嘆きながら日々を過ごしていた。 しかし、そんな彼の境遇を一変させる事態が起こる…。

吉原の花魁、小糸は下駄職人の助七と思い合っていた。 その証として、互いの腕に「助七いのち」、「小糸いのち」と彫ってあるほどだった。 ところがその小糸に五年も岡惚れしている目明し、まむしの伊吉というのがいた。 小糸の口から助七の話を聞いた伊吉は嫉妬の炎を燃え上がらせ、助七をのぞこうと画策する。

ものには流行り廃りがある。 それは神・仏の信仰にも当てはまるようです。 太郎稲荷のそばに茶店を構える老夫婦。お稲荷様への参詣客が無いせいで店は閑古鳥。 一日暇をしている爺さんに、婆さんはお稲荷様にお参りしてくるよう勧めるが…。