世界中に広がる愛と正義

失恋したある女は、クリスマスに教会に初めて行ってみるが……。想像以上に地味でパワースポット感も何も無い！？クリスマス短編作品。

目が覚めたら異世界だった。 目覚めた直後からゴブリンに追われ、ゴーレムに襲われ散々な目にあった主人公は、偶然助けられた女騎士によって、近くの村バルーザへ連れてこられる。 しかし、主人公を知る人物がそこにいるはずもなく、途方に暮れていた俺に、村の教会が手を差し伸べた。 こうして、主人公マーリンの異世界生活が幕を上げたのである。 〜あらすじ（ネタバレ注意）〜 第1章【村の救世主】 　バルーザ村の抱える問題を解決し、村の救世主としての地位を獲得するまでの話。 第2章【聖女選定】 　聖女としての能力が教会本部にバレた主人公マーリンが、腐敗した教会上層部と戦う話。 第3章【聖戦の戦乙女】 　プロテスタントの旗印として教会と戦い、国全体の文明開化を進ませる話。 第4章【聖女領、独立する】 　国と対等の権力を得た聖女領をよく思わない貴族たちとの戦いの話。

家族から疎まれて孤独だったシャルルは、父親を殺したと言う無実の罪を着せられた。しかし監獄の中で清廉潔白の人間しか書き上げられない【法の書】と完成させ、無実と認められた。そして付き人のアンリと極刑調査員のサンソンと共に父親殺しの真相を探る。 誤字脱字報告、ありがとうございます 11/20　サンソン牧師からサンソン神父に変更しております。物語の中でカトリックとプロテスタントの宗派が入り混じっていたので、統一いたしました。

名前だけは超有名なダンテの『神曲』。一生読むことのない叙事詩の内容を最低限の教養として少し。

　古代地中海において覇を唱えたローマ。 　そしてその古代ローマ滅亡以降、ローマを自称する国家群。 　それら国家に関わってくるキリスト教。 　……をざっくりと纏めながら書いてみました。

小松茉莉花（こまつまりか）は、プロテスタント系のミッションスクールの女子高、常緑学院に通う高校二年生。崩壊気味の家庭に育ってはいるが、そのこと自体は素直に受け止めて、幼馴染で、似たような境遇で育った柴野優将（しばのゆうま）と助け合い、自分なりの日常を生きている。 茉莉花は、同じく幼なじみの中澤慧（なかざわけい）と結婚したいと思っているが、それが純粋な恋愛感情からきている願望かどうか、自分でも自信がないし、理想と現実との間には、結構困難な壁があることも分かっている。 降籏高良（ふるはたたから）は、プロテスタント系のミッションスクールの男子校、紫苑学院に通う高校二年生。成績優秀で面倒見もいいが、感情表現が乏しく、甘え下手。無邪気な幼馴染の日富絆（ひとみきずな）や、おっとりした中澤慧、不思議な存在である柴野優将らと、地味ながらも、そこそこ賑やかな学園生活を送っている。 六月、紫苑学院の学園祭で、茉莉花と高良は出会う。しかしその時、その場に一緒にいた水戸大空（みとたかひろ）の様子がおかしくなる。 そして、高良が、父親から渡された、座敷童伝承の書かれた和綴じの本を切っ掛けに、高良には、どうやら、『座敷童』らしきものが見えるようになってしまう。 その座敷童は、優将と茉莉花にそっくりなのだ。 この不思議な現象を解決するには、和綴じの本を読解し、自分達のルーツを紐解いていかねば、と思う高良だが、解読するうちに、和綴じの本の発見された地には、座敷童伝承は存在せず、記載されている伝承内容も、他所の座敷童伝承とは一線を画するものだということが分かる。 和綴じの本には、「家に入りたがる子どもの妖怪」の伝承が記載されているらしいのだが―。 果たして高良は、不思議な現象を解決する事が出来るのだろうか。

　公式企画「秋の歴史2023」参加作品です。 　1567年、スコットランド女王・メアリー＝スチュアートは王位を逐われ、隣国イングランドに亡命した。 　この厄介者を、イングランド女王・エリザベス＝テューダーは、十数年に渡って緩やかな軟禁状態に置いてきた。 　しかし、カトリックとプロテスタントの対立が深まる中、メアリーを女王に担ぎ上げようと目論むカトリック勢力が暗躍。そして、彼女を危険視して処刑を望むプロテスタント勢力の声が、日に日に高まりつつあった。 　そんなある日、メアリーの許をエリザベスがお忍びで訪れる。 　女王と元女王の愛憎渦巻く食事会は、はたしてどちらに転がっていくのか。 『女王様はロマンの塊』のスピンオフ（？）第五弾です。 ※カクヨムにも掲載しています。

クリスマスも近いしキリストの誕生日を考えてみたいって話

　転生したら白雪姫のモデルとなった神聖ローマ帝国貴族令嬢――マルガレータ・フォン・ヴァルデックだった。 　しかしそこは優しい物語の世界ではなく、宗教対立による泥沼の抗争とオスマン帝国の脅威に渦巻く16世紀欧州。父がプロテスタントであることを理由に白雪姫を亡き者にしようとする継母、助けてくれるはずの王子は後に『太陽の沈まない国』を築き上げるカトリックの盟主ことフェリペ2世。 　日本の戦国時代の知識はあれど西洋史に詳しくない主人公は、陰謀と政争の濁流に巻き込まれながらも、未来を知っている戦国日本を目指して欧州脱出を図るグローバル逃避行物語。

あなたは神を信じますか？ もし信じるなら、あなたは神に選ばれた人間です！ 神は愛する者のために、〈聖書〉という〈剣〉を与えてくださいました。 さぁ、あなたもこの武器を取り、罪人に聖なる裁きを下しましょう！ 聖書は一冊の本ではありません。 カトリックでは77巻、プロテスタントでも66巻にもなる膨大な書物をまとめたものです。 その中には非常に多くのエピソードや教えが含まれています。 なので、どんなポジションの人でも、必ず自分にとって都合の良い「神聖なメッセージ」を創作できます。 「聖書の～～にこう書かれている」と言うだけで、有無を言わせぬ迫力でマウンティングできるでしょう！ もしあなたが小説を書いていて、教典を片手に人々を殺戮するような狂信者を登場させたいと思っているなら、 このエッセイが参考になるかもしれません。 また、このエッセイでは、あるポジションにとって都合の良い聖句を紹介すると同時に、都合の悪い聖句も紹介します。 敬虔な聖人キャラを創りたい場合は、逆に都合の悪い聖句で自分を戒めるキャラクターにすると「本物感」が出るかもしれません。 このエッセイは聖書を貶めるためのものではなく、罪人が聖書とどう向き合うべきか考える材料を提供するためのものです。 聖句は新共同訳聖書から引用します。

当時の世界トップ日本の状況

　フランス王国軍のアゼリア・ラ・トゥールモンドは副官のパトリック・ヴェリエと共に、神聖ローマ帝国プロテスタント軍の最高司令官ミネルヴァ・フォン・イシュタールに夜襲を掛けようとしていた。しかし、それが失敗すると44歳のフランス王国の宰相アルマン・ジャン・デュ・プレシー・ド・リシュリューはその２人の行動を許し、２人を新しい任務に就かせる、そして、フランス王国の君主であるルイ１３世はイシュタール打倒を軍議で決定し、リシュリューの方はＳＴＡＰ細胞問題の当事者であるケイト・ノエル・ラングレーを自らの私邸の近くに住み寄せたり、イングランド共和国に若い理系の専門職の者たちを派遣したりしていたが、この時、中華帝国清朝の武漢で新型コロナウイルスという悪性の伝染病が発生したことを耳にする。 　そして、この後、西欧諸国の国民たちはロシア帝国によるキエフ公国侵攻という事実を目にすることになる・・・。

1618年5月23日―― ボヘミア王国首都プラハの宮殿の窓から、神聖ローマ帝国の代官ら3人が投げ捨てられた。 この〈窓外投擲〉事変をきっかけに、 かねてよりくすぶっていたカトリック・プロテスタントの確執に火がつき、30年間に渡って中央ヨーロッパ全土が戦火に覆われることとなる……。 30年戦争の通史です。 ISBN4-88708-317-3　刀水書房刊　『ドイツ三十年戦争』　C.V.ウェッジウッド著　瀬原義生訳 を基礎資料としています。 他の参考資料及び登場人物一覧は最後尾に掲載されています。 2010年から2014年まで同人誌として不定期で刊行していた作品の完成版です。26話で中断していましたが、実はラストまで書いてあったので、誤字脱字、明確な誤りを修正して公開します。 各話サブタイトルは「クーゲルシュライバー!!（ギャギィ！）」のノリなのであんま気にしないでください。 小生はドイツ語に限らず語学は日本語以外落第生だったので正確性は保証できません。

プロテスタント系の女子校に通う山吹色沙茅は特に信仰心が厚いというわけでは無いけれども規律や校則を重んじて学校生活に励んでいた。 そんな高等部二年の春先、沙茅のクラスに編入生として椿翠子がやってくる。 しかし編入初日、自己紹介で『神様が嫌いです。神様なんて信じていません』と言い放った翠子は、そのまま三日間の停学処分を受けてしまった。 規律と校則をなんとなく敬う沙茅と神様が嫌いな翠子。 互いに互いを意識する事になる学園百合。

人里離れた一軒家、山奥の土地で畑を作る。それが今の自分の仕事。ウィルスのパンデミックで仕事を失った。仕事とはいったいなんだろう？　働くとはどういことだろう？　大麻畑を育てながら考える。「労働には労働懲罰説と労働神事説の二つがある」三間坂さんはいろんなことを知っている。これがインテリヤクザというものだろうか。

日本人自身が認識し難い、日本人が抱える様々な特徴や問題点について。 小室直樹氏や山本七平氏らの書籍を中心に解説。 欧米とは異なる日本人独自の「資本主義」とそれを支える「資本主義の精神」、および日本独自の「共同体」の存在についてのまとめ。また、その欠点が日本の将来に与える問題点についても。

キリスト教プロテスタント福音派の立場から キリスト教について解説していきます。

小室直樹『憲法原論』『宗教原論』から、「近代資本主義」および「近代デモクラシー」の成立に影響を与えたキリスト教の精神との関係について。 キリスト教が資本主義、民主主義の成立とどう関わっているのか。

　1876年　アメリカ　アラバマ州　メキシコ湾岸にあるプロテスタント教会、そこでは日夜、おのれの犯した罪を贖おうと多くの人々が、教会牧師ダニエラ・ホークスのもとを訪れていた。そして11月のある冬の晩、顔を隠したひとりの男が、ホークス牧師のもとを訪れ、おのれが犯した罪を密やかに告解しにやって来て……