もしも、歴史を動かしたあの偉人たちが、時空を超えて一堂に会したら…？ 究極の討論番組「歴史バトルロワイヤル」が、今、幕を開ける！ 今回のテーマは、人類永遠の問い「宗教と真理」。 スタジオに集結したのは、想像を絶する豪華メンバー！ エジプトから民を導き、十戒を授かったユダヤ教の預言者モーセ！ 悟りを開き、慈悲の教えを説いた仏教の創始者釈迦！ 唯一神アッラーの啓示を伝え、イスラム教を開いた最後の預言者ムハンマド（代理：初代カリフ アブー・バクル）！ 教会権力に「否！」を突きつけ、宗教改革の嵐を巻き起こしたマルティン・ルター！ 案内人あすかの導きで、彼らが繰り広げたのは、まさに言葉による「聖戦」。 「神はいるのか？唯一か、三位一体か、それとも…？」 「人はなぜ苦しみ、どうすれば救われる？律法か、覚りか、信仰か、服従か？」 根源的な問いに、それぞれの譲れない信念が火花を散らす！ 特に、第３ラウンド「聖典と偶像」では、議論が最高潮に！ 神の言葉の絶対性、そして目に見える形への崇拝を巡り、スタジオはかつてない緊張感に包まれる！ 厳格な禁止論と、限定的な容認論・方便論が激しくぶつかり合い、互いの信仰の核心が剥き出しになる様は、まさに圧巻！ しかし、番組の魅力は激論だけではない。 白熱した議論の後の「幕間」では、専用の休憩室で意外な素顔が垣間見える。互いの労をねぎらい、異文化の料理に舌鼓を打ちながら、宗教や立場を超えた共通点を探り、和やかに語り合う姿は、見る者の心を温かくする。 さらに、視聴者からの鋭い質問に答える「質問コーナー」では、「信仰だけでOK？」「無我って何？」「ジハードの本当の意味は？」「選民思想って？」といった疑問に、各人が真摯に回答。抽象的だった概念が、より深く、分かりやすく解き明かされていく。 そして感動の「エンディング」。時空を超え、現代を生きる私たちへ向けて語られる、力強く、そして示唆に富んだメッセージ。議論を終えた彼らが、最後の「打ち上げ」で見せた、まるで旧友のような打ち解けた姿と笑顔は、この奇跡の対談がもたらした、もう一つの「真理」なのかもしれない。 多様な価値観が交錯する現代を生きる私たちに、信じることや他者と生きることの意味を改めて問いかける、珠玉の知的エンターテイメント！ 歴史バトルロワイヤル「時空を超えた聖戦」、あなたは、誰の「真理」に耳を傾けるか

農業立国にあって体が弱い王太子ヘンリーは、かねてから体力お化けの婚約者・伯爵令嬢イライザ・アッシャーのことが苦手だった。 だからある日、謁見の間で婚約破棄しようとしたヘンリーだったが、噛んだせいで「婚約者とこんにゃく破棄」だと誤解され、窮地に追いやられる。 何故なら、この国の蒟蒻生産は全世界の９５パーセントを占め、各国のダイエット需要に応え大金を稼ぐ基幹産業であり、国防の要の一つでもあったからだ。 そして王太子とアッシャー家で進めていた伝説の「黄金のこんにゃく」復活は国の悲願の一つでもあった。 王太子の身分を剥奪されたヘンリーは、王都を追放されることに。 共犯者と疑われたイライザもまた共に、名誉回復のため、誰もが納得する蒟蒻の新品種を育て上げなければならなくなった。 しかし実はヘンリーは大の蒟蒻嫌いで……。 「新品種は、蒟蒻らしくない蒟蒻にする。これは苦手な国民向けの言い訳と免罪符だ。あと医療費削減とお腹の健康」 「そんな。宗教改革は各方面に喧嘩を売って、物議を醸しますよ」 それでも真剣さに心打たれたイライザは一蓮托生を覚悟し手を携え……るうちに、婚約者の様子がおかしくなって？ 蒟蒻嫌いで甘いものが好きな元王太子と、どちらも好きな令嬢の蒟蒻スローライフ。 ※この話はカクヨムでも公開しています。

信仰覚醒運動メソジストの創始者、ジョン・ウェスレーは潔癖なほどの敬虔な信仰者であったが、女性たちに振り回されてしまう弱さがあった。 宗教改革以降最大の信仰者と、ソフィー、グレイス、メアリーという三人の女性たちとの関わりを歴史的背景の中で描き出す。

「だるっぱの呟き」で紹介した性の歴史と人権の話を抜き出した内容です。内容は同じになります。性的な描写はありませんが、１８歳未満の方はあまりお勧めしません。性的な価値観に影響を与えることが心配だからです。ただ、真っ当な内容です。最終的には、人権について語っています。

アイルランド北、ダーグ湖のステイション島に昔、『聖パトリキウスの煉獄』と呼ばれる穴があり、カトリック教徒の巡礼地であった。遠い昔の聖地がいつしか、地上から天国へ至る途中に通らなければならない煉獄とされ、『ハムレット』の亡霊が住む場所となり、ダンテ『神曲』を生む一因となり、しかしルターに始まる宗教改革でその住民たる幽霊共々、存在を否定され、やがて閉鎖された。そんな聖なる恐るべき穴倉を巡る物語少々を、翻訳してお目にかけよう。

免罪符とは、自分の罪を拭う物ではない。罪を犯して天国へ行けない父祖の苦しみを憐れみ、遺族が求める物であった。 免罪符の販売を拒否したマルチン・ルター「95か条の論題」とは何だったのか、論題が貼り出されたというヴィッテンベルクに留学したハムレット王子の悲劇を振り返りつつ、その意味を探ってみよう。

戦闘シーンや会話は苦手なので推考の過程であとから書き加えていく予定です。 原作ではネモ船長と部下たちの復讐のための闘いはありましたが、19世紀後半の世界を変えようとは思っておらずその力もありませんでした。　この物語ではノーチラス号は根拠地の島ごとさらに150年過去の18世紀初頭のインド洋中央部に転移しており、原作より遥かにチートな存在となっています。　ただ機械にも人間にも寿命というものはあるので世界を変えたいと思うなら残された時間はあまりに短いことになります。　この物語はネモ船長の意志を引き継いで歴史の流れを変え世界を変えようとする物語。　 主人公らしき現代からの転生者はいますが、彼は語学に堪能な以外は極めて平凡な学生ですので大活躍することなどありません。　同志の一員としてお手伝い程度のことをしようとするだけです。　彼以外にも転生者は何人もいますが現代からの転生者は彼一人だけです。　そこにオンリーワンとしての存在価値が生まれてくるかもしれません。 　小説世界のそのまたパラレルワールドが舞台となります。 17世紀から19世紀にかけてのインド亜大陸、インド洋周辺海域が舞台になる予定です。　時系列も入れ替わることがあります。語り手が入れ替わると数十年とか巻き戻ることも。　投稿の間隔がかなり空くと思うので物語がある程度溜まってからお読みすることをお勧めします。　推敲を繰り返しながら超遅筆で物語は進んでいくことをお断りしておきます。　〃好きな英雄的人物を登場させなきゃならんだろー！〃とか筆者の願望がなにより優先されるので、指導者や支配者の生年・死亡年や在位期間が史実とは大きく異なるとか、地位や所属とかが変更されてるとか、オリキャラと入れ替わってるとか、普通にあります。　国家とか民族とか宗教とかに関しても、同様に史実とは大きく異なる場合があります。　　　 　一部残酷な表現があります。あなたを不愉快にさせる表現もあります。 人類の歴史がそういうことだらけの歴史なのだから、まるっきりそういう表現がないということの方が不自然だとはおもいますが。 わたしたちのこの世界では19世紀末になるまで戦時国際法など存在せず、戦争犯罪も非人道的行為もやりたい放題で罪に問われないことが多かったのですが、この物語の世界では転生者達の努力でよりましな世界になっていくことを願っています。

佐藤恵理也(47)は田舎で牧師をしている。娘の反抗期に悩まされていた。どうにか歩み寄れないかと、娘の好きなゲームを試す事に。 そしたら、エリーニャという公爵令嬢として異世界転移！？　 転移先はツッコミどころ満載のナンチャッテ修道院だった。修道院なのに何故か牧師がいて、金の子牛の像を拝み、奉仕活動はブラック企業のよう。恵理也は、そこで宣教したら修道女達のハーレム状態になってしまった……。これは異世界宗教改革という事でいいんですか？※第三回聖書ラノベ大賞応募作品。落選作の為、転載します。

　自動車メーカーの開発部で働く主人公、香月アリサ。 　女性というだけで職場の人間からハラスメントを受ける毎日に辟易していたある日の事。 　ルストフェルトと名乗る帝国司教に、アリサは「聖女になって欲しい」と勧誘を受ける。 　聖女自体には興味無かったが、ルストフェルトの愚直で誠実な性格が気に入り誘いを受けて彼の手を取った瞬間、なんと中世ヨーロッパ風の異世界に転移してしまう。 　自分以外にも続々と聖女になる為、候補の女性達が様々な世界へやってくる。 　その内の一人に同じ日本からやってきた女性で、しかも同じ中学に通っていた同級生で、ひとまずの安心を得た束の間、アリサはその同級生に騙されて、魔女になる為の試験を受けてしまう。 　結果、アリサは聖女の道を辞め、魔女の道を突き進むことを選ぶものの、この世界は宗教が支配していて、魔法使いの立場は低かった。 　それにもめげず、彼女は異世界での理系知識をフル活用して、魔女生活を邁進する――！ （※注：作者は文系です）　 　

　山田玲司の個展『宗教改革』に行って、作家本人と出会い、その作品に触れた記憶を、忘れないうちに書き残しておくと決めた。

　転生したら白雪姫のモデルとなった神聖ローマ帝国貴族令嬢――マルガレータ・フォン・ヴァルデックだった。 　しかしそこは優しい物語の世界ではなく、宗教対立による泥沼の抗争とオスマン帝国の脅威に渦巻く16世紀欧州。父がプロテスタントであることを理由に白雪姫を亡き者にしようとする継母、助けてくれるはずの王子は後に『太陽の沈まない国』を築き上げるカトリックの盟主ことフェリペ2世。 　日本の戦国時代の知識はあれど西洋史に詳しくない主人公は、陰謀と政争の濁流に巻き込まれながらも、未来を知っている戦国日本を目指して欧州脱出を図るグローバル逃避行物語。

大学時代に書いたレポートです。このアクエンアテンというファラオ（＝王）は古代エジプト歴代ファラオの中でも究極の異質の存在！　一代にして世界初の宗教改革を成しましたが、後世には「異端王」として嫌われまくり……ここではそんな彼を情熱的な夢追い人と推測し、歴史的敗者の実像を考察していきます。ちなみにアクエンアテンは、黄金マスクで有名なツタンカーメンの父或いは叔父とされ、王妃はエジプト三大美女の一人・ネフェルティティです。 作者が連載中の戦記小説『狂え虹色☆舞踏会』でもやがて大々的に（モチーフとして）取り上げます！

大学時代に書いたレポートです。「三つの指輪（＝三つの宗教）」の物語とは、キリスト教が絶対視された当時のヨーロッパで展開された小話で、時代と共に興味深い変遷を遂げていきます。十字軍や宗教改革といった歴史的大事件を経て、人々の心はどう動き行くのか……。 作者が連載中の戦記小説『狂え虹色☆舞踏会』でも、こうした宗教的対立に燃え、そして揺れ動く西洋世界をモデルにした話を扱っていくつもりです！

　チートは経済学の知識だけ、これはそんな異世界転生物語。 　子爵家次男のケネスは、このままいけば冷や飯食い。しかしある日、経済学の大学院生だった前世の記憶を取り戻す。ギャンブルとワインの先物取引で、商人の世界を駆け上がる。

戦国時代末期に登場した新教徒オランダの実像とは

　突然ですが、みなさん死神の死因第一位ってご存じでしょうか？ええ、そうです。過労死です。ユニフォームからしてブラックな業界ですからね。いつも通りに過労死したら、女神さまが魂管理用ＡＩの電源コードに足を引っ掛け異世界に転生することになりました。 　えっ、何言ってるかわからない？私にもわかりません！ 　記憶はないけど、死神体質！　死にかけの生き物（魔物）が引き寄せられてきたり、鎌を振ったら魂が刈り取れたり、聖女が僕を見ただけで気絶したり・・・。 忌み子として親に捨てられ、リッチーに育てられた少年は、聖者に間違えられ聖職の道へ、とんとん拍子に出世して宗教改革！　目指せ教皇！　

人里離れた一軒家、山奥の土地で畑を作る。それが今の自分の仕事。ウィルスのパンデミックで仕事を失った。仕事とはいったいなんだろう？　働くとはどういことだろう？　大麻畑を育てながら考える。「労働には労働懲罰説と労働神事説の二つがある」三間坂さんはいろんなことを知っている。これがインテリヤクザというものだろうか。

新型コロナは人類への弔鐘となるのか？

日本人自身が認識し難い、日本人が抱える様々な特徴や問題点について。 小室直樹氏や山本七平氏らの書籍を中心に解説。 欧米とは異なる日本人独自の「資本主義」とそれを支える「資本主義の精神」、および日本独自の「共同体」の存在についてのまとめ。また、その欠点が日本の将来に与える問題点についても。

イングランドの宗教改革から、アルマダの海戦辺りまでの歴史をダラダラ説明しています。 「イギリス史おもしれー」という勢いで書いているので、何処か間違っている部分もあるかも知れません。 間違っているところを見つけたら、教えて頂けると嬉しいです。 参考文献などは、完結したらまとめて書こうと思いますが、これについても、問題がありましたら伝えて下さると有難いです。