11世紀、曲がりなりにも続いていた律令国家はグズグズに腐り、その残影を残すのみとなっていた。平安京が任命する国司たちは六十余国の支配を地方の新興領主に切り取られ、やがて中央も平安京に有力者をさぶらうもの（侍）として呼び寄せ警護、軍事を任せるようになる。武権が国の拠って立つところなら、この時に時代は変わっていたのだろう。 中国大陸から大量の銅銭が怒涛のように押し寄せ、通貨の鋳造を辞めた日本という世界は、やがて院政を開始。上皇が大陸からなだれ込む物品をはじめとする外因、そして動乱の内政を含む内因からなる波乱の時代に向き合うこととなる、「中世」の開始だ。その古代の終わり、中世の始まりのあわいに起こった巨大な戦い源平合戦。その中で勃興し、栄華を極め、滅びた平家への魂の鎮め。それが平家物語。

急急如律令（平安）　　急急如レリゴゥ（令和）

「上宮太子三部作」第二作目。飛鳥時代を舞台にした歴史フィクション。 舒明天皇の世、推古天皇と皇太子（厩戸皇子）の時代に遣隋使として隋国に渡った高向玄理らが約三十年ぶりに帰国した。 玄理が見た日本は、蘇我大臣父子を中心に政が行なわれており、太子が目指していた中央集権型律令国家の実現への改革は進んでいなかった。 最先端の知識と技術を修得し帰国した玄理は、大臣から改革の実現に向けて協力を求められるが、様々な人間の思惑が入り乱れ、舒明天皇が崩御するとやがて陰謀が動き出す。

　丑三つ刻に開店し、卯の初刻に閉店する食堂「急急如律令」。 　立地は幽世の一等地。現世に一番近い、そんな場所。 　その食堂に普通の「人間」の客は来店せず。 　いつも来るのは「妖怪」のお客さん。 　そこで店主を務める『空木崎　昇』は今日も客の為に料理を振舞う。 　九尾のお姉さん『玉藻』が仕入れた食材で、客のリクエストに合わせ。 　現世へと渡りたい、という妖怪の欲求を満たせるような、そんな料理を。 隔日投稿を予定しております。

古来より人々の間では、「精霊」と呼ばれる、草木、動物、人、無生物、人工物などひとつひとつに宿っている超自然的な存在が、“【生物】という概念の誕生とその歴史に関係している”と言い伝えられてきた。 現代社会においてもその存在が科学的に証明できない状況であったが、「マテリアルバンク」と呼ばれる“霊魂錬金術科学研究所”という機構が発足して以降、あらゆる生物の肉体には、「マテリア」と呼ばれる未知の原子が存在していることが明らかになった。 このマテリアを使って肉体と精神を切り離す“霊魂錬金術”と呼ばれるテクノロジーが発展し、コンピュータ上にあらゆる「死者」のデータを保存するという計画が、2031年よりスタートした。 そしてその計画の中枢を担う研究員のグループに、「マテリアメーカー」と呼ばれる錬金術師が配属されることになる。 彼らは、“陰陽道”と呼ばれる、古代日本の律令制下において中務省の陰陽寮に属していた者たちであり、『陰陽五行』に基づいた思想によって、悪霊の討伐や死者の霊の鎮魂の役割を1000年以上も担っていた。 そしてその歴史の中でも、“1000年に1人の逸材”と呼ばれる少女が、マテリア研究所付属の“霊術師育成学校”に在学していた。 彼女は、研究所のある「計画」によって生まれてしまった特殊生命体、【プラーナ(透明人間)】とある“取引”をする。 それは、プラーナの“精神”として生まれ変わった火神ナオトという少年がかつて描いていた「夢」であり、ある少女との約束を叶えるための「時間」だった。 「世界に存在しなくなったとしても、あなたはそれを望むの？」 生と死の狭間を流れる現実の果てに、待ち受けているものとは——？

平安王朝末期。 都は物質的、精神的な頽廃を辿っており、王朝を整備していた律令は形骸化していた。そうした世情の中、二条通りに面した辻で怠惰を享受する放免何某は、自己の将来に黙々と悩んでいた。自分の世界に入り込んでいた彼であったが、ふと、自身の足の上に片目のつぶれた蛇が這っていると気付き、驚くと、蛇を正面の空き家へと蹴り飛ばした。すると、空き家から女性の悲鳴が聞こえてきた。この出来事から彼は不安を解消する荒唐無稽な手段を画策し、それを実行しようと空き家へと侵入する。 そして、彼は着物の中に隠れていた彼女を見つけると、当初の目的を忘れ、倒錯した世界へと入り込んで行く……。 ＊注意 世界観を演出するために女性蔑視的な表現及び、グロテスクな表現と性的な表現を多分に含んでいます。以上の表現が苦手な人はご注意ください。 ＊カクヨムの方にも掲載しております。

少子化対策には膨大な公金を投じなければ、少子化はもはや止められません。 膨大な予算を投じるには『子ども国債』を発行すればいいのです。 労働世代が増えれば税収も増えるのだから、子どもを増やす事は、未来への投資に繋がります。少子化対策国債は未来への負担を増やすものではなく、未来への財源を創出する為の先行投資です。

応天門の変ののち、左大臣源信、右大臣藤原良相、そして摂政太政大臣藤原良房が隠遁し、清和天皇は表から消えた藤原良房の名を利用した政務再編を試みる。しかし、その政務再編は国民生活を悪化させ、相次ぐ自然災害と感染症の流行、さらに中国大陸での唐の混迷も手伝って日本国は危機的状況に陥ってしまう。本来あるべき律令制への回帰を図る勢力と、藤原良房の養子で藤原氏の後継者に任命された藤原基経が中心となって律令制からの脱却を図る勢力とが朝廷内で対立を深める中、藤原基経の右腕となる源能有が登場し混迷は収束を見せていく。しかし、朝鮮半島の新羅が日本へ侵略するようになり日本は軍事費捻出を優先させなければならなくなったため財政が悪化していく。貴族達も国政ではなく私利を追求するようになって国政はさらに混迷を深め、その穴を埋めるように、それまでほとんど着目されることのなかった武力集団である「武士」が新しい権勢として認識されるようになり、朝廷は武士を利用した混迷の収束を試みる。 本作品は2011年8月より2012年3月まで「いささめ (https://ameblo.jp/tokunagi-reiki/)」にて公開した「平安時代叢書 第五集 摂政基経」を再編した作品です。

　古代日本、同じ飛鳥時代ではあるが、その始まりの時。日本史的には邪馬台国（やまたいこく）から大和朝廷（やまとちょうてい）が形作られ、ようやく国家の体をなしてきた時代。 　まだ、朝廷の力は確立されておらず、各地方の豪族《ごうぞく》とよばれる一族が、倭の国の支配をもくろんでいた。また、現在の中部・関東以北においては、異民族とされる蝦夷《えみし》といわれる者達の勢力下にあった。 大和の国で権力の中心にあったのは、大和朝廷の他に、蘇我氏（そがし）、物部氏（もののべし）などの豪族《ごうぞく》と呼ばれる一族、勢力等の存在もあった。 　大和朝廷の聖徳太子は、一族が豪族の蘇我氏に殺され操られ、叔母が蘇我氏の意向に沿った女王になる条件として、摂政につかせてもらったのでした。そして、倭の国（わのくに）という一つの国としてまとめようと、大陸の中国に習い、仏教の教えを中心に、ひとつの強力な律令国家として、この国を統治していくことを目指しておりました。 その後、自身の皇子、長男は、蘇我氏により殺されて大和朝廷は、蘇我氏によって思うがままに操られていくのでした。 　蘇我氏に、天皇家は次々に殺されてゆき、傀儡の皇極女王の時代、その長男、中大兄皇子と弟、大海人皇子は、蘇我と戦い、北の民、蝦夷と戦い、大和朝廷を確固としたものとしてゆくのです。中大兄皇子は、蘇我入鹿を暗殺。大化の改新で、日本の基盤を強固なものにしてゆく。そして、日本として大陸、中国と対峙してゆくのです。 皇子達に流れるⅮＮＡは、聖徳太子の十七条の憲法。 　中国、唐に攻められ壊滅してゆく朝鮮半島の百済の国。 　昔からの友好国。 助けを求められれば、負けると分かっている戦いでも臨む。 日本、初の大惨敗、朝鮮半島での白村江の戦い。 自分の思う事を通し続ける兄、妻の父親、政治上での協力者まで自殺に追い込む。非情な戦いを続ける兄に、弟、大海人皇子は、反発出来ない。

　古代日本、同じ飛鳥時代ではあるが、その始まりの時。日本史的には邪馬台国（やまたいこく）から大和朝廷（やまとちょうてい）が形作られ、ようやく国家の体をなしてきた時代。 　まだ、朝廷の力は確立されておらず、各地方の豪族《ごうぞく》とよばれる一族が、倭の国の支配をもくろんでいた。また、現在の中部・関東以北においては、異民族とされる蝦夷《えみし》といわれる者達の勢力下にあった。 大和の国で権力の中心にあったのは、大和朝廷の他に、蘇我氏（そがし）、物部氏（もののべし）などの豪族《ごうぞく》と呼ばれる一族、勢力等の存在もあった。 　大和朝廷の聖徳太子は、一族が豪族の蘇我氏に殺され操られ、叔母が蘇我氏の意向に沿った女王になる条件として、摂政につかせてもらったのでした。そして、倭の国（わのくに）という一つの国としてまとめようと、大陸の中国に習い、仏教の教えを中心に、ひとつの強力な律令国家として、この国を統治していくことを目指しておりました。 その後、自身の皇子、長男は、蘇我氏により殺されて大和朝廷は、蘇我氏によって思うがままに操られていくのでした。 　蘇我氏に、天皇家は次々に殺されてゆき、傀儡の皇極女王の時代、その長男、中大兄皇子と弟、大海人皇子は、蘇我と戦い、北の民、蝦夷と戦い、大和朝廷を確固としたものとしてゆくのです。中大兄皇子は、蘇我入鹿を暗殺。大化の改新で、日本の基盤を強固なものにしてゆく。そして、日本として大陸、中国と対峙してゆくのです。 皇子達に流れるⅮＮＡは、聖徳太子の十七条の憲法。 　中国、唐に攻められ壊滅してゆく朝鮮半島の百済の国。 　昔からの友好国。 助けを求められれば、負けると分かっている戦いでも臨む。 日本、初の大惨敗、朝鮮半島での白村江の戦い。 自分の思う事を通し続ける兄、妻の父親、政治上での協力者まで自殺に追い込む。非情な戦いを続ける兄に、弟、大海人皇子は、反発出来ない。

「ダメガミ」と呼ばれる転生を司る四人の女神たち。 　ヤラヌス、ドエミー、パステール、エイロ。 　みんな違ってみんなダメ。 　転生神なのに世界を救えない。 　転生神なのに転生者を扱えない。 　ほんのちょっとクセのある女神様。 　そんな四人が神界にあるバー「大宝律令701」で、マスターと一緒にただただおしゃべりする話。

古代律令駅伝制度にまつわる話

かつて倭（日本）は、唐（中国）から高度で先進的な政治・文化・技術を学ぶ為に『遣唐使』を派遣した。 『遣唐使』によって倭は繁栄し、『白鳳文化』『天平文化』が花開いた。 また『律令制』に基づく『均田制』『租庸調』『府兵制』等の制度の採用、唐の都『長安』に倣った『平城京』『平安京』造営により天皇を中心とした中央集権的国家を作り上げていった。 倭が発展を遂げる一方、唐は『安史の乱（７５５年～７６３年）』以降、衰退の一途を辿っていた。 晩唐（９世紀半ば～１０世紀初頭） 唐に不満を持つ農民による反乱が、各地で起こっていた。 宦官による専横、藩鎮割据、政治腐敗、重税、農民逃亡により、唐王朝は疲弊し、最早『律令制』を維持する事が出来なくなっていた。 そんな政情が不安定な中、≪私≫は≪彼≫に出会った・・・。 ≪彼≫との出会いは、≪私≫を変えた・・・。 ≪私≫の人生は、変わった・・・。 ≪彼≫が、≪私≫を変えた・・・。 ≪彼≫との出会いは、≪私≫にとって何物にも代え難いものとなった・・・。 ※　今後、大きな内容の変更を行う予定はございませんが、誤字・脱字等見つけた場合は 　　訂正等（足したり・・・引いたり・・・）するかもしれません。 　　お許し下さい・・・。　

「しょうまんいせかいるりきたん」と訓じて下さい。 【警告】本作品は日本国の法律である「著作権法」、並びに国際条約である「文学的及び美術的著作物の保護に関するベルヌ条約」の規定により著者たる一条中納言従三位藤原朝臣公麿が本作品の著作権を有します。何人たりとも本作品の一部又は全部の無断転載は認められません。 ［警告］本作品版权为《版权法》, 是日本的法律,一条中納言従三位藤原朝臣公麿具有版权权利。这项版权受《保护文艺作品伯尔尼公约》国际公约的保护。未经任何人许可, 请勿转载本作品。 [WARNING] This work is copyrighted by "Copyright law", which is the law of the Japan, and Ichijo Chuunagon Jusanmi Fuziwara-no-asomi Kimimaro has the copyright rights. This copyright is protected by the International Convention that "Berne Convention on the Protection of Literary and Artistic works". Unauthorized reproduction of all or part of this work is not permitted. © 一条中納言従三位藤原朝臣公麿 ──── 　奈良時代の人物である「彼」は、その職業柄許容され難い宗教である仏教へ深く傾倒したが為に祭神の怒りを買い、死後に神によって異世界へと流罪にされてしまう。 　彼は神が情けでくれた根拠地と特異な能力を利用して、世界を生前の法体系に組み込もうと画策する。

何となくエロいと思っていたけど、実はエロくない言葉と、あまり知られていないけれど、実はエロい意味のある漢字についてのエッセイ。第二弾。 漢籍のテキストは台湾中央研究院の漢籍データベースhttp://hanchi.ihp.sinica.edu.tw/　及び、 張家山漢簡『二年律令』のテキストはネット上にあるもの（http://www.xinfajia.net/）から引用。

「盗みってどれだけ重い罰が下るの？」「罪が軽くなる理由が分からない！」こんなことって、よくありますよね？ そこで、現存する養老律を読み易くしてみました。白文、解説付き。

さよなら平成 『令和』を最初見た時に『りょうわ』と読んだオタク女。 でも、桜より梅が好き。

　山道を歩いていたら千年昔の関東に来てしまった主人公アキラ。足利荘の屋敷に拾われた彼は戸惑い苦しみながら半年を生き延びたが、アキラにも、平安時代中期の関東平野にもやがて春はやってくる。 　時は摂関時代、国風文化の盛り。地方では律令制の行政官である受領がはばをきかせる一方、武士たちは勢力を拡大し続けていた。田畑は荒廃し、庶民は麻しか着るものが無く、生まれ変わりを信じ、挨拶も敬語も、儀礼は内裏の中にしか無い時代だ。 　平安時代の真ん中の一見平和に見える東国に、波乱の予感がアキラにも感じられるようになる。血と暴力、悪鬼と疫病、風雅と迷信、貧しく不潔な平安の世をアキラは成り上がり生き抜く。

和の文化は、地球外のものでした。 フツーの男子中学生が「従六位下」に叙勲されます。 子育てのためです！ 飛鳥國は、もう一億年続いている王朝で１１１１１代目の女皇が国を治めています。

闇の中、ぼうっと光る影。それらは邪輪衆という名で唐突に力を分け与えられた人間たちだった。人が生きていく中でどうしても避ける事ができない理不尽により心が乱され邪輪衆となった人は理不尽を破壊するために暴走する。 そんな中、それらを止めるためにひっそりと戦い続けているのが律令国家時代に役職として存在した陰陽師。そして力を分け与えられた人間の中でも乱されなかった人と陰陽師の仲間たちは次第に心を通わせていく。