歴史と伝承を追うフリーライター・天城遼真。 彼の旅先には、必ず人の欲望と因縁が絡む事件が待ち受けていた――。 京都の温泉宿に伝わる“狐火の怪”、鎌倉の古井戸に眠る影、飛騨高山の祭囃子に消えた花嫁……。 全国の土地と文化に潜む闇を、遼真は人情と鋭い推理で暴いていく。 「怪異に見えるものも、祟りと囁かれるものも―― 　真実はいつも、人の心の奥底にある」 旅情ミステリーの醍醐味と、本格推理の緊張感をあわせ持つ長編連載。 ご当地の香りと人間模様を織り込みながら、連続殺人事件の真相に迫る――。 更新日【 月曜日〜土曜日 7:30＆22:00 】

※第６回ネット小説大賞　最終選考作品です！ 一風変わったフォークロア、新たな世界へ！　いずれも、一話五分ほどの短編たち。どこから読んでも楽しめます。　 名著「遠野物語」に敬意を表し、作者の近所からあなたのおうちのご近所まで、民間に伝わる様々な怪談、都市伝説、噂話や不思議体験を収録した現代説話集です。　電車の中、休み時間、ふとんやベッドでのお供に最適！　いつでも誰でもウェルカムです！　 ※2017/4/20　日間「ホラー」部門　1位を獲得しました！ ※2017/4/22　週間「ホラー」部門　7位を獲得しました！ ※2017/5/2　日間「ホラー」部門　同率1位を獲得しました！ ※2017/5/6　日間「ホラー」部門　同率3位を獲得しました！ ※アルファポリス様、ツギクル様にも掲載を開始しました。

「石じじいの話」は、私が子供の頃(昭和40年代)に、石ひろいビジネスをしていた男性から聞いた話です。 彼は、山野を歩き、珍しい岩石や鉱物、化石、ときには動植物などを収集して、それを売って生活をしていました。 当時、すでに高齢でしたが、山を歩いているのでカクシャクとしていました。 小学生の私が、石じじいが話してくれた経験談や言い伝えなどを家に帰ってからノートに書き残したものが大量に手元に残っています。親に言われて、綴り方の練習も兼ねていたのでしょう。これらの聞き書きの中から、話としてまとめることのできるものを書き出してみようと思いました。 それが、「石じじいの話」です。

戦後の昭和30年代前半。 上総のとある里山で、倉橋あかりは狐の少年 九摩留（くまる）とともに田の神山の神である加加姫（かかひめ）のお世話をしながら穏やかな日々を過ごしていた。 茅葺屋根の素朴な屋敷でのんびりと、ときには四季折々の年中行事で彩りをそえながら、昔ながらの暮らしを送る毎日。 そこにひとつの変化が訪れる。 加加姫の子孫である青年医師 倉橋泰明がなぜか毎晩屋敷を訪ねてくるようになったのだ。 彼に淡い恋心を抱くあかりは、しかしその気持ちを必死に隠す。 背中に施された焼印、ふくらはぎの傷、そして捨て子であることが明るく優しい彼女の心に暗い影を落としていた。 その一方で泰明は幼い頃からあかりに執着し、彼女を嫁にすべくじりじりと距離を詰めていく。 が、その身に流れる蛇と狐の血のせいでやらかしてしまうこともたびたびあり。 二人の仲を応援する加加姫、逆に妨害しようとする九摩留、そして倉橋家や村の人々も巻き込んで、二人の愛の攻防戦がはじまろうとしていた。 四季の移ろいと共に変化する二人の恋の行方やいかに――。 【以下が好きな人におすすめです】 昭和、レトロ、郷愁、ノスタルジック、恋愛、人外、妖怪、あやかし、古民家、古道具、民具、民俗学、文化、風習、習俗、風俗、年中行事、信仰、儀式、儀礼、歳時記、村、里、山、田舎、料理 【年中行事にまつわるお話】 七草粥、鏡開き、小正月、どんど焼き、道切り（辻切り）、二日灸、節分（追儺）、事八日（事納め、事始め）、針供養、オビシャ、初午 ※こちらは『カクヨム』様でも公開中です。

　神隠し――日本の伝承や民間信仰に語られる現象。多くは人のいない山中で起こり、前触れもなく立ち入った人が消える。それは古くは山の神、川の神による拐かし、妖怪による悪戯と考えられてきた。 　石動辰巳は中学生三年生の終わり、高校へ入学する前に神隠しにあった。これは異界へと迷い込んだ少年が十二年後に故郷へと戻った、人との縁を結び直すやり直しの物語。 　――古く歴史のある寺院。信仰する者の絶えた廃神社。二つを結ぶ過去の惨劇。神隠しにまつわる地域の伝承。信仰の聖地である月隠山。辰巳が神隠しに遭遇した理由とは。 　そして、辰巳を一途に想うカンナギ。そのヤンデレ気質の激重感情に辰巳はどうする？ ※内容的には、妖怪 × 祓い屋 × 日常と非日常 × 恋愛？ × たまに闘い、みたいな話を目指してます。 ※のんびり更新していきます。カクヨムでも公開しています。

ーーこの世界では、心が壊れる前に命を賭ける。 2030年、日本。 堕ちた神々が人を喰らう、呪われし都《千年京》。 人々は、堕神の対抗組織《国家退魔師隊》に頼り、異形の脅威に怯える地獄の日々を送っていた。 だがそんな中、国家を凌駕する新勢力《暁月》が出現。 少人数ながらも圧倒的な力を誇る彼らは、国家異能を振るい堕神を次々と祓い始めた。 全ての始まりーー《逢魔》を葬り、千年京を消し去るために。 あの日から壊れてしまった日常の中で、 それでも、誰かのために進む人々がいる。 ーー傷ついたままでいい、その痛みごと、斬り進め。 これは、人の心で人のことわりを捨て戦う、業と恋の退魔戦記。 ◆プロローグ章は主人公の過去編です。第一章からお読みいただいても大丈夫です。 ◆ランキング入りは皆様の応援のお陰です！本当にありがとうございます！！泣 【アクション部門(連載)・日刊ランキング 3位】 【ローファンタジー部門(連載)・日間 ランキング52位】 ◆小説初心者が育児の合間にゆっくり書いており不定期更新です…リアクションや感想、ブクマ等でケツ叩いていただけると喜びます…。 ◆ややセリフ大袈裟です。 ◆2025/9/15 第3章から更に戦闘が中心になってくるので、アクションジャンルに移行しました泣　どうぞよろしくお願いいたします。 ※ハッピーエンドを目指してます。 ※軽度の性描写あり

　完全に趣味と偏見と独自調査でできたイロモノの代物です。 　ジャンル的には西播怪談実記の草稿を軸にした史実ホラー。最近は軍記物。 　基本は18世紀の怪談小説・西播怪談実記(著：春名忠成)作成時の草稿を基軸とし、時代背景は室町時代後期から戦国時代の終焉、細川高國の時代からその後の平成時代までを予定しています。 　舞台は、兵庫県から西。時々京都。 　主人公は播磨国南西部五郡をおさめ『西播磨殿』と呼ばれた戦国武将・赤松政範。はっきり言ってマイナーです。文章内容は史実準拠に努めてはいますが、物語の登場している土地によっては歴史の空白地になっているため、口頭伝承を含めた在野パッチワークを行いながらの執筆となっています。 　また、なかには『より面白い』という理由で筆者が採用したり独自に解釈している部分も存在します。そして現在では差別的な表現もございます。 　あらかじめご了承下さい。 　戦国期の赤松氏と浦上氏、細川氏に三好氏、尼子氏、毛利氏など西国を巡る知る人ぞ知らない歴史ものです。作者はこのうちどこかの一族の末裔にあたります。伝説伝承多め、転生チートはなんだそれ。 　ただの戦国ホラーがどうしてこうなった。 　まだまだ歴史的には未開な場所なので安心してご賞味ください。感想やご意見、誤字報告などは随時受け付けております。よろしくお願い致します。 (参考文献) 『室町軍記赤松盛衰記―研究と資料― | 矢代和夫ら(国書刊行会)』 『播磨の妖怪たち 「西播怪談実記」の世界 | 小栗栖健治ら(神戸新聞総合出版センター)』 『播磨史の謎に迫る | 播磨学研究所編(神戸新聞総合出版センター)』 『赤松氏佐用家実記 | 高啓一郎・高敏雄』 『新釈備前軍記 | 柴田一』 『現代語訳備前軍記 | 内池秀樹　土肥経平　柴田一(山陽新聞社)』 『現代語訳備中兵乱記 | 内池秀樹　加原耕作(山陽新聞社)』 『中世播磨250の城～メジャー測量から見た歴史観～ | 木内内則』 『播磨国宍粟郡広瀬宇野氏の史料と研究 | 兵庫県宍粟市教育委員会』 『十六世紀史論叢 | 十六世紀史研究会』 『上月城史 | 竹本春一』 『はりま陰陽師紀行 | 播磨学研究所編(神戸新聞総合出版センター)』 『年報赤松氏研究 | 赤松氏研究会』 『日本史 | ルイス・フロイス(柳谷武夫訳)』 など…… ※アルファポリス同時掲載

■大正十年薄暑のこと。東京で特別高等警察に勤める龍臣は、自身に宛てられた手紙を受け取る。手紙曰く、蟲の血が流れる姉妹がいること、生贄に捧げられる儀式より助けてほしいとの要請であった。龍臣は上司、実篤の命令より手紙の差出人がいる盛岡へ出発するが……。近代日本を舞台に、与えられた任務と己が正義で葛藤する主人公達の物語。大正終末論シリーズ第二弾。 ※本作品は過去作『死への羽搏き』から設定を拝借したものであります。 ※書き溜めあり。42文字×34行、95頁。

X年の８月の山で、異界に囚われたあと。 12月になってようやく、生きて帰って来てくれた津田さんと過ごす、残りの日々の物語。 【呪物展 編】 二木兄弟と、ある遺物の物語 諸事情により一部のみの公開

夏の終わり、都内で奇怪な「水無き溺死事件」が連続発生する。密閉された室内で発見される全身ずぶ濡れの遺体、死因は溺死——しかし周囲に水源は一切ない。 オカルト雑誌の記者・岡部圭太は、この事件に超常現象の匂いを嗅ぎ取る。古びた革ジャンに身を包み、胸ポケットの黒いノートを片手に、今度こそ決定的な証拠を掴もうと息巻いている。 一方、民俗学者の松嶋瑛人は、区の教育委員会から地域の古い水路と伝承調査を依頼され現地入りしていた。人畜無害そうな外見とは裏腹に、合理的な思考を貫く学者肌の男である。 怪異専門調査機関の紹介で現場で合流した二人。岡部は「これは深きものどもの仕業だ」と確信するが、松嶋は「合理的な説明がつくはず」と冷静だ。 現場調査で発見される濡れた人型の足跡、住民たちが証言する「マンホールからの潮の匂い」、防犯カメラに映る不可解な人影——。 古い資料館で見つけた江戸時代の地図には「藍蛇の祠」という水神信仰の跡が記され、事件現場はすべてその古い地下水路網上に位置していることが判明する。 真相を求めて地下水路に潜った二人が目にしたものとは——？

田舎町の小学生の間で語られる水人間の噂。 それは古来から続く因果が染み出したものであった。

東北T県のある町で起こった海にまつわる怪談 その怪談を取材しに行った自称「怪談ジャーナリスト」が体験した現象とそれに関する考察です。 みなさんの考察も教えてください。

水平線の彼方に漂う黒い塊を見つけた郷介。最初は鯨かと思い観察してみるが、どうやら違うらしい。長く、平たく、所々ぼこぼこしたそれは、微動だにせず海を漂い、やがて姿を変え――――。 【夏のホラー2025 テーマ：水】

ここのジオラマは作り込みが凄すぎて鳥肌が立つ。現在大河ドラマ「べらぼう」にはまってる人は企画展「性の日本史」の資料を読むと更に面白いと思う。先に資料読んだのでべらぼうの予告見た時に「歴博！」と思った。文庫本も、あり、図鑑サイズの満腹になれる図録もある。オンラインで購入できます（職員ではない）

守谷町—――かつて六つの森に囲まれ守られていたこの地では、宅地開発にともなって〝何か〟が目覚めようとしていた。 フォトグラファー・那須隼人は、タウン誌に掲載する写真の依頼を受け、中学の一時期を過ごしたこの町を再度訪れる。しかしそこは彼が知る町ではなかった。 大規模な開発によって森は削られ、田畑と木々ばかりだった風景は整然とした住宅街へと変わっていた。 町を守ってきた森の消失とともに、不可解な失踪事件や怪異が相次いで起こっていた。 ――そして三年前、隼人の恋人・藤原美月が姿を消したのもこの町でだった。 「谷には六つのもりさまがある。もりさまは村を守っている。もりさまに入ってはいけない。枝の一本も切ってはいけない」 古くから言い伝えられていた戒め。 森の神への供物〝しずめ〟の因習。 写真に写っていた〝写るはずのない森〟 過去と現在が交錯する中、隼人は郷土史家・見学の協力を得て村の真実へと近づいていく。 森に秘められた禁忌が解かれ、己の過去と対峙したとき、隼人が目にするものとは―― 過去に葬られた因習と、悲しき闇が交錯する民俗ホラーミステリ

私の夫は8カ月前、嵐明けの海へサーフィンに出かけ、そのまま帰らぬ人となった。遺体は今も見つかっていない。 いつしか夜ごと夢枕に夫の幽霊が立つ。たっぷり潮水を飲んで死んだのだから、仏壇に水は供えないでくれというのだ。どうやら千葉の南房総には、海で亡くなった人の仏壇には水を供えるべきではないっていう風習があるらしい。 夫の幽霊は訴える。――遺体はある連中に盗まれたといい、私に取り返してくれと泣きついてくる。 亡骸を奪ったのは、なんと地元の刺網漁イセエビ専門の漁師。 漁師の言い伝えによると、漁に出かけ、もしも水死体を見かけたら、好むと好まざるとにかかわらず拾ってあげるべきだという。その見返りとして船は豊漁に恵まれると信じられていた。これをナガレボトケといい、もしも拾わないと、逆に不漁になるとも恐れられているらしい。 私は漁師のトモさんを尾行し、山の祠に祀られているのを見届ける。 トモを問い詰めると、夫は【ヱビス神】として神格化させたという。 夫自身は、神として祀り上げられたことにまんざらでもなかったのか。 町に福をもたらすため、夫はとんでもない巨体に乗って、カツオの魚群を引き連れ帰ってくる……。 ※本作は夏のホラー2025企画作です。お題は『水』。 ※この物語はフィクションです。登場する人物・団体・名称等は架空であり、実在のものとは関係ありません。

結局、 一番 怖い、 のは、 人間 うらやま しい、 を、 やがて、 ずるい、 にして しまう ダカラ ミンナ キエロ 　 　 　

　1999年に起きた《MARS七三〇事件》以降、飛来した黒い石（ブラック・ストーン）と呼ばれる新たなエネルギー源のより、世界は飛躍的に進化を遂げた。それと同時に不可解な怪異事件が横行する。 　それから十年、《MARS七三〇事件》の生き残りだった秋月燈（あきづきともり)は、別の怪異事件によって記憶を失ってしまう。 「私と××××との幸福は違うのでしょうね」 秋月燈は記憶を失うも、何度も夢で「幸福」について語る夢を見る。 　身元引受人であり刑事の浅間龍我から「記憶を取り戻すなら、平穏な日常生活は難しい」と言われ、記憶を取り戻すか否かの決断を迫られる。 　そんな矢先、燈の周囲を一変させる出来事が起こる。 　燈の周辺で暗躍する怪異事件。噂、情報が封鎖された社会。薄氷の上に成り立つ平穏な生活の中、燈は違和感を覚え自らが動く。 燈の傍にいる《アヤカシ》と謎の式神、見守る龍神、不穏な影──《物怪》。様ざまな事件と、登場人物たちが交錯する群像劇。 失ったはずの絆を、紡ぎ、結ぶ。人の幸福とアヤカシの幸福は同じ？ 旧タイトル: ユーデモニクス（Eudaemonics）　─四千年の泡沫で君ヲ想フ─

時は大正時代。 アヤカシ、神々、万物の精、妖精、悪魔に天使が存在し、同時に邪気や瘴気が具現化した存在を魔蟲（まとう）と呼んだ。　 　魔蟲（まとう）を祓い浄化できるのは、神祇審省の審神者、神巫、覡、巫女姫のみ。 月見里栞(やまなししおり)は八酉神社（やとりじんじゃ）の神主の娘で、五歳で巫女姫に選ばれるも、六歳の時に両親を事故で失い叔父夫婦に後継者権限を奪われてしまう。叔母や従妹の嫌がらせに耐えていられたのは、六歳の時に鵺との婚姻の約束だった。 『全て本来の主人の元の帰るように、なんとかする。だからそれまで耐えてくれるか？』 （鵺様との約束の日まで……あと少し） 　一縷の希望を胸に、その約束の日が迫る中、「京都で巫女姫が鵺と婚姻を結んだ」と言う噂を耳にしてしまい──。 ※R15は保険です ※糖度は鵺視点のから～ ※アヤカシとか見える世界なので通常歴史と異なります 第一幕までは毎日更新します

川の神・芥河の〝精霊〟として生まれたタマキは、人々に不幸をもたらす悪霊を退治している。初めこそ、自分を生んだだけの芥河に従うことに抵抗していたが、先輩のクラト・シラツユと行動をともにする中で意識が変わっていく。 ある日、現世で出会った老人の願いを叶えるため、タマキ、クラト、シラツユは祭りを催すことになる。慣れない仕事に消耗しきったシラツユは不思議な〝遣い〟カタノに助けられる。シラツユはカタノに恩義を感じるも、カタノは芥河と因縁があるらしい……？ 芥河には何やら秘密があるとシラツユ、タマキは勘づくが、年長のクラトは元から真相を知っていた。二人が知りたがっても、教えられないという。 祭りの後も三人は、冠や杜若、水無瀬といった神々やその遣い、精霊たちと交流を続ける。他の神々と芥河の違いを知るたびに、芥河の振る舞いに疑問を強めてしまうが、タマキは芥河を嫌いになれない。 伊勢物語をモチーフにした恋と信仰に揺れる和風ロマン ノベルアップ+にても掲載中です