中国四大名著に数えられる紅楼夢（こうろうむ）。 それは一つの石より変化した賈宝玉（かほうぎょく）の栄枯盛衰、女性たちとの交わりを含めた情の文学でもある。 原文を参照しつつ、岩波文庫旧版を対訳とした翻案。

宰相とその息子が国家経営のコツ、国家観について話し合う。岩波文庫の白帯に入っていそうな、ちょっとクラシックな対話篇。

科学者の「博士」と聞き役の「武夫くん」が科学に関する話をするだけの話内容ですが、途中まで、あまり実験のような事はしません。 ＊ 作者が持っている科学の図解本の内容を上手くしゃっべってるだけのような感じがするかもしれません……というか、します！　離している内容も特別目新しいものじゃないですし……。 実験のような事をし出すのは七話目ぐらいからです。あまりたいしたことはしません。マクドナルドでハンバーガーを百枚買ってメガマックを作るというようなノリです。 作者も特段頭がいい方ではなく、知識は後付けのものが多いので、この作品では読者の皆様と一緒に知見を広めていけたらと思っています。 作中の記述にもし誤りがあるようでしたら、教えていただければ幸いです！　書いてほしい内容、おすすめの本、あればぜひ教えてください！ 主な情報源　 ・海からの贈物　新潮社 アン・モロウ・リンドバーグ著 ・森の生活　岩波文庫 H・D・ソロー著 ・世界の科学者１２か月　絵で見る科学の歴史　偕成社 かこさとしセンセイ （8ページ目の3月の科学者　ドレーク氏の話など引用しています） ・世界を変えた100の手紙　上　原書房 コリン・ソルター先生 （ベンジャミン・フランクリンの手紙のエピソード　99ページ） ・眠れなくなるほど面白い化学の話　日本文芸社 東京農工大学教授　野村義弘先生監修・著 澄田夢久先生著 （ほぼ全般にわたって引用。先生方に感謝） ・眠れなくなるほど面白い地学の話　日本文芸社 日本大学文理学部教授　高橋正樹先生 東京大学名誉教授　栗田敬先生 日本大学文理学部教授　鵜川元雄先生 日本大学文理学部教授　加藤央之先生 東京大学大学院総合文化研究科教授 磯崎行雄先生　著 （ほぼ全般にわたって引用。感謝！） ・人類の物語　河出書房新社 ユヴァル・ノア・ハラリ先生著 （ライオンマンの話など） ・［ニュートン式超図解　最強に面白い！！］　シリーズ　天気　NEWTON PRESS （雨上がりの匂いの話など） ・星と銀河と宇宙のすべて　ONE PUBLISHING 矢沢サイエンスオフィス編著 （超新星爆発の話など） こうした貴重な情報源から、この安ピカの小説は出来上がっています。素材になった本を書いてくださった先生方、改めてお礼申し上げます。作者

姉へ思いを募らせる帝の思惑によって、後宮へ出仕することになった椎子。 好きな物語でも読んで、さっさと実家に帰ろうと思っていたけど、大好きな物語の主人公らしい人に会ってファンになったり、陰謀に巻き込まれたり、帝の思惑に絡まれたり、波乱万丈が始まる。 不定期更新。時代考証は甘め。架空の時代が舞台。長編。エブリスタ投稿、カクヨムでも掲載。 参考資料：内田泉之助編　唐詩新選、古今和歌集　岩波文庫、万葉集　岩波文庫

教養を身につける為には何の本が良いのか？　 一冊目はヘーゲルの「歴史哲学講義」岩波文庫　上下です。

セルバンテスによってスペイン語で書かれた『ドン・キホーテ』は、やがて英語に翻訳され、それが島村抱月と片山伸の手で日本語に訳された。大正時代のことである。令和の今、それをさらに現代調に「翻訳」し、現代の読者向けに読みやすく改変する。名づけて、「重々変訳『ドン・キホーテ』」。固有名詞については岩波文庫の牛島信明訳などを適宜参考にする。不定期更新。ちょくちょく修正。

神話はネタの宝庫である。神の話と称しつつ、人間の在り方を描くものであるから。印欧の神々はいざ知らず、日本の神社に祀る日本の神々は日本の神話と結びつき、あるいは反し、あるいは無関係に、人々の信仰を集める。古事記・日本書紀にない神の名が風土記に遺るものもあり、それすらない神がひっそり祀られることも少なくない。 これはそんな素朴な信仰に纏わる物語を拾い集め、自分なりの解釈で伝えようとする試みである。Google Map に書き散らした小文を下書きにしているが、あちらはアップデートの度にちょいちょい見えなくなったり消えたりしており。今更バックアップを取る気力もなく、気に入らないと書き直し、思いつきがあれば書き下ろす。あるいは気が向いたら、此方を元に彼方を書き直すかもしれない。 なお、引用文は主に、由緒書きやネット上で入手した白文を独自に読み下したもの。岩波文庫の類とは解釈が異なるから、読者はこれを当てにせず、できるだけ写本その他原典の参照を薦める。

一つのテーマをプラトンの著作『国家』と『ひふみ神示』、支配学のそれぞれでどう見てるかを比較検証し、（可能なら）どうすべきか（試案の提案）を考察するものです。 プラトンの『国家』はプラトンの主著の一つで、主に正義や理想国家について述べられています（詳しくは後述のまとめ記事を参照願います）。 ひふみ神示とは、今までの宗教や哲学をまとめた集大成にあたるもので、その目的は（ここからは私見です）ひふみ神示を読む事により、真理を知り(4 タマの選挙？参照)、神に通じる心（霊(タマ)）を取り戻すことです。 そして、より多くの人がそれを取り戻す事により、混沌としている今の世の中を乗り切る、とても大きな鍵になると私は見ています。 支配学とは、支配が文字通り”全ての者の幸せを支え・配る”ものになる様に、前述の二作を拠り処に”私達庶民の為の帝王学”として提唱するものです。 私の作品では、主に【お嬢様 悪治物語】がそれに該当します。 本作は過去の投稿作品を修正・加筆・再構成し、テーマ別に分割したものです。 ※『ひふみ神示』は、Web検索で「　ひふみ神示　全文　」で見つかると思います。 [参考・引用サイト] ウィキペディア フリー百科事典『国家 (対話篇)』参考URL：https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E5%AE%B6_(%E5%AF%BE%E8%A9%B1%E7%AF%87) ［参考文献］該当のウィキペディアに記載されている訳書になります 訳書 『プラトンII　国家・エピノミス・書簡集』田中美知太郎編・藤沢令夫他訳、筑摩書房〈世界古典文学全集15〉、1970年。ISBN 978-448-0203151。 『クレイトポン・国家』田中美知太郎・藤沢令夫編・訳、岩波書店〈プラトン全集11〉、1976年。ISBN 978-400-0904216。 『国家 （上・下）』藤沢令夫訳、岩波書店〈岩波文庫〉、初版1979年、改版2009年。ISBN 978-400-3360170。ISBN 978-400-3360187。ワイド版2002年 抄訳版　 『プラトン II　世界の名著7』（田中美知太郎責任編集、中央公論社、初版1969年）- 訳文は一部抄訳。解説は『田中美知太郎全集 19』（筑摩書房）にも収録。

これは、とある最愚最弱者｜（さいそこびと）がもし王様になったなのならと云う、架空とされるお話です。 仮にその王国を”ナロウ国”と致します。 その国は、なろうの読者の皆様で構成されています。 因みに、王に就く者は一人では何も出来ません。 皆様の盛り立てがあって、全面的な支援があって初めて成り立つ王国です。 ※これが大前提です。否定するのは容易ですが(代わりに優れた王にする等して)これが成り立たないと『最愚最弱（さいそこ）王』というお題そのものが成り立ちません(ᐢ ᵕ ᐢ）。 故に、その王はこう呼ばれます。 『最愚最弱（さいそこ）王』と。 以上が、本作の基本設定になります。 本作は、現行世界にとても良く似ているが違う、「現・違世界」と従わせる（意のままに操る）為の『悪癖』が全て取り除かれた「新・違世界」の二つの舞台を用意し、その舞台上で私が『良く治める』為の仮説を展開させるものです。 ※その仮説が「範型 (模範)」(プラトン『国家』)やひふみ神示の「型」(→仮、形だけ)になって大難が小難になれば幸いです [参考・引用サイト] ウィキペディア フリー百科事典『国家 (対話篇)』参考URL：https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E5%AE%B6_(%E5%AF%BE%E8%A9%B1%E7%AF%87) ［参考文献］該当のウィキペディアに記載されている訳書になります 訳書 『プラトンII　国家・エピノミス・書簡集』田中美知太郎編・藤沢令夫他訳、筑摩書房〈世界古典文学全集15〉、1970年。ISBN 978-448-0203151。 『クレイトポン・国家』田中美知太郎・藤沢令夫編・訳、岩波書店〈プラトン全集11〉、1976年。ISBN 978-400-0904216。 『国家 （上・下）』藤沢令夫訳、岩波書店〈岩波文庫〉、初版1979年、改版2009年。ISBN 978-400-3360170。ISBN 978-400-3360187。ワイド版2002年 抄訳版　 『プラトン II　世界の名著7』（田中美知太郎責任編集、中央公論社、初版1969年）- 訳文は一部抄訳。解説は『田中美知太郎全集 19』（筑摩書房）にも収録。

一つのテーマをプラトンの著作『国家』と『ひふみ神示』、支配学のそれぞれでどう見てるかを比較検証し、（可能なら）どうすべきか（試案の提案）を考察するものです。 プラトンの『国家』はプラトンの主著の一つで、主に正義や理想国家について述べられています（詳しくは後述のまとめ記事を参照願います）。 ひふみ神示とは、今までの宗教や哲学をまとめた集大成にあたるもので、その目的は（ここからは私見です）ひふみ神示を読む事により、真理を知り(1.4 タマの選挙？参照)、神に通じる心（霊(タマ)）を取り戻すことです。 そして、より多くの人がそれを取り戻す事により、混沌としている今の世の中を乗り切る、とても大きな鍵になると私は見ています。 支配学とは、支配が文字通り”全ての者の幸せを支え・配る”ものになる様に、前述の二作を後ろ盾に”私達庶民の為の帝王学”として提唱するものです。 私の作品では、主に【お嬢様 悪治物語】がそれに該当します。 ※『ひふみ神示』は、Web検索で「　ひふみ神示　全文　」で見つかると思います。 [参考・引用サイト] ウィキペディア フリー百科事典『国家 (対話篇)』参考URL：https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E5%AE%B6_(%E5%AF%BE%E8%A9%B1%E7%AF%87) ［参考文献］該当のウィキペディアに記載されている訳書になります 訳書 『プラトンII　国家・エピノミス・書簡集』田中美知太郎編・藤沢令夫他訳、筑摩書房〈世界古典文学全集15〉、1970年。ISBN 978-448-0203151。 『クレイトポン・国家』田中美知太郎・藤沢令夫編・訳、岩波書店〈プラトン全集11〉、1976年。ISBN 978-400-0904216。 『国家 （上・下）』藤沢令夫訳、岩波書店〈岩波文庫〉、初版1979年、改版2009年。ISBN 978-400-3360170。ISBN 978-400-3360187。ワイド版2002年 抄訳版　 『プラトン II　世界の名著7』（田中美知太郎責任編集、中央公論社、初版1969年）- 訳文は一部抄訳。解説は『田中美知太郎全集 19』（筑摩書房）にも収録。

　河内の悪党として鎌倉倒幕に貢献し、湊川で果てた父正成の遺志をそれぞれの形で受け継いだ正行、正儀の物語。 正成の物語はこちら https://ncode.syosetu.com/n1007fv/ ●参考文献（というか、執筆の前後に読み散らかした関連書籍） 古典日本文学全集13　大鏡　増鏡　岡一男訳　筑摩書房 日本の古典15　太平記　山崎正和訳　河出書房新社 太平記おもしろ紀行　村松定孝　大陸文庫a 日本史探訪８　角川書店編　角川文庫 手掘り日本史　司馬遼太郎　文春文庫 武将列伝（二）　海音寺潮五郎　文春文庫 「軍師」の研究　百瀬明治　ＰＨＰ文庫 楠木正成　土橋治重　ＰＨＰ文庫 楠木正成　邦光史郎　徳間文庫 楠木正成　北方謙三　中央公論新社 私本太平記　吉川英治　六興出版 新太平記　山岡荘八　講談社 楠木正儀　大谷晃一　河出書房新社 歴代天皇辞典　高森明勅監修　ＰＨＰ文庫 大辞林　三省堂 古語辞典　学研 新訂孫子　金谷治訳注　岩波文庫 老子　小川環樹訳注　中公文庫 新詳説日本史（昭和六十二年文部省検定済教科書）　山川出版社 総合世界史図表　第一学習社 歴史新聞　歴史新聞編纂委員会編　日本文芸社 ●ご注意 　歴史小説はあくまでも史実を基にした創作物です。 　当たり前ですが作劇の都合上、主人公を持ち上げます。 　主人公あげのために登場人物が下げられている場合があります。 　以上を踏まえた上で物語としてお楽しみ下さい。 重複投稿作品

　桐壺帝の御世、春宮（皇太子）である朱雀は深い悩みを抱えていた。母である弘徽殿女御の陰湿な苛めにより、桐壺更衣が体調を崩して亡くなってしまったのだ。母の行いへの責任を強く感じる朱雀は、桐壺更衣の息子である光る君に謝罪しようと決心する。そして自分は出家して更衣の菩提を弔い、春宮には光る君になってもらおうと思うのだった。 　過程は違っても結果は同じ……なのか？　朱雀視点から兄弟の日常を見守る平安物語。 原典：岩波文庫　山岸徳平校注『源氏物語』（一）～（四）

　【pixivより転載】 　私としては珍しく「非１８禁」の短編です。 　舞台は江戸時代です。 　タイトルどおり、アソコが「馬並み」(！)のお侍さんが主人公なので、モロに性的なストーリーではありますが、直接的な官能描写や官能表現は「一切」ありません。 　このお話は江戸時代の南町奉行、根岸 鎮衛(1737-1815)が書き記した「耳嚢」(みみぶくろ)の巻之一「異物亦(また)奇遇あること」という短い記述をベースにしています。 　個人的に江戸時代が好きで、よく当時書かれたものを読んでいるのですが、ダントツに面白いのが、下級旗本(町人という説も！)から驚異的な出世を遂げ、勘定奉行から南町奉行までを歴任した根岸 鎮衛(ねぎし やすもり)が江戸の事件、噂話、珍談、奇談、猥談から怪談にいたるまでを、３０年以上に渡って書き溜めた「耳嚢」でしょう。 　岩波文庫から全三巻で注釈付きの良書が出ているので江戸時代の入門書としても最適です。 　耳嚢の中には、今回ベースにした並外れた巨根の男性のエピソードの類話が数話あったように記憶しています。 　約七千文字のハッピーエンドの短編、お気軽にお読みください。

サラゴサ手稿　　ポトツキ作　　ポーランド貴族が書いた幻の幻想文学　　岩波文庫で全訳　刊行中

天下無双の槍男は、なぜ、そこに至ったのか？ それを知りたくば、この物語を読むと良い。 神の力、人の力、熱い者、狂う者、弱き者、強き者、多くの者達が、武器を取り、槍を持つ。 なぜ、人は、神は、武器を取り、槍を持つ？ この詩は、その問いかけに、答えを与える物語。 さあ、読み進めるが良い。答えに至りし、力ある者よ。この世の果てまで、進み続けるのだ。 ---- 私は分析哲学が好きです。 何年か前から少しずつ考えた話を投稿いたします。 神学も好きで、英雄譚を意識して書きました。ギリシャ神話とかが好きです。 (岩波文庫の松平千秋さん訳のホメロス、イーリアス と オデュッセイア 上下を買って、イーリアス下の途中で、挫折しました・・・が、そこから大きな影響を受けました) 有名になって、哲学でたくさんの人に良い影響を届けながら、哲学で食べるのが夢です。 よろしければ、下記のWebページ、アクセス、拡散ください。 よろしくお願いいたします。 ブログ suzukianddiary https://suzukianddiary.blogspot.com/ ツイッター suzukianddiary https://twitter.com/suzukianddiary You Tube suzukiandChannel https://www.youtube.com/@suzukiandchannel9853

平安時代、我が日本の貴族に愛され、枕草子にも源氏物語にも多大な影響を与えた白楽天の詩。 出来る限りわかりやすく、舞夢風に訳をしてみようと思います。 尚、折に触れて漢詩原文を載せようと思います。 ※白楽天（白居易）：７７２～８４６ 　古来日本で最も愛された大詩人。 　世の不正を批判する諷喩詩、日々の幸せを歌う閑適詩、そして、玄宗と楊貴妃の愛を歌う長恨歌が名高い。 参考文献は主として岩波文庫「白楽天詩選」他 ※カクヨムにも掲載しています。

河内の悪党楠木正成が後醍醐天皇に呼応して鎌倉倒幕のため赤坂で挙兵してから湊川で自刃するまで。 続編書きました(2022.12.24投稿開始)。 https://ncode.syosetu.com/n4308hz/ ●参考文献（というか、執筆の前後に読み散らかした関連書籍） 古典日本文学全集13　大鏡　増鏡　岡一男訳　筑摩書房 日本の古典15　太平記　山崎正和訳　河出書房新社 太平記おもしろ紀行　村松定孝　大陸文庫a 日本史探訪８　角川書店編　角川文庫 手掘り日本史　司馬遼太郎　文春文庫 武将列伝（二）　海音寺潮五郎　文春文庫 「軍師」の研究　百瀬明治　ＰＨＰ文庫 楠木正成　土橋治重　ＰＨＰ文庫 楠木正成　邦光史郎　徳間文庫 楠木正成　北方謙三　中央公論新社 私本太平記　吉川英治　六興出版 新太平記　山岡荘八　講談社 国語辞典　小学館 古語辞典　学研 新訂孫子　金谷治訳注　岩波文庫 老子　小川環樹訳注　中公文庫 新詳説日本史（昭和六十二年文部省検定済教科書）　山川出版社 総合世界史図表　第一学習社 歴史新聞　歴史新聞編纂委員会編　日本文芸社 ●ご注意 　歴史小説はあくまでも史実を基にした創作物です。 　当たり前ですが作劇の都合上、主人公を持ち上げます。 　主人公あげのために登場人物が下げられている場合があります。 　以上を踏まえた上で物語としてお楽しみ下さい。 重複投稿作品

　公立の岨野山田高校に通う森林太郎は、学業優秀眉目秀麗でスタイルはモデル並みの、女子にモテモテの超エリートの高校二年生。 　しかし、その中身といえば、性格はゲス以外の何者でもなく、その上親友相沢健吉に幼稚園からずっとお世話されっぱなしで生きているヘタレであった。 　そんな林太郎の前に、美少女転校生エリス・ワイゲルトが現れる。 　エリスを見た途端、一瞬で恋に落ちる林太郎。 　上の空で教科書を朗読している最中に、森鷗外が自分の転生前の姿だったことを突如思い出す林太郎。そして、出会って一瞬で恋に落ちたエリスは、林太郎がベルリン留学時に出会い小説のモデルにした恋人の生まれ変わりだった。 　パニックに陥る林太郎の頭の中に転生前の鷗外の人格が出現したから、さあ大変。 　 　……なんだけど、明治のおっさんなんかどうでもいい。 　俺の気持ちは好き好き大好きエリスちゃん♡でいっぱいなんだ。 　この恋を成就させたいんだよ。頭の中でうるさく喋る文豪なんかに構っていられるか！ 　ねえ、エリス、お願いだから俺の方を向いてくれ！ 　 ◎原作お構いなしのドタバタコメディ「舞姫」の始まりです。 ◎この作品はフィクションです。登場人物と実在した人物は全く何にも一切関係ありません。 ◎鷗外は大正後期に亡くなりましたが（1862－1922）明治の雰囲気を出したくて、敢えて明治から転生としました。 ◎本作は森鷗外の小説「舞姫」の登場人物及び同時代に実在した人物をモデルにして書いた作品です。森鷗外と舞姫の主人公が同一化ていますので、ご了承下さい。 ◎岩波文庫参照。小説の中の「舞姫」の原文（ほんのちょっと）に作者の意訳(いやく)が入ります。（ほぼ超訳です） ※はイラスト入りです。 　

この度の『親鸞会』の映画の催しでは、「親鸞聖人の教えに、お布施を頂ける方はお願いします」という形で、来客の中で望まれた方のみ、喜捨を求める呼びかけがありました。 一度目に通った映画、「なぜ生きる」が５００円であり、それ以降はタダだったので、僕としては１話９０分、５００円の価値はあるだろうということで、各話５００円納めさせて頂きました。 講話のみなら、払わなかったと思います。 今度の場合は軽い呼びかけで、特に継続的な思惑も感じられませんでしたが、他の団体などではそうでない場合もあります。 そういう点もあって、自分は宗教関係の催しに出入りを勧めるようなことは、一切ありません。 そういった関係に予備知識、免疫があって、どのような勧誘のされ方をしても対処する覚悟をお持ちの方のみ、そのたぐいの会合に興味を引かれれば出席されるといいのでは、と思います。 （僕は「小説のネタはないかな」とアンテナに引っかかったものにはすぐ出向いてしまいますが、今は強くお金を求められると即警察に通報すればいいので、一昔前よりは対処しやすくなったと思います。各種団体としても、取り締まりが厳しくなっているのは把握しているので、以前ほど無茶なことはそうないでしょうしね……《いえ、そうあって欲しい……》） ※主要参考文献は、岩波文庫 金子大栄校注『歎異抄』になります。 その他、親鸞会さんの小冊子……です（ありがとうマダム！ それに、周りにおられた年配者の方々！！） 本文中の、「唯円が親鸞聖人の直弟子であり、歎異抄の作者である」ということは、ほぼ間違いないとされていますが、確定されてはいないようです。 文中の訳は、はなはだ勝手な解釈によるものです。 余計な付け足しまであります。 エッセイと言うより、どちらかと言えばフィクションとしてお読み下されば幸いです。

信州の田舎に住む長田 治彦は、祖父、丁次と松茸狩りに出かけた。 先祖より代々受け継いできた、松茸が異様に採れる秘密の猟場を教えてくれるというのだ。 そこは女人禁制として知られる霊山のなかにあった。深く分け入り、次元を越えた先には『行者転ばし』と呼ばれる窪地があり、たしかに立派な松茸が所せましと生えていた。こんな光景はお目にかかれるものではない。 しかし窪地には、いつの時代のものかすら定かではない人骨の山が築かれていた。足の踏み場もないほど、松茸に負けず散乱していた。 丁次いわく、『行者転ばし』には身の毛もよだつ歴史があるのだという。松茸は殺された人々の怨みと呪詛、人骨の栄養素まで吸い取って生長しているかのようだった。 たしかに星の数ほどの松茸を摘み取ることができた。これだけあればかなりの稼ぎになるはずだ。 丁次はさらに言うのだった。 じつは松茸以上のお宝が、ここから先にある『入らず山』の神域に眠っているという。 「いまからそこに潜入する。この獲物さえ採ることができたら、おまえは一生安泰だ。多少危険がつきまとうが、それに見合うどころか、ありあまる財産を築くことができるはずだ。それは――不老不死の秘薬となるモノだ」 とはいえそこは恐るべき魔所だった。しかも禁断の山には山姫がうろついていたのだ……。 ※参考文献 『図解雑学こんなに面白い民俗学』八木 透・政岡 伸洋　ナツメ社 『知れば恐ろしい日本人の風習』千葉 公慈　河出文庫 『本当は怖い　日本の風習としきたり』日本の風習としきたり研究会　イースト・プレス 『山の人生』柳田 国男　岩波文庫 『魔の系譜』谷川 健一　講談社学術文庫 『神隠し　異界からのいざない』小松 和彦　弘文堂 『山怪　山人が語る不思議な話』田中 康弘　山と渓谷社 『山怪・弐　山人が語る不思議な話』田中 康弘　山と渓谷社 『ラスト・マタギ　志田 忠儀・98歳の生活と意見』志田 忠儀　角川書店 『邂逅の森』熊谷 達也　文春文庫 『日本人の異界観』小松 和彦　せりか書房 『異人論序説』赤坂 憲雄　ちくま学芸文庫 『日本伝説名彙』柳田 国男監修　日本放送協会編 『タイガーフォース』マイケル・サラ/ミッチ・ウェイス(著)伊藤 延司(翻訳)　WAVE出版