お坊さんカタログみたいな話

仕事でミスをして、自殺を決意した男の前に現れた、謎の老人。はて、死神か、善人かーー

もし、お釈迦様の高弟に速記者がいたら、その後の仏教は大きく変わっていただろうと思う。

墓じまい後、とある現象に困っていた生田は銀髪の男と出会う。 名は是々柊木。仕事は、宿無シ集め。 「墓じまいの時、ちゃんと供養したって？そんな脳天気な事を言ってるのは、生きてる人間だけよ。意味わからん念仏唱えられて〝お引越ししましょう〟じゃ彼らも納得いかんわけ。だから宿無シになんの」 そう喋る柊木の隣には、いつも小さな女の子が立っていた―― これは謎とホラーが生み出す恐怖の物語。恐怖の先に存在する真実を、彼らと一緒にご覧あれ。

ある日おっさんは悟りを拓いた！？ 絶賛脱線珍道中！！

念仏を吐く地蔵様が 泣く泣く擦り寄る娘を 亡きことにしましたとさ

念仏なんてクソくらえ！金がすべての破戒僧。 軍隊、商人、建築なんでも手を出す僧が掛ける安芸国（広島県）を描く。 時は戦国。僧侶としての生きることを強いられた男は、戦国の世に転生した。前世では親の言付けに縛られ、自由に生きることができなかった男は、僧侶という役割に疑問を抱いていた。しかし、戦国時代では違った。己の力で道を切り開き、自由に生きることが許される時代。男は僧侶としての知識と経験を武器に、乱世を生き抜くことを決意する。これは、一人の男が己の運命を切り開く、壮大な戦国サバイバルストーリー。 ※主人公視点、男主人公、中世、転生、シリアス、戦闘、歴史 ※不定期更新ですが、完結まで書き上げます。

念仏久良羅鐘（ねんぶつくららべる）は親にDQNネームをつけられて壮絶なイジメにある。 しかし、そのクラス全員神隠しにあい。2年後、彼女だけ見つかった。 その後、彼女はイジメ撲滅のNPO法人を立ち上げカウンセラーとして活動していた。 そのやり方と目的は・・・・

世の中に宗教と呼ばれるものは様々あります。 宗派によって教義はさまざまに異なり、人はより自分の心の拠り所に しやすい宗派を信仰するものです。 日本だと仏教が多いですが、信心深い人になると毎朝お仏壇の前に 座り、お念仏を唱える。 けど毎朝毎朝やってるとはいえ、それが本当に信心の深さからきてい るかと言うと、人によっては決してそうではない。 中には家の者に小言を言いながらお念仏を唱えるなんてとんでも ない人もいるわけでして。

世の中に宗教と呼ばれるものは様々あります。 宗派によって教義はさまざまに異なり、人はより自分の心の拠り所に しやすい宗派を信仰するものです。 日本だと仏教が多いですが、信心深い人になると毎朝お仏壇の前に 座り、お念仏を唱える。 けど毎朝毎朝やってるとはいえ、それが本当に信心の深さからきてい るかと言うと、人によっては決してそうではない。 中には家の者に小言を言いながらお念仏を唱えるなんてとんでも ない人もいるわけでして。

「信頼出来ない語り手」は語り続ける。たとえ「妄想の塊」「訳の分からない念仏」などと嘲られてもなお、語る。 　当掌編集は一部『Avaloncity Stories』とのつながりがありますが、全体的には『Avaloncity Stories』とは別のシリーズです。 　個人サイト『Avaloncity』、ライブドアブログ『Avaloncity Central Park』、カクヨム、アルファポリスにも掲載しています。

　――俺は死んだ。幽霊だ。 　事実をあるがままに受け入れるのは彼自身が意外に思うほど早かった。 　結論から話すというのを美徳とする者は多い。彼の妻もそうだった。『男のくせにダラダラと結局何が言いたいの？』と彼はよく睨まれたものだ。 　それを思い出したゆえに彼は口ずさむ。 　俺は死んだ。幽霊だ、と。

「南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏ナム、ナ、ナムアミダブツ……」 「時間だ。出ろ」 「ひゃ、は、はい……」 　独房で正座をし、唇を震わせて念仏を唱えていた男は刑務官の声に驚き、座ったまま飛び上がった。 　それを見た刑務官はニヤッと笑う。

　目的もなしに山歩きすることが好きな私の話。 とある小さな部落に入る。雑然として品物を並べただけの雑貨屋に入る。５０歳くらいのもんぺ姿の女性がビールを出して接待してくれる。そして女性は急ぎの用があるからと言って出ていく。１人残された私の前に、奥の部屋から骸骨のようにやせ細った老人がはい出てくる。 　タイミングよく戻ってきた女性は老人を奥の部屋に連れ戻すと、私に世にも不思議な話をする。 それはこの部落の北側に鎮座する神社の奥が神の山になっており、その中に入るとつるつるした岩で出来た空洞がある。その中に入ると、前世のすべての記憶が蘇ってくる。 「私と老人は前世では夫婦だった」女性は語る。 　そして今夜女性と老人は空洞に入ってあの世に行く。来世は完全な夫婦となって生まれ変わる。 “私”は女性と老人とともに神社の奥に鎮座する神の山にはいる。 神の山の洞穴で女性と老人が消える。あの世に旅立ったのだ。1人になった私は瞑想にふける。肉体と精神が高揚する。・・・私は神だ・・・心の中に充実した実感がわく。 　そして意識を失う。気づいたときは隣町の神社に居た。 隣町まで歩く。しかし神社も神の山も、部落もすべて消えていた。

　昼間の街中。ふらふらと歩くその男を見て、目を見開く通行人たち。 　仰け反り、ビルの壁に背中をぶつけた主婦らしき女性。 　手を合わせ、念仏らしきものを唱えたお婆さん。 　うおっと、声を上げた会社員風の男性。 　口にハンカチを当て眉を顰める。皆、決まったような反応。 　その男は白かったワイシャツを着ていた。そう、白かった。今は赤く汚れている。 その服の下には、心の内には何が隠されているのだろう。 　男は青白い顔したまま歩いて行く。どこへ？　どこへ行くにせよ その先々で彼はヒッと漏らしたような悲鳴を浴びるのだろう。 　彼はゾンビ。違う……とは言いきれない。 　 　ある時、死者には一日の猶予が与えられるようになった。

雨音が心の扉を叩く 夏の訪れはもう、すぐだと云うのに 心は何時だって過去のまま 置き忘れたあの赤い傘は妖怪のものかな 紫陽花の幽霊が過去を探す 夕べは打ち上げ花火が凄かったのよ 懐古の呪文はあの家の老婆がお念仏を唱えるように たましひの有り様は さわさわと揺れる凌霄花の葉の間に

霊的な夢をみるようになりました。 金縛りのたびに、念仏を唱えています。

歎異抄　改定 現在　の　歎異抄は 意味が分かりにくい　こえから 改定版　として 今年度より　作業はじめる ツナ川雨雪

　生きていくからには。 　つきまとうのが、煩わしいあれやこれ。 　避けて通れぬと、受け容れていやしないかい？

「南無さーん！　南無さーん！　南無さーん！　成仏しやがれ！」 「南無三！？　お前、その格好どう見てもキリスト教だろ！？」 　人類に仇をなす存在"怪人"が跋扈する東京――ここにはとんでもない魔法少女が居た！　破廉恥なミニスカ修道服を翻し、密教法具の独鈷杵を握りしめ、念仏を唱えながら怪人と戦う奇妙な魔法少女――その名も魔法少女セイントシスター！ 　そんな彼女の正体は、魔法少女に変身する才能を持った男の子の司くん！　女の子の身体になって、ミニスカを履く羞恥に耐えながら日々戦う司くんだけども、とんでもない危機に見舞われてしまう！　変身しすぎたせいか、ある日を境に自力で男の子に戻れなくなってしまった！ 　薬で無理矢理男の子に戻る生活を続けていると、そのうち身体が薬に慣れて、効きづらくなって――残酷な宣告が司くんに下る！　次に変身したら男の子に戻れない、と言われてしまう！ 　このままだと司くんは、一生女の子として生きなきゃならなくなるかもしれない。しかも当の本人は、どうにも男を捨ててもいいと考えている節もあるようで、女の子化は割と現実味がある未来。本人がいいと思うなら、それでいいのだろうか――？ 「ふざけるな！　いいわけあるかあ！　お願い！　男の子のままでいて！」 　そりゃそうだ！　周りの人たちが黙っちゃいない！　司くんの幼なじみの女の子、紫苑ちゃんが立ち上がる！　やだやだ！　女の子になっちゃやだ！　ずっと一緒に居た幼なじみが女の子になっちゃのは困る！ 　彼を翻意させるにはもう遅い？　いや、間に合う！　間に合わせる！　不都合な未来を回避するために、紫苑ちゃんが大奔走！ 　神田の街を舞台にした、ご近所スケールのローファンタジー、ここに開幕！