古代史関連のメモ的内容 前に連載で書いていたのですが、殆ど読まれないので個別に投稿します！ 中臣鎌足は扶余豊璋じゃありまっせ～～ん。

古代史関連のメモ的内容 前に連載で書いていたのですが、殆ど読まれないので個別に投稿します！

八軒家殺人事件の犯人を松江と断定した警察は、その行方を追っていた。 義麿が残したノートを狙って、鈴木家に空き巣に入ったのも松江だった。 殺された鈴木義弘が、死の直前、ノートを藤白神社の宮司に託したのは、ノートが狙われていることを察知したからに違いない。 そんな中、那智の飛瀧神社で、松江の遺体が発見される。 警察は自殺と判断するが、浅見光彦は、他殺の可能性を主張する。 「今回の事件は、一九三四年の木乃伊発見、いや、さらに遡って、飛鳥時代六六九年、藤原鎌足の死から始まっていると言えるかもしれません」 浅見の、突拍子もない時空を超えた推理を、警察は相手にしない。 だがやがて、浅見の見立て通りになって行き……。

まだ倭国が筑紫朝廷（九州王朝）によって支配され、大和王朝は九州王朝の分家であった頃の話。大和の大王である額田部女王（推古天皇）の崩御をきっかけに大和王朝を巡る様々な矛盾が噴出する。 飢饉で民が苦しむ中で権力闘争に明け暮れる大和の群臣を見た一人の少年・中臣鎌足（藤原鎌足）は、父から教わった『六韜』を基に謀略によって私利私欲を追求する群臣を排除した上で、大和王朝の初代大王・磐余彦（神武天皇）が述べたという「八紘為宇」の理想国家を樹立することを誓う。 推古天皇崩御から天智天皇までの時代を独自の仮説を導入しつつ描く。 ※九州王朝説、多元王朝説を設定に用いています。 ※十二年後差説を使用しているので編年が通説と異なります。 ※なるべく史料に忠実にはしていますがこの作品はフィクションです。

　古代日本では、鎮護国家の思想つまり仏教によって特に国内の社会秩序を安定させていくという考えが主流となり、当時の奈良大和の朝廷は法会という仏教行事を定期的に行っていた。 　しかし古代日本の政治では、後に藤原道長が代表格といえる摂関政治を主導してきた藤原氏が当時の政界で次第に力をつけていくことになる。当時の法会は、朝廷が主宰をする法会以外は各有力貴族が独自に行っていた。そのような中で藤原氏主宰の法会であり、『維摩経』を中心とした「維摩会」は藤原氏の権勢が拡大していくに比例して平安時代には藤原氏だけではなく朝廷つまり国家に対する法会に事実上なっていくことになる。 　その「維摩会」が事実上の朝廷つまり国家に対する法会になっていく原点として、奈良時代以前後の藤原鎌足そして不比等、仲麻呂の三者と仏教との関わりを見ていく。